Цитата Патанджали

Причина страдания в том, что мир затмевает безграничное Я. — © Патанджали
Причина страдания в том, что безграничное Я находится в тени мира.
Основой личности являются не мысли, а страдание, самое фундаментальное из всех чувств. Пока он страдает, даже кошка не может сомневаться в своей уникальной и незаменимой личности. В сильном страдании мир исчезает, и каждый из нас остается наедине с самим собой. Страдание — это университет эгоцентризма.
С сознанием связаны все положительные качества, так что океан внутри — это океан безграничного разума, безграничного творчества, безграничного счастья, безграничной любви, безграничной энергии и безграничного покоя. И когда ученики начинают расширять сознание в этих положительных качествах, их отношения улучшаются, их оценки повышаются, их счастье увеличивается, ссоры и издевательства прекращаются, и все становится очень, очень, очень хорошо.
Буддизм учит нас не пытаться убежать от страданий. Вы должны противостоять страданию. Вы должны глубоко заглянуть в природу страдания, чтобы распознать его причину, причину страдания.
Единственная причина счастья - это любовь. Единственная причина страдания — цепляние за себя.
Мир полон страданий. Рождение есть страдание, дряхлость есть страдание, болезнь и смерть есть страдание. Столкновение с человеком ненависти — страдание, разлука с возлюбленным — страдание, тщетная борьба за удовлетворение своих потребностей — страдание. На самом деле жизнь, не свободная от желаний и страстей, всегда сопряжена со страданием.
Саморазрушительные паттерны причиняют столько же страданий, сколько и внешние катастрофы.
Йога — это погружение ума в безмолвие. Когда ум успокоился, мы утвердились в нашей сущностной природе, которая есть безграничное Сознание. Наша сущностная природа обычно затемнена деятельностью ума.
Всякий раз, когда мы чувствуем, что мы определенно правы, настолько, что отказываемся открыться чему-либо или кому-либо еще, мы тут же ошибаемся. Это становится неправильным взглядом. Когда возникает страдание, откуда оно возникает? Причина — неправильное воззрение, плод — страдание. Если бы это был правильный взгляд, это не причиняло бы страданий.
В буддизме невежество как первопричина страданий относится к фундаментальному неправильному восприятию истинной природы себя и всех явлений.
Именно наш эгоизм, наше эгоцентризм и себялюбие являются причиной всех наших трудностей, нашей несвободы в страданиях, наших разочарований и наших душевных и телесных мук.
Мы часто причиняем себе страдания, желая только жить в мире долин, в мире без борьбы и трудностей, в мире плоском, простом, последовательном.
То, как мы обращаемся с животными, является основной причиной всех человеческих страданий в мире, от бедности, голода, болезней и войн до нехватки чистого воздуха и воды, не говоря уже обо всех разнообразных формах человеческих эмоциональных и духовных страданий.
Не избегайте контакта со страданием и не закрывайте глаза перед страданием. Не теряйте осознания существования страдания в жизни мира. Найдите способы быть с теми, кто страдает всеми способами, включая личный контакт и визиты, образы, звуки. Таким образом пробудите себя и других к реальности страданий в мире.
Основная причина страданий — страстное желание. Когда страстное желание устранено, многие страдания будут устранены. Еще больше страданий будет устранено, как только будет устранено невежество. И страстное желание, и невежество являются одинаково сильными загрязнениями, вызывающими страдание.
Истинный экстаз — это выход из плена ограниченного временем и пространством мира. Мы жаждем быть свободными от страха и ограничений. Мы жаждем испытать наше бесконечное, безграничное Я.
Вот, монахи, благородная истина страдания: рождение есть страдание, старение есть страдание, болезнь есть страдание, смерть есть страдание; союз с неприятным есть страдание; отделение от того, что доставляет удовольствие, есть страдание... короче говоря, пять совокупностей, подверженных цеплянию, являются страданием.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!