Цитата Паркера Дж. Палмера

Ни один ученый не познает мир, просто держа его на расстоянии вытянутой руки: если бы нам когда-нибудь удалось возвести объективистскую стену между познающим и познаваемым, мы бы ничего не знали, кроме самой стены. Наука требует взаимодействия с миром, живой встречи между знающим и известным. В этой встрече есть моменты дистанции, но она не была бы встречей без моментов близости. Любое знание является относительным, одушевленным желанием войти в более тесную связь с тем, что мы знаем.
Наука требует взаимодействия с миром, живой встречи между знающим и известным.
Наконец вы приходите к точке, где вы почти все знаете. Вы очень мудры. Вы очень чисты... за исключением того факта, что вы, возможно, попались в последнюю ловушку... желание знать все это и по-прежнему оставаться собой, "знающим". Это невозможно. Ибо все конечное знание не сводится к бесконечному. Чтобы сделать последний шаг, знающий должен уйти. То есть всем можно только БЫТЬ, но всего знать нельзя. Цель недвойственна — пока есть «знающий» и «известный», вы пребываете в дуализме.
Мы рассматриваем Рождество как встречу, великую встречу, историческую встречу, решающую встречу между Богом и человечеством. Тот, кто имеет веру, знает это истинно; пусть радуется.
Ничто из того, что можно познать, не существует само по себе. Это зависит от знающего. Знающий есть сознание.
Сам Искатель становится знающим. То, что нужно знать, уже есть. Нечего узнавать заново. Более того, двух вещей не бывает. Есть только видящий, знающий.
Мотив, который побуждает современный разум к знанию, следует охарактеризовать как желание завоевывать и господствовать. Для греческих философов и отцов церкви знание означало нечто иное: оно означало знание в удивлении. Познавая или воспринимая, один участвует в жизни другого. Здесь знание не превращает двойника в собственность знающего; знающий не присваивает то, что он знает. Наоборот, он трансформируется через симпатию, становясь участником того, что он воспринимает.
К 20 веку война перестала быть столкновением двух армий. Это стало столкновением двух обществ, потому что фабричный рабочий, производящий ружье или бомбу, так же опасен, как пилот.
Часто, проводя исследование паранормальных явлений и проводя расследование, вы не знаете, с чем столкнетесь. Ты не знаешь, с чем столкнешься. Люди должны понять, что мы не знаем их, а они не знают нас. Я говорю о людях, которые живут в домах. Иногда вы не знаете, с чем столкнетесь, в какую ситуацию попадете.
Мир просветления не знает о своем собственном существовании. Мы за пределами как знающего, так и известного. Нет никакой концептуальной идентичности.
У меня не было ничего в этом мире, кроме какой-то страсти, движущего желания. Я не знаю, откуда это взялось, и я не знаю, почему — или почему я был так упрям ​​в этом, что ничто не могло меня отвлечь. Но эта вещь между мной и моим письмом — самая сильная связь, которая у меня когда-либо была — сильнее, чем любая связь или любое взаимодействие с любым человеком или с любой другой работой, которую я когда-либо делал.
Когда Бог говорил с Моисеем и другими в Ветхом Завете, эти события были встречами с Богом. Встреча с Иисусом была для учеников встречей с Богом. Точно так же встреча со Святым Духом является для вас встречей с Богом.
Стихотворение о встречах с животными теперь настолько самостоятельный жанр, что можно было бы создать полноценную антологию только из стихотворений о встречах с оленями, и из такого упражнения возникло бы множество разновидностей опыта.
А знаете ли вы, знаете ли вы, что человечество может жить без англичанина, оно может жить без Германии, оно может жить слишком хорошо без русского человека, оно может жить без науки, без хлеба, и оно не может жить без красоты, ибо тогда нечего было бы вообще делать в мире! Здесь вся тайна, здесь вся история. Сама наука и минуты не выдержала бы без красоты
Я знаю, что ситуации, которые мы делаем каждую неделю, — это все те, с которыми я сталкиваюсь в своей жизни или буду сталкиваться.
Путешественник ходил по миру, чтобы встретиться с туземцами. Задача турагентств сейчас состоит в том, чтобы предотвратить эту встречу.
Побуждение к рисованию исходит не от наблюдения и не от души (которая, вероятно, слепа), а от встречи: встречи художника и модели, даже если модель — гора или полка с пустыми бутылочками из-под лекарств.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!