Цитата Папы Франциска

Со мной тоже бывает, что когда я встречаю клерикала, я вдруг становлюсь антиклерикалом. Клерикализм не должен иметь ничего общего с христианством. Святой Павел, который первым обратился к язычникам, язычникам, к верующим других религий, первым научил нас этому.
Никто, кто не исследовал терпеливо и честно другие религии мира, не может знать, что такое христианство на самом деле, или может присоединиться к такой истине и искренности словам св. Павла: «Я не стыжусь благовествования Христова.
Родился и вырос в Сент-Поле. Я был губернатором Сент-Пол Джонсон в течение первой четверти моего первого года обучения. Потом я переехал в Финикс.
Вообще, в вопросах, которые касаются богословия или поведения людей друг к другу, Павел был явно библейски прав. Но когда он сказал, что женщины всегда должны покрывать свои волосы или что женщины не должны учить мужчин, женщины не должны занимать руководящие должности в церкви, женщины не должны говорить в церкви, я не думаю, что эти писания Павла могут быть извлечены сами по себе, чтобы стоять в одиночестве. Кроме того, Павел сказал, что женщины должны подчиняться своим мужьям, но если вы прочитаете пару стихов ниже, там говорится, что мужья должны относиться к своим женам как к равным.
Христианство было создано некоторыми декадентскими и выродившимися римлянами как инструмент угнетения в позднеримскую эпоху, и к нему следует относиться соответственно. Это подобно наручникам для разума и духа и не что иное, как разрушительное для человечества. На самом деле я не считаю христианство религией. Это больше похоже на духовную чуму, массовый психоз, и к нему следует относиться в первую очередь как к проблеме, которую должна решить медицинская наука. Христианство - это диагноз. Это как ислам и другие азиатские религии, ВИЧ/СПИД духа и разума.
Многие люди придерживаются мнения, что христианство, как и почти любая другая религия, представляет собой систему верований, набор доктрин или кодекс поведения, философию, идеологию. Но это миф. Христианство совсем не похоже на буддизм, ислам или конфуцианство. Основатели этих религий сказали (фактически): «Вот чему я учу. Верьте моим учениям. Следуй моей философии». Иисус сказал: «Следуй за Мною» (Матфея 9:9). Лидеры мировых религий спросили: «Что вы думаете о том, чему я учу?» Иисус сказал: «За кого вы почитаете Меня?» (Луки 9:20).
Я не первый христианин с богатым прошлым. Я не решаюсь сравнивать себя со святым Августином или святым Павлом, но есть прецедент такого рода вещей.
Давайте сначала научим маленьких детей дышать, вибрировать, чувствовать и сливаться с общей гармонией и движением природы. Давайте сначала создадим прекрасного человека, танцующего ребенка.
Делать тяжело, но учить еще труднее. Не учите только для того, чтобы учить. Научите, чтобы улучшить ученика. Чтобы быть учителем, требуется огромная, энергичная дисциплина над собой. Мы учителя, потому что от нас этого требуют. Но учитель должен сначала натереть самого себя, а потом учить
Разве не подобает женщине первой увидеть воскресшего Спасителя? Она первая согрешила; пусть она будет первой в оправдании. В том саду она первая работала над нашим трудом; пусть она в том другом саду первой увидит Того, Кто творит наше благо. Сначала она берет яблоко того горького дерева, которое приносит нам все наши печали; пусть она первой увидит Могущественного Садовника, посадившего дерево, приносящее плод в жизнь вечную.
Я давно пришел к выводу, что все религии истинны и что все они содержат в себе некоторые заблуждения, и хотя я придерживаюсь своей собственной религии, другие религии должны быть для меня такими же дорогими, как индуизм. Поэтому мы можем только молиться, если бы мы были индусами, не о том, чтобы христианин стал индуистом; но наша сокровенная молитва должна заключаться в том, чтобы индуист стал лучшим индуистом, мусульманин — лучшим мусульманином, а христианин — лучшим христианином.
Когда мы закончили [обучение с моей женой], мы приехали в Сент-Пол, потому что Сент-Пол был первым местом, где мы получили предложение о работе, и нам нужна была какая-то работа, чтобы заработать немного денег, чтобы открыть собственную студию. . Довольно иронично, что это предложение о работе изначально поступило через Художественный центр Уокера.
Немцы должны первыми сочувствовать нам [египтянам]. Они знают, как трудно построить демократию после диктатуры, и они первыми выступили с критикой антидемократической политики Мурси.
Сегодня в мире также есть два христианства. Существует (1) христианство Нового Завета, и есть (2) христианство приспособления к модернизму, эгалитаризму, вежливости, натурализму, поп-психологии, светскому гуманизму, релятивизму, субъективизму, индивидуализму, рационализму «Просвещения» или постмодернистскому иррационализму. . Новообращенные в первое христианство постоянно поражаются и возмущаются, обнаружив, что многие из их духовенства влюблены во второе и боятся первого.
...Впервые я встретил человека, который ищет людей и видит дальше. [...] Мы никогда не выходим за рамки наших предположений и, что еще хуже, мы отказались от попыток встретиться с другими; мы просто встречаемся. Мы не узнаём друг друга, потому что другие люди стали нашими постоянными зеркалами. Если бы мы действительно осознали это, если бы мы осознали тот факт, что мы одни в пустыне, мы бы сошли с ума. [...] Что касается меня, я умоляю судьбу дать мне шанс увидеть дальше себя и по-настоящему встретить кого-то.
Что касается других религий, то Церковь видит большую разницу между ними и собой. Другие религии являются выражением человеческой души, ищущей Бога, с некоторыми прекрасными духовными прозрениями, но также не без ошибок. Христианство — это скорее Бог, ищущий человечество.
Со времени моего первого обсуждения экологических проблем с профессором Джоном Дэем примерно в 1950 году и после прочтения книги Конрада Лоренца «Кольцо царя Соломона» я стал все больше интересоваться изучением животных с точки зрения того, что они могут рассказать нам о человеке, и изучением человека как животное. Я все больше разочаровывался в том, что мыслители так называемой эпохи Просвещения говорят нам о природе человека, а также в том, что официальные религии и доктринерские политические теоретики говорят нам об этом же предмете.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!