Цитата Папы Франциска
Если Бог в рождественском таинстве являет себя не как Пребывающий на высоте и владычествующий над мирозданием, а как Преклоняющийся, нисходящий на малую и бедную землю, значит, чтобы уподобиться Ему, мы не должны ставить себя выше других, но на самом деле принижать себя, ставить себя на службу другим, становиться маленьким с малыми и бедными с бедными. Прискорбно видеть христианина, который не хочет унижаться, не хочет служить. Христианин, который ходит с важным видом, безобразен: это не христианин, это язычник.
Связанные цитаты
Когда мы помогаем бедным, мы не делаем работу благотворительных организаций «по-христиански». Это хорошо, это приличное дело - благотворительная деятельность хороша и вполне человечна, - но это не христианская нищета, которую желает от нас и проповедует нам св. Павел. Христианская бедность есть то, что я даю из своего, а не из того, что осталось, - я даю даже то, что мне нужно для себя, бедняку, потому что знаю, что он обогащает меня. Почему бедняк обогащает меня? Потому что Сам Иисус сказал нам, что Он в бедном человеке.
Позвольте мне сказать вам то, что вы уже знаете: чтение критически важно, особенно для верующих христиан. Бог, в конце концов, открывает Себя нам в написанных словах Писания. Подумайте об этом: когда мы читаем Слово, мы помещаем себя в самое присутствие Бога.
В системе свободной торговли и свободного рынка бедные страны — и бедные люди — бедны не потому, что другие богаты. В самом деле, если бы другие стали менее богатыми, бедные, по всей вероятности, стали бы еще беднее.
Преданность Святому Таинству — королева всех поклонений. Это центральное благочестие Церкви. Все остальные собираются вокруг него и группируются там как спутники; другие прославляют его тайны; это Сам. Это всеобщая преданность. Никто не может быть без этого, чтобы быть христианином. Как может быть христианином человек, который не поклоняется живому Присутствию Христа?
Наш Спаситель отдал Себя бескорыстному служению. Он учил, что каждый из нас должен следовать за Ним, отказываясь от эгоистичных интересов ради служения другим.
Может ли быть беден человек, если он свободен от нужды, если он не желает чужого имущества, если он богат тем, что принадлежит Богу? Скорее беден тот, кто имеет много, но все еще жаждет большего.
В Сердце каждого христианина есть крест и престол, и христианин находится на престоле, пока не поставит себя на крест; если он отказывается от креста, он остается на престоле. Возможно, это лежит в основе отступничества и суетности среди сегодняшних евангельских верующих. Мы хотим спастись, но настаиваем на том, чтобы всех умирающих совершил Христос. Ни креста нам, ни свержения, ни смерти. Мы остаемся царями в маленьком царстве человеческой души и носим нашу мишуру со всей гордостью кесаря; но мы обрекаем себя на тени и слабость и духовное бесплодие.
Дух Рождества не сияет в христианском снобе. Ибо дух Рождества — это дух тех, кто, как и их Учитель, всю свою жизнь живет по принципу обеднеть — тратить и тратить — чтобы обогатить своих ближних, отдавая время, хлопоты, заботы и заботы, чтобы делать добро другим — и не только своим друзьям — любым способом, который покажется нужным.
Если это будет христианская нация, которая не помогает бедным, мы должны либо притворяться, что Иисус был таким же эгоистом, как и мы, либо мы должны признать, что Он заповедал нам любить бедных и служить бедным. нуждающимся без условий, а затем признать, что мы просто не хотим этого делать.
У мира нет времени быть с бедными, учиться с бедными, слушать бедных. Выслушивать бедных — это упражнение, требующее большой дисциплины, но такое слушание, безусловно, необходимо, если милосердие не должно превратиться в ненависть к бедным за то, что они бедны.
Наша плотская природа искушает нас поставить себя выше других или искать положение или место для себя вместо того, чтобы позволять другим иметь его.
Христианин, который замыкается в себе, пряча все, что дал ему Господь, — не христианин! Я хотел бы попросить многих присутствующих молодых людей не жалеть своих данных Богом талантов на благо других, Церкви и нашего мира.
Тайна христианской жизни заключается в том, что Христос ожидает от нас бегства от греха и дьявола, но не ожидает от нас избавления ни от того, ни от другого по эту сторону славы. Покаяние — это образ жизни, как и стремление к благочестию. Я бы хотел, чтобы каждый христианин мог помнить об этих двух вещах.
Знание необходимо для христианской жизни и служения. Если мы не пользуемся данным нам Богом разумом, мы осуждаем себя на духовную поверхностность и отрезаем себя от многих богатств благодати Божией.
Иисус снова и снова обращается к бедным. Есть 2000 стихов Писания, которые призывают нас откликнуться на нужды бедных. И все же я считаю, что когда христиане говорили о ценностях на этих последних выборах, которых не было в повестке дня, это не беспокоило. Если бы вы получили руководство для избирателей Христианской коалиции, это не имеет значения. Они больше говорят о снижении налогов для богатых, чем о помощи бедным людям, которые находятся в отчаянном положении.
Ибо Бог хочет спасти нас не нашей собственной, но чуждой праведностью, которая не в нас самих происходит, а приходит к нам извне, которая не возникает на земле, но приходит с неба.
Связанные авторы
Цитаты Эйдена Уилсона Тозера
американский
Священник
Билли Грэм Цитаты
американский
Священник
Цитаты Чарльза Сперджена
британский
Священник
Цитаты Гордона Б. Хинкли
американский
Священник
Анри Нувен Цитаты
Голландский
Священник
Цитаты Генри Уорда Бичера
американский
Священник
Джоэл Остин Цитаты
американский
Священник
Джон К. Максвелл Цитаты
американский
Священник
Джон Пайпер Цитаты
американский
Священник
Макс Лукадо Цитаты
американский
Священник
Цитаты Нормана Винсента Пила
американский
Священник
Пема Чодрон Цитаты
американский
Священник
Цитаты Папы Бенедикта XVI
Немецкий
Священник
Цитаты Раджниша
индийский
Священник
Цитаты Свами Вивекананды
индийский
Священник
Цитаты Томаса С. Монсона
американский
Священник