Цитата Парамахансы Йогананды

Нам следует окунуться в глубокие, чистые чувства, которые пробуждаются внутри нас, когда мы созерцаем славу Его творения. Это способ познать Бога как красоту. — © Парамаханса Йогананда
Мы должны купать свой дух в глубоком, чистом чувстве, которое пробуждается в нас, когда мы созерцаем славу Его творения. Это способ познать Бога как красоту.
Наслаждение Бога — красота, которой обладает творение в его отношении, — лежит в основе отчетливого бытия творения, и поэтому красота есть первое и самое верное слово относительно всего, что является в бытии; красота есть проявление того, что есть; Бог посмотрел на то, что он сделал, и увидел, что это хорошо.
Каждому свой путь и своя молитва. Бог не ловит нас на слове. Он смотрит глубоко в наши сердца. Дело не в церемониях или ритуалах, а в том, достаточно ли чисты наши сердца или нет.
Бог строит Божье Царство. Но Бог устроил этот мир таким образом, что Его собственная работа в этом мире совершается через людей, отражающих Его образ. Это центральное место в представлении о том, что мы созданы по образу Божьему. Он призвал нас действовать как Его управители в проекте творения. Так что возражение по поводу того, что мы пытаемся построить Царство Божие своими собственными усилиями, хотя оно и кажется смиренным и благочестивым, на самом деле может быть способом скрыться от ответственности, не поднимать головы, когда начальник ищет добровольцев.
Христиане, несомненно, должны были быть в авангарде движения за экологическую ответственность благодаря нашим доктринам созидания и управления. Бог сотворил мир? Выдерживает ли он это? Поручил ли он свои ресурсы нашей заботе? Его личной заботы о собственном творении должно быть достаточно, чтобы вдохновить и нас быть в равной степени заинтересованными.
Мы должны твердо стоять в присутствии Бога, постоянно беседуя с Ним... мы должны питать свою душу возвышенным представлением о Боге и из этого получать великую радость быть Его. Мы должны положить жизнь в нашу веру. Мы должны всецело отдаться Богу в чистой самоотверженности, как в мирских, так и в духовных делах, и находить удовлетворение в исполнении Его воли, ведет ли Он нас через страдания или утешения.
Главное в религии — сделать сердце чистым; Царство Небесное внутри нас, но только чистые сердцем могут видеть Царя. Пока мы думаем о мире, для нас это только мир; но давайте подойдем к этому с чувством, что мир есть Бог, и мы будем иметь Бога.
Хлеб, в котором мы нуждаемся каждый день, чтобы расти в вечной жизни, делает нашу волю послушным инструментом Божественной Воли; устанавливает в нас Царство Божие; дает нам чистые уста и чистое сердце, чтобы прославлять его святое имя
Действительно, красота — одна из величайших потребностей человечества; это корень, из которого произрастают ветви нашего мира и плоды нашей надежды. Красота также открывает Бога, потому что, как и он, произведение красоты есть чистая дармовщина; она призывает нас к свободе и уводит от эгоизма.
Бог здесь. Эта истина должна наполнить нашу жизнь, и каждое Рождество должно быть для нас новой и особенной встречей с Богом, когда мы позволяем его свету и благодати войти глубоко в нашу душу.
Когда мы с благоговением смотрим на освященную Гостию, с нами говорит знак творения. Итак, мы сталкиваемся с величием его дара; но мы также встречаемся со Страстями, Крестом Иисуса и Его Воскресением. Этим обожающим взглядом он влечет нас к себе, в свою тайну, посредством которой он хочет преобразить нас, как преобразил Хозяин.
Бог создал нас: изобрел нас, как человек изобретает двигатель. Автомобиль создан для работы на бензине, и ни на чем другом он работать не будет. Теперь Бог создал человеческую машину, чтобы она работала на Нем Себе. Он Сам является топливом, для сжигания которого предназначен наш дух, или пищей, которой он предназначен питаться. Другого нет. Вот почему бесполезно просить Бога сделать нас счастливыми по-своему, не заботясь о религии. Бог не может дать нам счастья и мира вне Себя, потому что их нет.
Музыка. – В музыке есть что-то очень прекрасное. Слова достаточно прекрасны, но музыка еще прекраснее. Он говорит не с нашими мыслями, как слова: он говорит прямо с нашим сердцем и духом, с самой сердцевиной и корнем наших душ. Музыка успокаивает нас, возбуждает; оно вселяет в нас благородные чувства; оно растапливает нас до слез, мы не знаем как: — это язык сам по себе, столь же совершенный в своем роде, как речь, как слова; такой же божественный, такой же благословенный.
Молитва — это дар Всемогущего Бога, который преображает нас, склоняем ли мы головы в одиночестве или возносим быстрые и тихие молитвы во времена испытаний. Молитва смиряет нас, напоминая нам о нашем месте в творении. Молитва укрепляет нас, напоминая нам, что Бог любит и заботится о каждой душе в Своем творении. И молитва благословляет нас, напоминая нам, что есть божественный план, который стоит выше всех человеческих планов.
Мы должны прощать, чтобы наслаждаться Божьей благостью, не чувствуя тяжести гнева, пылающего глубоко в наших сердцах. Прощение не означает, что мы отрекаемся от того факта, что то, что с нами произошло, было неправильным. Вместо этого мы возлагаем наше бремя на Господа и позволяем Ему нести его за нас.
Находить красоту в разрушенном мире — значит признавать, что красота ведет нас к самому глубокому и высшему «я». Это вдохновляет нас. У нас есть врожденное стремление к благодати. Не то, чтобы все наши определения красоты одинаковы, но когда видишь ту или иную цаплю в излучине реки, день за днем, что-то в душе шевелится. Мы помним, что значит быть человеком.
Внутри нас много голосов. У нас есть голоса наших родителей, наших бабушек и дедушек, нашего общества, наших начальников, наших собственных правил и запретов, и наша самооценка находится внутри нас, во многом контролируя нас. Когда мы можем преодолеть все это и добраться до глубинной, основной части нас, в нашей душе раздается голос, который, я верю, связан с нашим Божественным или Высшим Я. Этот внутренний голос должен вести нас во всех аспектах нашей жизни.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!