Цитата Парамахансы Йогананды

Отражение, правдоподобие жизни, сияющей в телесных клетках из источника души, есть единственная причина привязанности человека к своему телу; очевидно, он не стал бы воздавать должное кому глины. Человек ошибочно отождествляет себя со своей физической формой, потому что жизненные потоки души переносятся дыханием в плоть с такой мощной силой, что человек ошибочно принимает следствие за причину и идолопоклонно воображает, что тело живет собственной жизнью.
Это Божья земля, из которой взят человек. От него у него есть тело. Его тело принадлежит его сущности. Тело человека — не его тюрьма, его оболочка — его внешность, а сам человек. У человека нет тела; у него нет «души»; скорее он «есть» тело и душа. Вначале человек действительно является его телом. Он один. Он есть его тело, как Христос есть полностью его тело, как Церковь есть тело Христово.
Везде и всегда, с самого своего возникновения христианство превращало землю в юдоль слез; всегда она делала из жизни слабую, болезненную вещь, всегда она вселяла в человека страх, превращая его в двойственное существо, чьи жизненные силы расходуются в борьбе между телом и душой. Понося тело, как нечто злое, плоть, как искусительницу всего греховного, человек изуродовал свое существо в тщетной попытке сохранить свою душу в чистоте, а тело гнило от нанесенных ему ран и мук.
Слово Атман (Душа) означает «дыхание жизни». Атман — это принцип жизни человека, Душа, пронизывающая его существо, его дыхание, его интеллект и превосходящая их. Атман — это то, что остается, когда уничтожается все, что не является «я». Это нерожденный и бессмертный элемент в человеке, который не следует путать с телом, умом или интеллектом.
Но пусть не будет недоразумений: дело не в том, что реальный человек, объект познания, философского размышления или технологического вмешательства, подменен душой, иллюзией теологов. Описываемый нам человек, которого нам предлагается освободить, уже сам по себе является следствием подчинения более глубокого, чем он сам. «Душа» населяет его и приводит к существованию, что само по себе является фактором господства, которое власть осуществляет над телом. Душа есть следствие и инструмент политической анатомии; душа есть тюрьма тела.
Сознание в каждом человеке есть скользящая шкала, отождествляющая его то с Первопричиной, то с плотью его тела; жизнь выше жизни, в бесконечных степенях.
В жизни человека его время — всего лишь мгновение, его существо — непрекращающийся поток, его чувства — тусклое мерцание, его тело — добыча червей, его душа — беспокойный водоворот, его судьба темна, его слава сомнительна. Короче говоря, все, что есть тело, подобно бегущим водам, все, что от души, подобно снам и парам.
Душа есть причина или источник живого тела. Термины причина и источник имеют много значений. Но душа является причиной своего тела одинаково во всех трех смыслах, которые мы ясно признаем. Это (а) источник или начало движения, это (б) цель, это (в) сущность всего живого тела.
Сказать, что я нашел ответ на все загадки души, было бы неточно и самонадеянно. Но в знаниях, которые я развил, должны лежать ответы на эту загадку, на эту загадку, на эту проблему - человеческая душа, - ибо под моими и другими руками было видно, что лучшее в человеке реабилитировано. Я обнаружил, что человек — это не его тело, и продемонстрировал, что с помощью Саентологии человек может обрести уверенность в своей личности помимо личности тела. Мы не можем иметь дело с человеческой душой и игнорировать этот факт.
Достоинство так же важно для человеческой жизни, как вода, пища и кислород. Упрямое удержание его, даже перед лицом крайних физических трудностей, может удерживать душу человека в его теле намного дольше того момента, когда тело должно было отказаться от нее.
Человек есть духовное существо, душа, и в какой-то период жизни каждым овладевает непреодолимое желание познать свое отношение к Бесконечному. . . . В нем есть что-то, что побуждает его подняться над собой, контролировать свое окружение, овладеть телом и всем физическим и жить в более высоком и прекрасном мире.
Только когда есть пустыня, человек может привести свое внутреннее существо в гармонию с длинами волн земли. Когда земля, ее продукты, ее творения становятся его заботой, человек оказывается вовлеченным в дело большее, чем его собственная жизнь, и более значимое. Только когда человек теряет себя в стремлении такого масштаба, он ходит и живет с человечностью и благоговением.
На карту поставлено тело мужчины? Каждый раз, когда мужчину просят работать, чтобы платить алименты, он использует свое тело, свое время, свою жизнь - не девять месяцев, а как минимум от 18 до 21 года. Таким образом, девиз честной феминистки звучит так: «Это право женщины и мужчины на выбор, потому что на карту поставлено тело женщины и мужчины».
Христос использовал плоть и кровь Марии для своей земной жизни, Слово любви было произнесено в ее сердцебиении. Христос использовал свое собственное тело, чтобы выразить свою любовь на земле; его совершенно настоящее тело с костями, сухожилиями, кровью и слезами; Христос использует наши тела, чтобы выразить Свою любовь на земле, нашу человечность. Христианская жизнь есть сакраментальная жизнь, это не жизнь только умом, только душою... Наша человечность есть субстанция сакраментальной жизни Христа в нас, как пшеница для воинства, как виноград для чаши.
Я не защищаю напряженную жизнь для всех и не пытаюсь сказать, что это лучшая форма жизни. Любой, кому посчастливилось или не повезло стать спортсменом, должен поддерживать свое тело в форме. Тело и разум тесно скоординированы. Откорм тела может привести к откорму ума. У меня возникло бы искушение сказать, что это может привести к откорму души, но я ничего не знаю о душе.
Адепт крийя-йоги побеждает смерть, выводя душу за пределы отождествления с физическим телом, сознательно и по желанию; а затем снова возвращаясь к сознанию смертной формы. Благодаря этому процессу он воспринимает тело просто как материальное жилище души. Он может оставаться там столько, сколько захочет; и после того, как это тело выполнило свою полезность, он может оставить его по желанию, не испытывая физической боли или душевной боли из-за привязанности, и войти в свой вездесущий дом в Боге.
В том и состоит вечное начало искусства, что человек противостоит форме, которая через него хочет стать произведением. Не плод его души, а нечто, являющееся душе и требующее творческой силы души. Требуется поступок, который человек совершает всем своим существом.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!