Цитата Гая Стэндинга

Капитализм государства всеобщего благосостояния двадцатого века был исторически уникален тем, что национальный доход был разделен между заработной платой и прибылью, трудом и капиталом. — © Гай Стоящий
Капитализм государства всеобщего благосостояния двадцатого века был исторически уникален тем, что национальный доход был разделен между заработной платой и прибылью, трудом и капиталом.
В старой системе распределения доходов 20-го века доли доходов, идущих в капитал, в основном в прибыли, и труда, в заработной плате и льготах, не связанных с заработной платой, были примерно стабильными. Но этой системы больше нет.
На протяжении более века народная борьба в демократических странах использовала национальное государство для сдерживания сырого капитализма. Власть избирателей компенсировала власть капитала. Но по мере того, как национальные барьеры рушились во имя более свободной торговли, росла и способность правительств управлять капитализмом в широких общественных интересах. Так что реальная проблема не в «торговле», а в демократическом управлении.
Не фактическое величие национального богатства, а его постоянное увеличение вызывает повышение заработной платы. Соответственно, не в самых богатых странах, а в самых процветающих или в странах, которые богатеют быстрее всех, заработная плата самая высокая. Англия, безусловно, в настоящее время гораздо более богатая страна, чем любая часть Северной Америки. Однако заработная плата в Северной Америке гораздо выше, чем в любой части Англии.
Я считаю, что государство всеобщего благосостояния перераспределяет бедность и снижает доходы. Как однажды сказал Карл Краус о психоанализе, государство всеобщего благосостояния — это болезнь, которую оно призвано вылечить.
Столкновение между капиталом и трудом, между теми, кто стремится максимизировать прибыль, и теми, кто продает только свой труд, было движущей силой создания профсоюзов в XIX веке.
В прошлые века не было дихотомии между хорошей литературой и увлекательным чтением. В ХХ веке, я думаю, он раскололся, так что появилась серьезная фантастика и жанровая фантастика.
Всеобщее благосостояние — это общее состояние: может быть, твердая валюта — это общее благо, может быть, рынки, может быть, судебная система, может быть, национальная оборона, но это конкретное благо. Это оправдывает все государство всеобщего благосостояния - военно-промышленный комплекс, благосостояние иностранцев, государство всеобщего благосостояния, которое сажает в тюрьму наших людей и доводит их до нищеты и дает нам наш спад.
Социальная проблема двадцатого века заключается в том, смогут ли цивилизованные нации восстановить здравомыслие после своих аберраций индивидуализма и капитализма девятнадцатого века.
Подоходный налог — это неудачный социалистический эксперимент двадцатого века. До того, как всего 80 лет назад на нас был наложен подоходный налог, правительство не претендовало на наши доходы. Разрешались только налоги с продаж, акцизы и тарифы.
Гуманитарные науки и наука не находятся во внутреннем конфликте, но разделились в двадцатом веке. Теперь необходимо вновь подчеркнуть их сущностное единство, чтобы множественность двадцатого века могла стать единством двадцатого века.
Идея о том, что прибыль от капитала на самом деле является наградой справедливого общества за предусмотрительность и бережливость тех, кто пожертвовал непосредственными удовольствиями от расходов ради того, чтобы общество могло иметь производительный капитал, имела определенное значение на заре капитализма, когда производительное предприятие часто начиналось за счет капитала, сэкономленного из скромных доходов.
Американцы мифологизируют конкуренцию и считают, что она спасла нас от социалистических очередей за хлебом. На самом деле капитализм и конкуренция противоположны. Капитализм основан на накоплении капитала, но в условиях совершенной конкуренции вся прибыль исчезает.
Учитывая, что девятнадцатый век был веком социализма, либерализма и демократии, из этого не обязательно следует, что двадцатый век должен быть также веком социализма, либерализма и демократии: политические доктрины уходят, но человечество остается, и оно может скорее можно ожидать, что это будет век власти... век фашизма. Ибо если девятнадцатый век был веком индивидуализма, то можно ожидать, что это будет век коллективизма и, следовательно, век государства.
Капитал облагается налогом гораздо меньше, чем труд; субсидии, направляемые капиталу, богатым и людям со средним доходом, значительно превышают пособия, получаемые прекариатом и низшим классом.
Когда вы говорите «государство», вы имеете в виду «национальное». Национал-социализм. Так поступали Муссолини и Гитлер. Национал-социализм. Государственный капитализм. Они изменили название.
изгнание ... может быть самым большим новым государством, созданным двадцатым веком и психологией двадцать первого века.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!