Цитата Папы Франциска

Не знаю, все ли это (виноват человек), но большинство, по большей части, именно человек постоянно шлепает природу. — © Папа Франциск
Не знаю, все ли это (виноват человек), но большинство, по большей части, именно человек постоянно шлепает природу.
Природа есть неорганическое тело человека, то есть природа, поскольку она не есть человеческое тело. Человек живет природой, т. е. природа есть его тело, и он должен поддерживать с ней непрерывный диалог, чтобы не умереть. Сказать, что физическая и умственная жизнь человека связана с природой, значит просто сказать, что природа связана с самой собой, ибо человек есть часть природы.
Как самые прекрасные, так и самые безобразные склонности человека не являются частью фиксированной, биологически данной человеческой природы, а являются результатом социального процесса, создающего человека.
Хотя самая большая ошибка большого человека терпима легко, самая маленькая ошибка маленького человека не выносится вовсе!
Мы по-прежнему говорим с точки зрения завоевания. Мы еще не созрели настолько, чтобы думать о себе лишь как о крошечной части огромной и невероятной вселенной. Отношение человека к природе сегодня критически важно просто потому, что мы теперь приобрели роковую силу изменять и уничтожать природу. Но человек — часть природы, и его война с природой — это неизбежно война с самим собой.
Человек совершенно не в ладах с природой. Природа — женщина. Человек — нарушитель. Человек, который заново настраивает себя на природу, — это человек, который обезчеловечивает себя или устраняет себя как человека.
Есть скрытые противоречия в умах людей, которые «любят Природу», сожалея при этом о «искусственности», которой «Человек испортил Природу». «Природы»: но бобры и их плотины.
10 лет назад чернокожий знал, в каком он состоянии. И сегодня, из-за мировой революции, которая происходит по всей земле, черный человек будет бороться за то, что, как он знает, принадлежит ему по праву, но движение со стороны [Мартина Лютера] Кинга и других не сделало ничего, кроме замедлить воинственность, которая заложена в природе черного человека.
В философской антропологии... где предметом является человек в его целостности, исследователь не может довольствоваться, как и в антропологии как отдельной науке, рассмотрением человека как другой части природы и игнорированием того, что он, исследователь, сам человек и переживает это человечество в своем внутреннем опыте так, как он просто не может переживать никакую часть природы.
Испорченность, произведенная грехом в человеческой природе, распространяется на всю ее. Нет такой части человеческой природы, на которую она не повлияла бы. Человеческая природа состоит из цельного куска, и то, что вообще на нее влияет, влияет на нее целиком.
Одной из наиболее революционных концепций, вытекающих из нашего клинического опыта, является растущее признание того, что самая сокровенная суть человеческой природы — самые глубокие слои его личности, основа его «животной природы» — в основе своей социализирована, движется вперед, рациональна и реалистичен . Он реально умеет владеть собой, и он неисправимо социализирован в своих желаниях. В человеке нет зверя, в человеке только человек.
Человек хочет видеть природу и эволюцию отдельно от человеческой деятельности. Есть мир природы, а есть человек. Но человек также принадлежит миру природы. Если он свирепый хищник, это тоже часть эволюции. Если треска, пикша и другие виды не смогут выжить из-за того, что их убивает человек, их место займет нечто более приспособленное. Природа, крайний прагматик, упрямо ищет то, что работает. Но, как показывает таракан, то, что лучше всего работает в природе, не всегда нам нравится.
Если вы хотите узнать, каков на самом деле характер человека... попросите его назвать вам живого человека, которым он больше всего восхищается, ибо поклонение героям является вернейшим показателем личной природы человека.
Я не знаю, является ли единственной причиной человеческая деятельность, но в основном, по большей части, это человек дал пощечину природе, мы в некотором смысле захватили природу.
Сближаясь с природой, человек показывает свое превосходство над ней. Как простая часть природы, существование человека было бы серией изолированных явлений. Вся жизнь проистекала бы из контакта с внешним миром и зависела бы от него.
Я живу неполный рабочий день в хижине в Колорадо высоко в горах, а неполный рабочий день на ранчо в центральном Техасе, но действительно ли я знаю, как клеймить корову, или я действительно знаю, как спускаться со скалы? Нет. Я занимаюсь развлекательной, половинчатой ​​версией всех этих мужских занятий, а затем стараюсь сохранять такую ​​мужественность дзен, например: «Я человек природы».
Каждому человеку при его рождении природа дала какой-нибудь недостаток.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!