Цитата Патрисии Вентворт

Раньше я плохо справлялся с английской литературой, что считал признаком моральной распущенности. Оглядываясь назад, я думаю, что это скорее моя заслуга. Идея на самом деле превращать слова писателей в другие слова довольно нелепа, потому что зачем беспокоиться, если писатели имеют в виду то, что они имеют в виду, а если нет, то зачем их читать? Есть, я полагаю, случай для углубленного изучения литературных произведений, но я не совсем понимаю, что означает «глубоко», если вы не читаете абзац снова и снова.
Читать много. Но читайте как писатель, чтобы увидеть, как это делают другие писатели. И сделать свои знания литературы на английском языке настолько глубокими и широкими, насколько это возможно. На семинарах писателям часто говорят читать то, что сейчас пишется, но если это все, что вы читаете, вы ограничиваете себя. Вам нужно получить хорошее общее представление об истории английской литературы, чтобы вы могли писать, исходя из этих знаний.
Моя мама рассказывала мне сказки на ночь, читала мне книги, и я перечитывал их снова, и снова, и снова. И знаете, чему я научился из этого? Я вернулся и посмотрел на все. Почему мне нравится читать одни и те же истории снова и снова? Что, я был каким-то болваном? Нет, повествование дало мне связь с моей мамой.
..немногим писателям нравятся произведения других писателей. Они нравятся им только тогда, когда они мертвы или умерли уже давно. Писатели любят нюхать только собственное дерьмо. Я один из тех. Я даже не люблю разговаривать с писателями, смотреть на них или, того хуже, слушать их. И хуже всего с ними пить, они все обслюнявятся, действительно выглядят жалко, выглядят так, будто ищут крыло матери. Я лучше буду думать о смерти, чем о других писателях. Гораздо приятнее.
Шекспировские слова, иностранные слова, сленг и диалект, а также выдуманные фразы детей на углу улицы: в английском есть место для всего этого. А писатели — не только литературоведы, но и популярные писатели — вдыхают воздух в английский язык и оживляют его, делая его своим, а не придерживаясь какого-то руководства по стилю, которое раздают первокурсникам колледжа на уроках композиции.
Слова, которые вы не можете найти, вы заимствуете. Мы читаем, чтобы знать, что мы не одиноки. Мы читаем, потому что мы одни. Мы читаем, и мы не одиноки. Мы не одни. Моя жизнь в этих книгах, хочет он ей сказать. Прочитай это и узнай мое сердце. Мы не совсем романы. Аналогия, которую он ищет, почти найдена. Мы не совсем короткие рассказы. В этот момент его жизнь кажется наиболее близкой к этому. В конце концов, мы собираем произведения.
Я имею в виду, если мы действительно заинтересованы в написании, я думаю, мы, вероятно, продолжим нашу работу. Я думаю, что это очень верно для английских писателей, но, возможно, не так верно для французских писателей, которые, кажется, читают друг друга страстно, много и бесконечно, а затем говорят об этом друг с другом, что великолепно.
Мне нужны слова, которые значат больше, чем они значат, слова не только с высотой и шириной, но и с глубиной и весом и другими размерами, которые я даже не могу назвать.
Ибо мы позволили нашим юношам и девушкам выйти безоружными в тот день, когда доспехи никогда не были так необходимы. Научив их читать, мы оставили их на милость печатного слова. Изобретением кино и радио мы добились того, что никакое отвращение к чтению не защитит их от непрекращающейся батареи слов, слов, слов. Они не знают, что означают эти слова; они не знают, как отразить их, притупить остроту или отбросить назад; они становятся жертвами слов в своих эмоциях, вместо того чтобы быть их хозяевами в своем интеллекте.
Слова — тонкие инструменты: как ими пользоваться, чтобы после прочтения стихотворения остался вкус не самих слов, а мысли, ситуации, параллельной реальности? Слова в поэзии, если их не использовать должным образом, подобны уродливым остаткам еды после еды. Я имею в виду, что читатели будут отвергать слова, если они не служат для переключения внимания с себя на что-то еще.
Действительно, я до сих пор читаю довольно много французской литературы, и меня очень привлекают эмоциональная глубина и простота таких писателей, как Маргерит Дюрас.
Писатель — это человек, которому важно, что означают слова, что они говорят, как они это говорят. Писатели знают, что слова — это их путь к истине и свободе, поэтому они используют их с осторожностью, с мыслью, со страхом и с удовольствием. Правильно употребляя слова, они укрепляют свои души. Рассказчики и поэты тратят свою жизнь на изучение этого навыка и искусства правильного использования слов. А их слова делают души их читателей сильнее, ярче, глубже.
Так что, возможно, правильный вывод заключается в том, что Грин был меньше настроен на то, как люди звучат, когда они говорят, — на реальные слова и выражения, которые они используют, — чем на то, что они имеют в виду. Это представление о диалоге как о чистом выражении характера, которое ... выходит за пределы специфики времени и места, может быть отчасти причиной того, что разговоры в произведениях таких писателей, как Остин и Бронте, часто звучат свежо и удивительно современно.
С тех пор я только читал и читал - но, при этом, я полагаю, что есть уйма писателей, к которым я возвращаюсь снова и снова, не столько потому, что я хочу писать как они, даже если бы я был на это способен, но просто для своего рода стилистического выстрела в руку.
Мисс Эбигейл, я хочу быть писателем, потому что писатели знают, когда человек одинок. Я имею в виду, когда Молли читала мне несколько книг, эти писатели протягивали руку и говорили: «Послушай, Гидеон, мы знаем о твоем одиночестве и знаем, что ты чувствуешь себя подавленным». И они сказали... Я заступлюсь за тебя. Ты больше не одинок.
Игра не имеет ничего общего с прослушиванием слов. В обычной беседе мы никогда не слушаем, что говорит другой человек. Мы слушаем, что они имеют в виду. И то, что они означают, часто совершенно отдельно от слов. Когда вы видите сцену между двумя актерами, которая идет очень хорошо, вы можете быть уверены, что они не слушают друг друга — они чувствуют, что другой человек пытается понять. Знаешь что я имею ввиду?
Литература не может развиваться между категориями «дозволено» — «не позволено» — «это можно, а это нельзя». Литература, которая не является воздухом современного ему общества, которая не смеет вовремя предостеречь от грозящих нравственных и социальных опасностей, такая литература не заслуживает названия литературы; это только фасад. Такая литература теряет доверие своего народа, а ее изданные произведения используются как макулатура вместо того, чтобы быть прочитанными. -Письмо к IV Всесоюзному съезду советских писателей.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!