Цитата Пауло Коэльо
Проблема со словами в том, что они дают нам иллюзорное ощущение того, что мы не только понимаем, что говорят другие, но и делаем так, чтобы нас понимали. Однако, когда мы поворачиваемся и сталкиваемся лицом к лицу со своей судьбой, мы обнаруживаем, что слов недостаточно.
Связанные цитаты
Когда мы поворачиваемся и сталкиваемся лицом к лицу со своей судьбой, мы обнаруживаем, что слов (сказанных) недостаточно. Я знаю так много людей, которые являются блестящими ораторами, но совершенно не способны практиковать то, что проповедуют. Одно дело описать ситуацию, и совсем другое - пережить ее. Я давно понял, что воин в поисках своей мечты должен черпать вдохновение из того, что он делает на самом деле, а не из того, что он себе воображает.
Когда мы не можем сдержать или установить границы того, что исходит из наших уст, наши слова берут верх, а не мы. Но мы по-прежнему отвечаем за эти слова. Наши слова не приходят откуда-то извне, как если бы мы были куклой чревовещателя. Они продукт наших сердец. Наше высказывание «Я не это имел в виду», вероятно, лучше перевести как «Я не хотел, чтобы вы знали, что я так думал о вас». Мы должны нести ответственность за свои слова. «Но говорю вам, что люди дадут ответ в день суда за каждое неосторожное слово, сказанное ими» (Мф. 12:36).
Мы никогда не докопаемся до сути сами по себе. Мы обнаруживаем, кто мы, лицом к лицу и бок о бок с другими в работе, любви и обучении.
Мудрецы-йоги говорят, что вся боль человеческой жизни вызвана словами, как и вся радость. Мы создаем слова, чтобы описать наш опыт, и эти слова вызывают сопутствующие эмоции, которые дергают нас, как собак на поводке. Нас соблазняют собственные мантры (я неудачник, я одинок, я неудачник, я одинок), и мы становимся им памятниками. Таким образом, перестать говорить на некоторое время — значит попытаться лишить слова силы, перестать душить себя словами, освободиться от удушающих мантр.
ОТЕЦ: Но разве ты не видишь, что здесь вся беда? Словами, словами. Каждый из нас имеет в себе целый мир вещей, каждый из нас — свой особый мир. И как мы сможем когда-либо прийти к пониманию, если я вложу в слова, которые я произношу, смысл и ценность вещей, как я их вижу; а вы, слушающие меня, неизбежно должны переводить их согласно представлению о вещах, которое каждый из вас имеет в себе самом. Нам кажется, что мы понимаем друг друга, но на самом деле это не так.
Словарь подобен капсуле времени всего человеческого мышления с тех пор, как слова начали записываться. А изучение того, откуда взялись слова, может улучшить ваше понимание самих слов и расширить ваше понимание того, как их использовать, и все эти изменения происходят в вашем мышлении, когда вы читаете слова.
Люди не говорят так, они говорят так. Слоги, слова, предложения сливаются воедино, как акварель, оставленная под дождем. Чтобы понять, что нам говорят, мы должны разделить эти шумы на слова, а слова на предложения, чтобы мы могли, в свою очередь, издать в ответ поток смешанных звуков.
Но идолы Рыночной Площади являются наиболее неприятными из всех: идолы, которые вкрались в разум через их союзы со словами и именами. Ибо люди верят, что их разум управляет словами. Но слова переворачивают и искажают понимание. Именно это сделало философию и науки бездействующими. Слова в основном обрезаны по общепринятому образцу и проводят различия, наиболее очевидные для общего понимания. Всякий раз, когда более острое понимание или более внимательное наблюдение изменяют эти строки, чтобы они соответствовали истинным различиям природы, слова жалуются.
Созерцание — очень опасное занятие. Это не только ставит нас лицом к лицу с Богом. Это также ставит нас лицом к лицу с миром, лицом к лицу с самим собой. И тогда, конечно, надо что-то делать. Ничто не остается прежним, как только мы нашли Бога внутри… Мы несем мир в наших сердцах: угнетение всех народов, страдания наших друзей, тяготы наших врагов, насилие над Землей, голод голодающих, радость каждого смеющегося ребенка.
Когда придет к вам время, когда вы будете вынуждены, наконец, произнести речь, годами лежавшую в центре вашей души, которую вы все это время, по-идиотски, повторяли снова и снова, вы Не буду говорить о радости слов. Я хорошо видел, почему боги не говорят с нами открыто и не позволяют нам отвечать. Пока это слово не будет извлечено из нас, зачем им слушать болтовню, которую, как мы думаем, мы имеем в виду? Как они могут встретиться с нами лицом к лицу, пока у нас нет лиц?
У слов есть недостаток, они всегда заставляют нас чувствовать себя просветленными, но когда мы поворачиваемся лицом к миру, они всегда подводят нас, и в итоге мы оказываемся лицом к миру, как всегда, без просветления.
Мы все существенно испорчены, ранены, злы, обижены здесь, на Земле. Но это человеческое состояние, столь болезненное для нас и в некотором роде постыдное — потому что мы чувствуем себя слабыми, когда обнажается наша реальность, — становится гораздо более терпимым, когда оно разделяется лицом к лицу в словах с выразительными человеческими глазами. позади них.
Вопросы и ответы, которые дает история, могут помочь нам понять и даже сформулировать логику опыта, которому мы подчиняемся. История не может дать нам программу на будущее, но она может дать нам более полное понимание самих себя и нашей общей человечности, чтобы мы могли лучше смотреть в будущее.
Наша христианская судьба на самом деле велика, но мы не можем достичь величия, если не потеряем всякий интерес к тому, чтобы быть великими. Ибо наше собственное представление о величии иллюзорно, и если мы уделяем ему слишком много внимания, мы будем соблазнены миром и стабильностью бытия, данного нам Богом, и будем стремиться жить в мифе, который мы создали сами для себя. И когда мы действительно являемся самими собой, мы теряем большую часть бесполезного самосознания, которое заставляет нас постоянно сравнивать себя с другими, чтобы увидеть, насколько мы велики.
Грамматика, понятая в совершенстве, позволяет нам не только полностью и ясно выразить наше значение, но и выразить его так, чтобы мы могли бросить вызов изобретательности человека, придающего нашим словам любое другое значение, кроме того, которое мы сами намереваемся выразить.
Нам легко чувствовать себя отделенными от других людей и других форм жизни, особенно если у нас нет надежной связи с собственным внутренним миром. Без понимания наших внутренних циклов удовольствия и боли, желаний и страхов возникает сильное чувство отстраненности, обособленности или разобщенности. Когда у нас действительно есть понимание нашей внутренней жизни, оно дает интуитивное открытие, даже без слов, к связям, которые существуют между нами и другими.
Связанные авторы
Цитаты Чарльза Буковски
американский
Писатель
Цитаты Чарльза Диккенса
Английский
Писатель
Цитаты Чака Паланика
американский
Писатель
Цитаты Эрнеста Хемингуэя
американский
Писатель
Ф. Скотт Фицджеральд Цитаты
американский
Писатель
Джордж Элиот Цитаты
британский
Писатель
Цитаты Джорджа Оруэлла
британский
Писатель
Джордж Мартин Цитаты
американский
Писатель
Джейн Остин Цитаты
британский
Писатель
Цитаты Иоганна Вольфганга фон Гёте
Немецкий
Писатель
Маргарет Этвуд Цитаты
канадский
Писатель
Николас Спаркс Цитаты
американский
Писатель
Сара Дессен Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Стефани Майер
американский
Писатель
Цитаты Вероники Рот
американский
Писатель
Цитаты Виктора Гюго
Французский
Писатель