Цитата Папы Шенуды III Александрийского

Да, пост – это не только заповедь от Бога, но и Божий дар, благодать и благословение. Бог, создатель нашего тела и души, знает о нашей потребности в посте для его пользы для нашей духовной жизни, развития и нашей вечности. Он даровал нам знание и способ поститься. Как добрый Отец и мудрый Учитель, Он рекомендовал нам поститься.
Я обнаружил, что пост с чистым сердцем и побуждениями приносит личное пробуждение и придает силы нашим молитвам. Личное пробуждение происходит потому, что пост — это акт смирения. Пост дает возможность для более глубокого смирения, когда мы признаем свои грехи, каемся, получаем Божье прощение и переживаем Его очищение нашей души и духа. Пост также демонстрирует нашу любовь к Богу и нашу полную уверенность в Его верности.
Пост от любой пищи, деятельности, участия или занятия — в любое время года — готовит почву для явления Бога. Пост — это не инструмент, чтобы вырвать мудрость из рук Божьих или заставить задуматься о принятии решения. Пост — это не средство для достижения дисциплины или развития благочестия (что бы это ни было). Наоборот, пост — это булимический акт избавления себя от нашей полноты, чтобы настроить наши чувства на тайны, которые кружатся внутри и вокруг нас». — Дэн Б. Аллендер, доктор философии
Пост, как полагают некоторые, это не телесная пытка, мученичество или крест, а способ возвысить тело до уровня сотрудничества с душой. Когда мы постимся, наше намерение состоит не в том, чтобы мучить тело, а в том, чтобы избегать его поведения. Таким образом, тот, кто постится, становится духовным, а не физическим человеком. Пост — это подвижническая душа, которая берет с собой тело как своего партнера в подвижничестве.
В Шаньси я встретил китайских христиан, привыкших проводить время в посте и молитве. Они признали, что этот пост, который столь многим не нравится, который требует веры в Бога, так как заставляет чувствовать себя слабым и немощным, на самом деле является Богом назначенным средством благодати. Возможно, самым большим препятствием для нашей работы является наша собственная воображаемая сила; и во время поста мы познаем, какими бедными и слабыми существами мы являемся, зависимыми от мясной пищи ради той малой силы, на которую мы так склонны полагаться.
Пост – это не телесный голод, а телесное возвышение и чистота. Это не тело голодает и жаждет пищи, а тело избавляется от желания есть. Пост — это время, когда душа расцветает и вместе с ней возвышает тело. Оно избавляет тело от груза и бремени и возвышает его, чтобы Бог мог беспрепятственно работать с ним для счастья духовной сущности.
Какая польза от поста для нашего тела, в то время как наши души наполняются неисчислимым злом? Кто не играет в кости, а проводит свой досуг иначе, какой вздор не произносит? Какие нелепости он не слушает? Досуг без страха Божия есть для тех, кто не умеет пользоваться временем, учитель нечестия.
Если хочешь сохранить здоровое тело, постись и ходи; если здорова душа, пост и молитва. Ходьба тренирует тело; молитва упражняет душу; пост очищает и то, и другое.
Пост рассчитан на то, чтобы привнести нотку безотлагательности и важности в наши молитвы и придать силу нашим мольбам в небесном суде. Человек, который молится с постом, показывает небесам, что он действительно серьезен.
Для меня пост был огромной частью всего, что Бог сделал в моей жизни. Пост означает, что я откладываю все на потом и провожу время с Богом. Это сводит все в фокус, и я становлюсь мыслящим о вечности.
Зачем молиться? Очевидно, Бог любит, когда его спрашивают. Богу, конечно же, не нужна ни наша мудрость, ни наше знание, ни даже информация, содержащаяся в наших молитвах («Отец ваш знает, в чем вы нуждаетесь, прежде чем вы попросите Его»). Но, приглашая нас к участию в творении, Бог также приглашает нас к отношениям. Бог есть любовь, сказал апостол Иоанн. Бог не просто любит или чувствует любовь. Бог есть любовь и не может не любить. Таким образом, Бог жаждет отношений с существами, созданными по его образу.
Это удивительная история Божьей благодати. Бог спасает нас по Своей благодати и по Своей благодати все больше и больше преображает нас в подобие Своего Сына. Во всех наших испытаниях и невзгодах Он поддерживает и укрепляет нас Своей благодатью. Он призывает нас по благодати выполнять нашу собственную уникальную функцию в Теле Христовом. Затем, опять же по благодати, Он дает каждому из нас духовные дары, необходимые для исполнения нашего призвания. Когда мы служим Ему, Он делает это служение приемлемым для Себя по благодати, а затем вознаграждает нас стократно по благодати.
Напрасно мы ищем покоя в пустыне; искушения всегда с нами; наши страсти, представленные демонами, никогда не оставляют нас в покое: те чудовища, созданные сердцем, те иллюзии, производимые умом, те суетные призраки, которые суть наши заблуждения и наша ложь, всегда предстают перед нами, чтобы соблазнить нас; они нападают на нас даже в нашем посте или в наших умерщвлениях, другими словами, в самой нашей силе.
Закон поста приносит пользу как постящимся, так и нуждающимся. . . . В дополнение к обеспечению средств для заботы о бедных среди нас, пост является принципом силы, который помогает нам индивидуально достигать праведных целей в нашей жизни.
Вместо того, чтобы смотреть вовне и подсчитывать потенциальных врагов, голодание призывает нас обратить свой взор внутрь себя и оценить нашу самую большую проблему: себя, эго, в наших собственных глазах и так, как нас видят другие.
Голодание, или прерывистое голодание, дает нам возможность постоянно получать все лучшие клетки, и это то, чего мы все хотим.
Творец сделал нас творческими. Наше творчество – это наш дар от Бога. Наше использование — это наш дар Богу. Принятие этой сделки является началом истинного принятия себя.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!