Цитата Папы Франциска

С Креста Христос учит нас любить даже тех, кто нас не любит. — © Папа Франциск
С Креста Христос учит нас любить даже тех, кто нас не любит.
Будем медитировать до тех пор, пока не осознаем, что Бесконечный Христос царит в наших сердцах. Научимся любить тех, кто не любит нас; и прощать тех, кто делает зло против нас. Давайте сломаем все наши ментальные границы цвета кожи, вероисповедания и национальности и примем всех — даже наших неодушевленных и животных братьев — в бесконечные, всеохватывающие объятия нашего Христова Сознания. Это будет истинным и достойным празднованием пришествия Иисуса Христа на эту землю.
"Бог есть любовь". Это не сентиментальная, эмоциональная любовь, а любовь Отца, являющегося источником всей жизни, любовь Сына, умирающего на Кресте и воскресшего, любовь Духа, обновляющего людей и мир. . Мысль о том, что Бог есть любовь, приносит нам столько пользы, потому что учит нас любить, отдавать себя другим, как Иисус отдал себя нам и ходит с нами. Иисус идет рядом с нами по дороге жизни.
Всякий раз, когда мы думаем о Христе, мы должны помнить о любви, которая побудила Его даровать нам столько милостей и милостей, а также о великой любви, которую Бог проявил, дав нам во Христе залог Своей любви; ибо любовь требует любви в ответ. Постараемся всегда держать это перед глазами и возбудить в себе любовь к Нему.
Любовь дорого стоит. Прощение в любви стоит нам нашего чувства справедливости. Служить в любви стоит нам времени. Делиться любовью стоит нам денег. Каждый акт любви стоит нам в некотором роде, так же как Богу стоило любить нас. Но мы должны жить жизнью любви, как и Христос любит нас и отдал Себя за нас ценой дорогого Себе.
Скорбь — это путешествие, которое учит нас любить по-новому теперь, когда любимого человека больше нет с нами. Сознательное воспоминание о тех, кто умер, — это ключ, который открывает сердца и позволяет нам любить их по-новому.
Любовь к нашим врагам ведет нас по крестному пути и к общению с Распятым. Чем больше нас гонят по этому пути, тем вернее победа любви над ненавистью врага. Ибо тогда это не собственная любовь ученика, а любовь одного Иисуса Христа, Который ради врагов своих пошел на крест и молился за них, вися там.
Нельзя быть честным даже в конце жизни, ибо никто не бывает совсем одинок. Мы связаны с теми, кого любим, или с теми, кто любит нас, и с теми, кому нужно, чтобы мы были смелыми, или довольными, или даже достаточно счастливыми, чтобы позволить им не беспокоиться о нас. Поэтому мы должны воздерживаться от причинения боли, как нашего последнего подарка нашим собратьям.
Приспособление — это центральный аспект межцентровой интерпретации насильственных портретов Бога, за которую я выступаю. Как и все остальное в Cross Vision, эта концепция связана с крестом. На кресте Бог наклоняется, чтобы встретиться с нами и войти в солидарность с нами именно там, где мы находимся, то есть в рабстве греха и сатаны. И он делает это, чтобы освободить нас и привести нас туда, где он хочет, чтобы мы были, которые соединены с ним во Христе. Таким образом, крест является парадигматическим примером того, как Бог милостиво снисходит, чтобы приспособить людей в их падших условиях.
Именно Духом Святым мы любим тех, кто соединен с нами во Христе. Чем больше мы получили Духа Христова, тем совершеннее мы можем любить их: и чем больше мы любим их, тем больше мы получаем Духа. Ясно, однако, что, поскольку мы любим их Духом, данным нам Иисусом, то и Сам Иисус любит их в нас.
Божье Слово наставляет нас, учит нас, направляет нас, ободряет нас, обличает нас и помогает нам преобразовываться в образ Христа.
Это была чудесная любовь, что Христос скорее умер за нас, чем за падших ангелов. Они были существами более благородного происхождения и, по всей вероятности, могли бы принести Богу больше славы; но то, что Христос пройдет мимо этих золотых сосудов и сделает из нас глыбы земли звездами славы, -- о, преувеличение Христовой любви!
Настоящая любовь, в отличие от популярных сентиментальных заменителей, готова страдать. Любовь — это не «лув». Любовь - это крест. Сначала нашей проблемой, чистой проблемой страдания, был крест без Христа. Мы никогда не должны попасть в противоположную и равную ловушку Христа без креста.
Крест, носимый в простоте, без приумножения себялюбия, есть только полкреста. Страдая в этой простоте любви, мы счастливы не только по причине креста, но и благодаря ему; ибо любовь радуется страданию за Возлюбленного, и крест, образующий нас по Его образу, есть утешительные узы любви.
Движимый совершенством Своей святой любви, Бог во Христе заменил Собой нас, грешных. Это сердце креста Христова.
Иисус на кресте чувствует всю тяжесть зла и силою любви Божией побеждает его; он побеждает его своим воскресением. Это добро, которое Иисус делает для нас на престоле креста. Крест Христов, объятый ​​любовью, никогда не ведет к печали, а к радости, к радости от того, что он спасен и что он сделал немногое из того, что сделал в день своей смерти.
Знать Крест — это не просто знать свои собственные страдания. Ибо Крест есть знамение спасения, и никто не спасается своими страданиями. Знать Крест — значит знать, что мы спасены страданиями Христа; более того, это познание любви Христа, Который претерпел страдания и смерть, чтобы спасти нас. Значит, нужно знать Христа.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!