Цитата Папы Франциска

Я тот тип людей, которых больше всего интересует правда. Бог дал мне здоровую любовь к истине. — © Папа Франциск
Я из тех людей, которых больше всего интересует правда. Бог дал мне здоровую любовь к истине.
Понятия истины могут различаться. Но все признают и уважают правду. Эту истину я называю Богом. Какое-то время я говорил: «Бог есть Истина», но это меня не удовлетворяло. Итак, теперь я говорю: «Истина — это Бог».
Если вы от истины, если вы познали истину, если вы видите святость истины, тогда говорите истину. Мы не призваны быть обманщиками или лжецами. Бог есть Бог истины, и Его народ призван иметь чрезвычайно высокие стандарты истины.
Вера и разум подобны двум крыльям, на которых человеческий дух поднимается к созерцанию истины; и Бог вложил в человеческое сердце желание познать истину, словом, познать самого себя, чтобы, познавая и любя Бога, мужчины и женщины могли также прийти к полноте истины о себе.
Что такое Истина? Истина является атрибутом того, когда человеческое сердце женится на любви к Богу, и в результате возникает страсть к вашему духовному пути.
Но меня, например, не интересует ни безобидная истина, ни безобидный Бог. Дай мне истину, которая работает, и Бога, который заставляет меня трепетать.
Поэтому, верный христианин, ищи истину, слушай истину, познай истину, люби истину, говори правду, познай истину, защищай истину даже до смерти.
Мои чувства не Бог. Бог есть Бог. Мои чувства не определяют истину. Божье слово определяет истину. Мои чувства — это эхо и ответы на то, что воспринимает мой разум. И иногда — много раз — мои чувства расходятся с правдой. Когда это случается — а это в какой-то мере случается каждый день, — я стараюсь не искажать истину, чтобы оправдать свои несовершенные чувства, а, скорее, умоляю Бога: очисти мое восприятие Твоей правды и преобрази мои чувства, чтобы они были синхронны. с правдой.
Никто не может познать истину, кроме того, кто повинуется истине. Вы думаете, что знаете правду. Писание заучивают наизусть, но это не гарантия познания истины. Истина — это не текст. Истина заключена в тексте, но для того, чтобы донести истину до человеческой души, требуется текст и Святой Дух.
Наделяя нас памятью, природа открыла нам истину, совершенно невообразимую для нерефлексивного творения, истину бессмертия... Самая идеальная человеческая страсть есть любовь, которая и есть самая абсолютная, животная и одна из самых эфемерных. .
Когда я приблизился к Богу в то время, у меня едва ли была живая вера в Него. Во мне был агностик, во мне был атеист, во мне был скептик, и я не был абсолютно уверен, что Бог вообще существует. Я не чувствовал Его присутствия. И все же что-то привлекло меня к истине Вед, истине Гиты, истине индуистской религии.
Интересная фикция... как ни парадоксально это утверждение... обращается к нашей любви к истине - не к простой любви к фактам, выраженным истинными именами и датами, а к любви к той высшей истине, истине природы и принципов, которые это первобытный закон человеческого разума.
Человеку не дано знать всю Истину. Его долг состоит в том, чтобы жить по истине, как он ее видит, и при этом прибегать к самым чистым средствам, т. е. к ненасилию. Только Бог знает абсолютную истину. Поэтому я часто говорил: Истина есть Бог. Отсюда следует, что человек, конечное существо, не может знать абсолютную истину. Никто в этом мире не обладает абсолютной истиной. Это атрибут только Бога. Относительная истина — это все, что мы знаем. Поэтому мы можем следовать истине только такой, какой мы ее видим. Такое стремление к истине никого не может ввести в заблуждение.
Дети мои, отметьте меня. Я молюсь тебе. Знать! Бог так сильно любит мою душу, что сама его жизнь и существование зависят от того, любит ли он меня, хочет он этого или нет. Перестать любить меня у Бога означало бы лишить его божественности; ибо Бог есть любовь не меньше, чем истина; как он хорош, так он и любит. Это абсолютная истина, поскольку Бог жив... Если бы кто-нибудь спросил меня, что такое Бог, я бы ответил: Бог есть любовь, и настолько прекрасен, что все существа единодушно стараются любить его красоту, делают ли они это сознательно. или незаметно, в радости или печали.
Люди, которые больше всего заинтересованы в том, чтобы говорить правду о других, как правило, меньше всего заинтересованы в том, чтобы правду говорили о них самих.
Человеческая любовь мало заботится об истине. Это делает истину относительной, так как ничто, даже правда, не должно стоять между ней и любимым человеком.
Я сказала ему правду, что люблю его и ни о чем не жалею о нашей совместной жизни. Но разве мы когда-нибудь «говорим правду, всю правду и ничего, кроме правды, да поможет мне Бог», как говаривал мой отец, тем, кого мы любим? Или даже самим себе? Разве даже самая лучшая и удачливая жизнь не намекает на другие возможности, на иную сладость и, да, тоже горечь? Не поэтому ли мы не можем не чувствовать себя обманутыми, даже когда знаем, что нас не обманывали?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!