Цитата Папы Франциска

Политика, согласно Социальному учению Церкви, является одной из высших форм благотворительности, ибо служит общему благу. Я не могу помыть руки, а? Мы все должны что-то дать!
Политика благородна; это одна из высших форм благотворительности, как говорил Павел VI. Мы загрязняем его, когда смешиваем его с бизнесом. Отношения между Церковью и политической властью также могут быть испорчены, если общее благо не является единственной точкой схождения.
Учение Церкви не может быть полностью понято, если оно не проверено умом и чувствами, интеллектом и эмоциями, всеми силами исследователя. От каждого члена Церкви ожидается разумное понимание учения Церкви. В Церкви нет места для слепой приверженности.
Как роса падает на неугасимые пески, кровь служит только для омовения рук амбиций.
Большинство людей, хотя и немного умеют рассуждать, в какой-то степени умеют считать; тем не менее, в обычной жизни они мало пригодятся; в которой они управляют собой, кто лучше, кто хуже, в соответствии с их разницей в опыте, быстротой памяти и склонностью к разным целям; но особенно в зависимости от удачи или неудачи и ошибок друг друга.
Я чувствовал, что церковь была церковью бедных... но в то же время я чувствовал, что она не противостоит общественному порядку, делающему необходимым столько благотворительности в нынешнем смысле этого слова. Я чувствовал, что благотворительность — это слово, от которого можно задохнуться. Кому нужна благотворительность? И не только человеческая гордость, но сильное чувство собственного достоинства и ценности человека и того, что ему причитается по справедливости, заставляло меня скорее возмущаться, чем испытывать гордость за столь могучую совокупность католических институтов.
Слишком часто наши лидеры не могут работать на общее благо, потому что не признают большего блага, чем политика. Но если это действительно наша главная директива и высший императив, помоги нам всем Бог.
Мы часто приравниваем благотворительность к посещению больных, раздаче запеканок нуждающимся или разделению излишков с теми, кому повезло меньше. Но на самом деле настоящая благотворительность — это гораздо больше. Настоящая благотворительность — это не то, что вы отдаете; это то, что вы приобретаете и делаете частью себя. И когда добродетель милосердия внедряется в ваше сердце, вы уже никогда не будете прежними.
Если Советский Союз может отказаться от Доктрины Брежнева в пользу Доктрины Синатры, Соединенные Штаты могут отказаться от Доктрины Джеймса Монро в пользу Доктрины Мэрилин Монро: давайте все ляжем спать, используя духи, которые нам больше всего нравятся.
Удивительная вещь в стандартных экономических историях заключается именно в этом: они предполагают, что все хотят такого завершения. Что все человеческие отношения являются формами обмена, потому что если все является обменом, то это правда, что мы оба равны. Мы подходим, я тебе что-то даю, ты мне что-то даешь, и мы уходим. Или я тебе что-то даю, ты мне сейчас ничего не даешь, и ты мне должен. Так что, если у нас вообще есть какие-то постоянные отношения, это потому, что кто-то в долгах.
Мои братья и сестры, всегда пребывайте в истинной и искренней молитве, и Господь услышит вас. Верьте, что высшие откровения науки согласуются с учением о действенности молитвы; что в этом учении высшая философия гармонирует с чистейшей преданностью.
Мир не мог долго игнорировать святую церковь. Церковь презирают не потому, что она свята: ее презирают потому, что она недостаточно свята. Между людьми внутри церкви и снаружи нет достаточной разницы, чтобы произвести впечатление. Церковь, в которой святые были столь же обычны, сколь и редки сейчас, обличила бы мир, хотя бы по контрасту. Святость нельзя игнорировать. Даже немного сильно. Так далеко от врат ада, одолевших его, он молотит по их тройной стали.
Это учение (оправдание) является главой и краеугольным камнем. Оно одно рождает, питает, созидает, хранит и защищает церковь Божию, и без него церковь Божия не может существовать ни одного часа.
Мир и союз — самое необходимое из всего, что есть у людей, живущих сообща, и ничто так не служит их установлению и поддержанию, как снисходительное милосердие, посредством которого мы миримся с недостатками друг друга.
Я считаю, что нет доктрины более опасной для Церкви сегодня, чем создание впечатления, будто пробуждение — это нечто особенное само по себе, и о нем нельзя судить по тем же правилам причин и следствий, что и о других вещах.
Вера в то, что политика может быть научной, неизбежно порождает тиранию. Политика не может быть наукой, потому что в политике теория и практика не могут быть разделены, а науки зависят от их разделения. Эмпирическая политика должна быть ограничена демократическими институтами, которые оставляют на усмотрение испытуемых решать, следует ли их пробовать, и прекращать их, если они им не нравятся, потому что в политике есть различие, неизвестное никому. наука, между Истиной и Справедливостью.
Если мы доверимся здравому смыслу простых людей и «без злобы ни к кому и с милосердием ко всем» отправимся в великое приключение по превращению политической, экономической и социальной демократии в практическую реальность, мы не потерпим поражения.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!