Цитата Патрисии Дж. Уильямс

Речь Мартина Лютера Кинга 1963 года «У меня есть мечта» стала захватывающей вехой в движении за гражданские права, настолько прочной, что мы склонны приписывать ее жгучую силу своего рода магии. Но медитативная ретроспектива Гэри Янга о его значении напоминает нам обо всех микромоментах трансформации за кулисами — мысли и подготовке, видении и пересмотре — чья валюта питала эту великолепную молнию в истории.
Это было настолько важно для Движения за гражданские права, что 23 июня 1963 года Мартин Лютер Кинг приехал в город, прошел по Вудворд-авеню с более чем 100 000 человек и произнес первую крупную публичную версию своей речи «У меня есть мечта». за несколько месяцев до того, как он сделал это в Вашингтоне.
Черные женщины боролись за право голоса во время избирательного движения и снова боролись во время движения за гражданские права. Заезженное в прессе повествование о движении за гражданские права обрывается кратчайшими историями таких людей, как Мартин Лютер Кинг-младший, Джесси Джексон или Джон Льюис.
Большинство учащихся заканчивают среднюю школу, зная девять слов о движении за гражданские права: Роза Паркс, Мартин Лютер Кинг и «У меня есть мечта». Вот и все!
Один человек может начать движение, которое изменит ход истории. Мартин Лютер Кинг в движении за гражданские права, Мохандас Гани в Индии, Нельсон Мандела в Южной Африке являются примерами людей, мужественно и ненасилующих выступающих за необходимые изменения.
Мы решили обрамить «Марш» вокруг инаугурации Барака Обамы, потому что это был очень важный момент в истории Движения за гражданские права. Это не было исполнением мечты доктора [Мартина Лютера] Кинга, но это был крупный первоначальный взнос.
Я родился после Движения за гражданские права. Я никогда не видел Мартина Лютера Кинга живым.
Было интересно иметь возможность комментировать гражданские права. Я имею в виду движение за гражданские права, о котором сегодняшняя молодежь не знает, но Мартин Лютер Кинг считался правящей прессой в первые годы сидячей забастовки опасным человеком, и в то время он был эквивалентом как Малкольм Икс. И ему сказали прекратить свои демонстрации; они были против закона и все такое. Теперь, когда он стал святым и освященным, мы забыли.
В этом отношении Мартин Лютер Кинг, которого А. Дж. [Мусте] консультировал в движении за гражданские права, также был радикальным пацифистом.
Если бы Мартин Лютер Кинг вернулся, он бы сказал, что нам нужно еще одно движение за гражданские права, основанное на классе, а не на расе.
Когда я услышал речь Мартина Лютера Кинга «У меня есть мечта», я задумался о том, что большая часть успеха этого движения была обусловлена ​​единством церкви.
Я заинтересовался Движением за гражданские права. Я слушал Мартина Лютера Кинга. Бушевала война во Вьетнаме. Когда мне было 18, я имел право на призыв, но когда я пошел на тестирование, я не прошел квалификацию.
Как слепо верить, что движение за гражданские права когда-либо закончилось. Движение за гражданские права никогда не закончится и никогда не закончится. Он марширует с незапамятных времен. Там, где начал Мартин Лютер Кинг, остановился Ганди, и где он начал, Эйб Линкольн остановился, а до этого Уитфилд вплоть до Моисея. Бог не пошевелился. У нас есть. Но никогда не поздно. Мы не во власти этих событий. Мы можем изменить ход истории. Мы можем противостоять опасной дуге этой истории. Но нам нужны люди, которые готовы говорить правду.
Мартин Лютер Кинг (младший) во время движения за гражданские права восклицал, что с нетерпением ждет небес, где он будет «наконец-то свободен». Это надпись на его могиле в Атланте.
Ни мой прадед, основатель NAACP, ни мой дед, доктор Мартин Лютер Кинг-старший, лидер NAACP, ни мой отец, преподобный А.Д. Уильямс Кинг, ни мой дядя, доктор Мартин Лютер Кинг-младший, не приняли гомосексуальную повестку дня, которую нынешняя NAACP пытается обозначить как повестку дня гражданских прав.
Я вырос в Аризоне, ходил в государственную школу, и моими знаниями о движении за гражданские права была история Розы Паркс и Мартина Лютера Кинга-младшего. Интересно, как много знает мое поколение.
Обама практически не имеет отношения к движению за гражданские права. Его корни в Кении, и он гораздо больше сформирован антиколониализмом, чем чем-либо, что сказал или сделал Мартин Лютер Кинг.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!