Цитата Паттона Освальта

Я все еще очень атеист, за исключением того, что я не обязательно считаю религию чем-то плохим. Итак, это странная вещь, с которой я борюсь, кажется, оскорбляет как атеистов, так и религиозных людей.
Мол, мои чувства к религии начинают трансформироваться. Я все еще очень атеист, за исключением того, что я не обязательно считаю религию чем-то плохим. Итак, это странная вещь, с которой я борюсь, кажется, оскорбляет как атеистов, так и религиозных людей.
Одна странная вещь в нынешних дебатах между религиозными людьми и атеистами заключается в том, что участников, кажется, не волнует, что они полностью не могут общаться с другой стороной. Поэтому у них нет объяснения тому, почему верующие или атеисты верят в то, что они делают, кроме того, что они глупы или заблуждаются. Я думаю, что философы должны попытаться осмыслить свои споры со своими оппонентами, насколько это возможно, не рассматривая их как идиотов. Это относится как к религиозным участникам дискуссии, так и к атеистам.
Почему я атеист? Я спрашиваю вас: почему никто не атеист? Все начинают быть атеистами. Никто не рождается с верой во что-либо. Младенцы являются атеистами, пока их не внушают. Я возмущен тем, что кто-то навязывает мне свою религию. Я никому не навязываю свой атеизм. Живи и давай жить другим. Немногие практикуют это, когда дело доходит до религии.
Есть люди, которые пытаются заставить атеистов сформировать что-то вроде атеистической церкви и заставить атеистическое сообщество петь песни и тому подобное. Я не вижу в этом необходимости, но если люди хотят это делать, то почему бы и нет?
Брак может быть религиозным явлением. Это может быть и светское дело. И угадай что? Не все в мире исповедуют одну и ту же религию. Предотвращение вступления геев в брак не является выражением религиозной свободы. Это выражение религиозного угнетения.
У атеистов совести столько же, а то и больше, чем у людей с глубокими религиозными убеждениями, и у них все та же проблема, как примириться с дурным поступком в прошлом. Немного легче, если у тебя есть бог, который тебя прощает.
Атеист - религиозный человек. Он верит в атеизм, как если бы это была новая религия. По словам Ренана, «на следующий день после того, как мир перестанет верить в Бога, атеисты будут несчастнейшими из всех людей».
В «Нью-Йорк Таймс» была статья одного биолога-эволюциониста или кого-то еще — любопытное место, откуда исходило мнение, — и он сказал, что не существует такой вещи, как полностью свободная, не подвергаемая цензуре среда, которую люди подвергают цензуре. себя все время, из уважения к тому, чтобы задеть чувства других людей, или оскорбить другие группы, или свои собственные, чтобы не спровоцировать драку. И вы подвергаете самоцензуре определенные вещи, и это не обязательно плохо. Именно так работает человеческое социальное взаимодействие.
«Эксперимент Белко» был самым жестким, самым экстремальным фильмом, который я когда-либо делал. Но я все еще думаю, что в этом есть очень сплоченный центр, которого не всегда было в моих ранних фильмах. И это не обязательно плохо. Но я думаю, что это коммерческая вещь.
Вся пресса и то, кем вы являетесь в средствах массовой информации, или то, кем вы должны себя представлять, это очень похоже на другого человека. Люди говорят мне: «О, твоя жизнь, должно быть, меняется», а я такой: «Ну, наверное?» Для меня это такое постепенное изменение, и я не вижу его со стороны, как все остальные. Это странно, я вижу свое лицо в автобусе или в Интернете, или у кого-то есть моя фотография в качестве своей фотографии в Твиттере, и все это немного странно, и я чувствую себя очень оторванным от этого и очень сильно: «Думаю, это я». Это очень сюрреалистично.
Я атеист. Я не нейтрально отношусь к религии, я враждебно к ней отношусь. Я думаю, что это положительно плохая идея, а не просто ложная. И я имею в виду не только организованную религию, но и саму религиозную веру.
Всякое настоящее искусство в своем истинном смысле религиозно; это религиозный импульс; не существует такой вещи, как нерелигиозный предмет. Но много плохого или откровенно кощунственного искусства изображает так называемые религиозные сюжеты.
Мда, совсем а-религиозный - атеист. Я нахожу, что люди, кажется, думают, что религия приносит мораль и уважение к природе. Я действительно думаю, что это умаляет обоих.
Если религия не сделает нас лучше, она сделает нас намного хуже. И из всех плохих людей, которые когда-либо жили, религиозный «плохой человек» — худший из всех.
Если нам когда-нибудь кажется, что мир — это место, где плохие вещи случаются только с хорошими людьми, то это потому, что мы все еще верим, что плохие вещи, происходящие с плохими людьми, — это хорошо.
Не то, что мы едим или не едим, делает нас хорошими людьми; это то, как мы относимся друг к другу. Становясь старше, вы обнаружите, что представители любой религии считают себя лучшими, но это не так. В каждой религии есть хорошие и плохие люди. То, что кто-то мусульманин, еврей или христианин, ничего не значит. Вы должны смотреть и видеть, что в их сердцах. Это единственное, что имеет значение, и это единственная деталь, о которой заботится Бог.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!