Цитата Паркера Дж. Палмера

Преподавание, как и любая по-настоящему человеческая деятельность, исходит из глубины человека. — © Паркер Дж. Палмер
Преподавание, как и всякая подлинно человеческая деятельность, исходит из внутреннего состояния человека.
Преподавание, как и всякая истинно человеческая деятельность, к лучшему или к худшему возникает из внутреннего состояния человека. Когда я преподаю, я проецирую состояние своей души на своих учеников, свой предмет и наш образ жизни вместе. Запутанность, с которой я сталкиваюсь в классе, часто не больше и не меньше, чем извилины моей внутренней жизни. С этой точки зрения учение держит зеркало души. Если я готов смотреть в это зеркало и не убегать от того, что вижу, у меня есть шанс обрести самопознание, а знание себя так же важно для хорошего преподавания, как и знание своих учеников и своего предмета.
Хорошая книга — это воспитание сердца. Это расширяет ваше ощущение человеческих возможностей, что такое человеческая природа того, что происходит в мире. Это творец внутреннего состояния.
Внешняя, как и внутренняя нравственность, помогает сформировать представление об истинной христианской свободе. Мы правы, делая акцент на внутреннем, но в этом мире нет внутреннего без внешнего выражения.
Изучение букв есть изучение действия человеческой силы, человеческой свободы и деятельности; изучение природы есть изучение действия нечеловеческих сил, человеческой ограниченности и пассивности. Созерцание человеческой силы и активности естественным образом увеличивает нашу собственную силу и активность; созерцание человеческих пределов и пассивности скорее останавливает его. Поэтому люди, получившие гуманистическое образование, играли и продолжают играть столь выдающуюся роль в человеческих делах, несмотря на свое поразительное невежество во вселенной.
Существует разрыв между знаниями, навыками или состоянием ума учащегося и тем, что ему предстоит узнать, и мне кажется, что любая педагогическая деятельность должна стремиться преодолеть этот разрыв, если она хочет заслужить этот ярлык. Таким образом, педагогическая деятельность должна осуществляться на таком уровне, на котором ученик может усвоить то, что он должен изучать.
Не время, проведенное с ребенком за его деятельностью, создаст спортсмена высочайшего уровня. Это поддержка ребенка в организованной деятельности, чтобы ребенок мог найти то, что ему действительно нравится делать, и отпустить его.
Не время, проведенное с ребенком за его деятельностью, создаст спортсмена высочайшего уровня. Она заключается в поддержке ребенка в организованной деятельности — и Билл намекал на это — чтобы ребенок мог найти то, что ему действительно нравится делать, и отпустить его.
Преподавание какой-либо науки в целях либерального образования, не связывая ее с общественным прогрессом и не обучая ее общественному значению, есть преступление против студенческого ума. Это как учить ребенка произносить слова, но не их значение.
Будьте легкомысленны, легкомысленны. Будь легким шагом. Не носите религию как бремя. И не ждите, что религия будет учением; это не. Это, конечно, дисциплина, но вовсе не учение. Учение должно быть навязано вам извне, и учение может достичь только вашего ума, но никогда — вашего сердца и никогда, никогда — самого центра вашего существа. Преподавание остается интеллектуальным. Это ответ на человеческое любопытство, а любопытство — это не настоящий поиск.
3. Говорят, что Я-деятельность является корнем всей деятельности. Откуда возникает Я-мысль, короче говоря, это сердце.
Я почти никогда не иду в студию с готовой работой в голове. Она возникает из общественной деятельности.
Песни не возвеличивают человеческую деятельность. Человеческая деятельность украшает песню.
С искусством так же, как и с любовью: как может светский человек, со всеми его отвлечениями, сохранять внутреннее, которым должен обладать художник, если он надеется достичь совершенства? Тот внутренний мир, который должен разделять зритель, если он хочет понять произведение так, как хочет и надеется художник... Поверьте мне, таланты подобны добродетелям; либо вы должны любить их ради них самих, либо полностью от них отказаться. И они признаются и вознаграждаются только тогда, когда мы практикуем их тайно, как опасную тайну».
Наука – это единственная человеческая деятельность, которая действительно прогрессивна. Совокупность положительных знаний передается из поколения в поколение.
Так как человеческое благо есть то, к чему должны стремиться люди, то погоня за интересом для Аристотеля есть такая деятельность души, которая составляет человеческое благо, а именно деятельность, которая достигает желаемого, где достижение находится в согласии с добродетелью.
После действительно хорошей еды выкурить выдающуюся сигару по-прежнему остается самым приятным послеобеденным занятием, в котором не участвуют два человека.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!