Цитата Папы Франциска

Провозглашение Евангелия предназначено в первую очередь бедным, тем, кому часто не хватает самого необходимого для достойной жизни. Сначала им возвещается благая весть, что Бог любит их больше всех и приходит посетить их через дела милосердия, которые ученики Христа совершают от Его имени.
Хотя наше стремление к социальной справедливости вырастает из евангелия, сама по себе социальная справедливость не будет проповедовать евангелие. Нам нужно провозглашение Евангелия, поскольку, хотя люди могут видеть наши добрые дела, они не смогут услышать благую весть, если мы не скажем им. Социальная справедливость, хотя и ценная как выражение христианской любви, должна, особенно в масштабе всей церкви, служить цели провозглашения Евангелия.
Евангелие Иисуса Христа – это благая весть, радостная весть и многое другое. Это весть о спасении, неоднократно возвещаемая Иисусом Христом, Его апостолами и пророками. Я твердо верю, что вся истина и свет, исходящие от Бога, заключены в Евангелии Иисуса Христа.
Заметьте, что милостыня дается только тем, кто ее ищет, только тем, кто усердно о ней молится, только тем, кто является учениками Христа. Прежде чем мы сможем наполниться этой чистой любовью, мы должны начать с самого начала с первого принципа Евангелия. Мы должны иметь «прежде всего Веру в Господа Иисуса Христа».
Позвольте мне пояснить, что когда христиане говорят, что в них есть жизнь Христа, они не имеют в виду просто что-то умственное или нравственное. Когда они говорят о пребывании «во Христе» или о Христе «в них», это не просто способ сказать, что они думают о Христе или копируют Его. Они означают, что Христос действительно действует через них; что вся масса христиан есть физический организм, через который действует Христос, что мы Его пальцы и мускулы, клетки Его тела.
Когда ты любишь людей, ты видишь в них все хорошее, всего Христа в них. Бог видит в нас Христа, Своего Сына, и любит нас. И поэтому мы должны видеть Христа в других, и ничего больше, и любить их. Его никогда не может быть достаточно. Никогда не бывает достаточно мыслей об этом.
Иисус спустился с небес на землю. Он оставил позади себя все величие, Он прошел мимо дворцов и престолов - чтобы родиться в яслях! Он родился скромным, чтобы возвысить людей до Бога. У бедных есть друг в Иисусе. Если никто другой не любит их, Он любит их. Он пришел дать им свободу, возвестить им Евангелие благодати Божией.
Это хорошая и радостная весть, что Христос заплатил за наши грехи и Своими страданиями искупил нас от вечной смерти. Это Его Царство и Его служение — проповедовать Евангелие бедным; это Его цель. Ибо к великому и святому Он не может прийти. Они не хотят считаться грешниками и поэтому не нуждаются в Его Евангелии.
Я верю, что пока мы работаем, Бог всегда будет давать нам возможность рассказать другим о Его Сыне. ... Мы здесь, чтобы любить их и спасать их, и как христианин я делаю это во имя Иисуса Христа.
я стою на своем; и я благодарю Бога за искушения, которые заставили меня сочувствовать им, как и за любовь, которая побуждает меня прилагать усилия для их блага. Я приветствую великое братство испытаний и искушений во имя человечества и уверяю их, что от Божественного Человека и, по крайней мере, от некоторых из Его учеников исходит к ним поток сочувствия, который с радостью захлестнет их. к твердому основанию скалы безопасности.
Папа любит всех, и богатых, и бедных, но на Папе лежит обязанность во имя Христа напоминать богатым о необходимости помогать бедным, уважать их, продвигать их.
Что понимается под благотворительностью? Благотворительность не является фундаментальной. Это действительно помогает избавиться от страданий мира, а не искореняет их. Человек ищет имени и славы и прикрывает свои усилия по их достижению эмалью милосердия и добрых дел. Он работает на себя под предлогом работы на других. Всякая так называемая благотворительность является поощрением того самого зла, против которого она якобы действует.
Все мои надежды на будущую жизнь основаны на Евангелии Христа, и я не могу придираться или придираться... весь смысл Его поведения, которым Он иногда положительно утверждал, а иногда поддерживал Своих учеников в утверждении, что Он был Богом.
Христианство НЕ является религией; это провозглашение конца религии. Религия — это человеческая деятельность, посвященная работе по примирению Бога с человечеством и человечества с самим собой. Однако Евангелие — Благая Весть о нашем Господе и Спасителе, Иисусе Христе, — это поразительное заявление о том, что Бог проделал всю работу по примирению без малейшей помощи человека. Это странное заявление о том, что религия закончилась.
Христос буквально ходил в нашей обуви и вошел в нашу скорбь. Те, кто не будет помогать другим, пока не разорятся, открывают, что любовь Христа еще не превратила их в сочувствующих людей, которых должно сделать из них Евангелие.
Это прекрасно — иметь дело с сомнениями людей и объяснять, почему у них есть веские причины верить во Христа. Но пока мы не расскажем им благую весть об Иисусе Христе, мы не выполним свою работу. Им нужен Спаситель, которого Бог дал им во Христе. Как только они это узнают, мы сможем извиняться сколько угодно.
Наша работа заключается не в том, чтобы спасать души, а в том, чтобы наставлять их. Спасение и освящение — это работа суверенной Божьей благодати, и наша работа, как Его учеников, состоит в том, чтобы наставлять других людей до тех пор, пока они полностью не подчинятся Богу. Одна жизнь, полностью посвященная Богу, имеет для Него большую ценность, чем сто жизней, которые были просто пробуждены Его Духом. Как работники для Бога, мы должны духовно воспроизводить себе подобных, и эти жизни будут Божьим свидетельством для нас как Его работников. Бог доводит нас до определенного уровня жизни по Своей благодати, и мы несем ответственность за то, чтобы воспроизвести этот же уровень в других.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!