Цитата Пауло Коэльо

Но как объяснить страдания из-за мужчины? Это не объяснимо. При таком страдании человек чувствует себя как в аду, потому что в нем нет ни благородства, ни величия — только нищета.
Мы стали ужасно уязвимыми не потому, что страдаем, а потому, что отделились друг от друга. Один пациент однажды сказал мне, что пытался игнорировать собственные страдания и страдания других людей, потому что хотел быть счастливым. Тем не менее, оцепенение к страданию не сделает нас счастливыми. Та часть в нас, которая чувствует страдание, такая же, как и часть, которая чувствует радость.
Мир полон страданий. Рождение есть страдание, дряхлость есть страдание, болезнь и смерть есть страдание. Столкновение с человеком ненависти — страдание, разлука с возлюбленным — страдание, тщетная борьба за удовлетворение своих потребностей — страдание. На самом деле жизнь, не свободная от желаний и страстей, всегда сопряжена со страданием.
Вот, монахи, благородная истина страдания: рождение есть страдание, старение есть страдание, болезнь есть страдание, смерть есть страдание; союз с неприятным есть страдание; отделение от того, что доставляет удовольствие, есть страдание... короче говоря, пять совокупностей, подверженных цеплянию, являются страданием.
Дисциплина страдания, великого страдания — разве вы не знаете, что только эта дисциплина создала до сих пор все усовершенствования человека? Это напряжение души в несчастье, взращивающее ее силы, ее содрогание перед лицом великой гибели, ее изобретательность и мужество в перенесении, сохранении, истолковании и эксплуатации страдания и все, что ей даровано глубоко, тайно, маскировано, дух, хитрость, величие — не даровано ли оно ему страданием, дисциплиной великого страдания?
Юмор — прекрасный способ справиться с нашими страданиями, потому что, если мы сможем посмеяться над нашими проблемами, мы почувствуем себя лучше. Thich Nhat Hanh — особенный человек, который помог миллионам справиться с их страданиями с помощью невероятной техники. Но он не знает настоящих страданий, потому что у него не так много свиданий, как у меня.
Бедняки, как вы знаете, умеют решать проблемы... они обладают огромной способностью страдать. И поэтому, когда вы строите средство, чтобы что-то сделать, как мы сделали здесь во время забастовки и бойкота, тогда они продолжают страдать — и, может быть, немного больше, — но страдания становятся менее важными, потому что они видят возможность прогресс; иногда прогрессирует сам собой. Они страдали всю свою жизнь. Сейчас речь идет о страдании с какой-то надеждой. Это лучше, чем страдать без всякой надежды.
Моя первая реакция в пастырском попечении — не объяснять. И опять же, я не думаю, что основная цель Библии — объяснить страдания. У меня никогда не было, потому что фактические объяснения часто неадекватны. Я думаю, что основная цель Писания — сказать, что я — все, что вам нужно в этих страданиях, и мне нужно утешение.
Быть рядом со страданием — редкая и драгоценная вещь, потому что наше общество во многом говорит нам, что страдание — это плохо. Если это наши собственные страдания, мы пытаемся их скрыть или изолировать себя. Если другие страдают, нас учат прятать их куда-то, чтобы нам не приходилось этого видеть.
Используйте все свое страдание для медитации, и вскоре вы узнаете, что страдание исчезает, потому что энергия начинает двигаться внутрь. Это не движение на периферию, к страданию, вы не подпитываете свое страдание. Выглядит нелогично, но в этом весь вывод всех мистиков мира: что вы питаете свое страдание и тонко наслаждаетесь им, вы не хотите быть здоровым — в него должны быть какие-то вложения.
Нейробиология доказала, что и у страдающего человека, и у того, кто сопереживает, активируются сходные участки мозга. Таким образом, эмпатическое страдание является истинным переживанием страдания.
Нейробиология доказала, что и у страдающего человека, и у того, кто сопереживает, активируются сходные участки мозга. Таким образом, эмпатическое страдание является истинным переживанием страдания.
Будда говорит, что есть два вида страдания: то, которое ведет к еще большему страданию, и то, что приносит конец страданию.
Будда назвал страдание святой истиной, потому что наше страдание способно указать нам путь к освобождению. Примите свое страдание и позвольте ему открыть вам путь к миру.
Наше отношение к страданию становится очень важным, потому что оно может повлиять на то, как мы справляемся со страданием, когда оно возникает.
Я бы сказал, что наши пациенты никогда по-настоящему не отчаиваются из-за каких-либо страданий самих по себе! Наоборот, их отчаяние в каждом случае проистекает из сомнения в том, имеет ли смысл страдание. Человек готов и желает взять на себя любые страдания, как только и до тех пор, пока он может видеть в них смысл.
Вы можете практиковать глубокое слушание, чтобы облегчить страдания в нас и в другом человеке. Такое слушание описывается как сострадательное слушание. Вы слушаете только с целью облегчить страдания другого человека.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!