Цитата Пауло Фрейре

... нет действительного учения, из которого не возникает что-то выученное и благодаря которому учащийся не становится способным воссоздавать и переделывать то, чему его учили.
Только то, что не учит, что не вопиет, что не снисходит, что не объясняет, неотразимо.
... обучение не может быть процессом передачи знаний от того, кто учит, к ученику. Это механический перенос, из которого получается машиноподобное запоминание, которое я уже критиковал. Критическое изучение коррелирует с столь же критическим обучением, которое обязательно требует критического способа понимания и реализации чтения слова и мира, чтения текста и контекста.
Внимательный наблюдатель вскоре обнаружит, что задача учителя состоит не в том, чтобы насаждать факты, а в том, чтобы поставить перед учащимся предмет, который предстоит изучить, и с помощью сочувствия, эмоций, воображения и терпения пробудить в учащемся неугомонное стремление к ответам и ответам. озарения, расширяющие личную жизнь и придающие ей смысл.
Есть что-то еще, что пытается пробиться – соблазн становления – и он действительно исходит из царства духа, он исходит из квантовой вселенной, он исходит из великой искры, которая является порогом времени и истории, пытающейся появиться и наэлектризовать нас.
Держи меня подальше от мудрости, которая не плачет, философии, которая не смеется, и величия, которое не склоняется перед детьми.
В фотографии для меня нет ощущения духовного обольщения, в ней нет сути, что это нечто пронизывающее и вечное во времени.
Не имеет ли нечто, существующее на краю, истинного отношения к устойчивому центру, или же оно, находясь на краю, становится частью края и, следовательно, частью границы, определение, которое придает целому его форму?
Что я узнал об обучении, так это обращение к корню этого слова, который является educo, что означает «извлекать». Воспитание не означает забивание информации в чью-то голову. Скорее, это та древняя идея, что все знание находится внутри нас; учить — значит помогать кому-то вытягивать это из себя.
Моя идея преподавания литературы состоит в том, чтобы просто читать вслух великие отрывки или смотреть на них так, как это делает писатель, что я и пытаюсь делать. То есть: «Как этот писатель делает это? Как он упорядочил свои сцены? Вы заметили какую-то закономерность в его предложениях?
Мудр тот человек, который не только знает, что хорошо, а что плохо, но и очень хорошо знает свою собственную силу не сделать что-то плохое. Он просто этого не делает. Мудрость — это полная сила внутри нас самих, с помощью которой мы ничего не пытаемся. Это просто спонтанно работает через нас, и мы делаем то, что уместно и правильно.
Школа есть место, через которое надо пройти, прежде чем войти в жизнь, но где собственно учение не готовит тебя к жизни.
Мы живем фрагментарными, разделенными жизнями, в которых противоречия тщательно изолированы друг от друга. Нас учили мыслить линейно, а не всесторонне, и мы делаем это не посредством сознательного замысла или не потому, что мы неразумны или неспособны, а из-за того, как глубокие культурные подводные течения структурируют жизнь тонкими, но очень последовательными способами, которые не поддаются сознательно. сформулировано.
И, наконец, помните, что тому, кто действительно является гражданином, не вредит то, что не вредит государству; и все же не вредит государству то, что не вредит закону [порядку]; и из того, что называется несчастьями, ни одно не противоречит закону. То, что не вредит закону, не вредит ни государству, ни гражданину.
Это единственное изображение, используемое на фотографии или картине — или в кадре фильма, — к которому были добавлены слова для расширения контекста. Метод отличается от того, которым названо большинство картин. По своему исполнению он ближе к тому, что делает диалог с фильмом, что подпись делает с хорошим плакатом.
Никто не думает по-настоящему, кто не абстрагируется от того, что дано, кто не соотносит факты с факторами, их породившими, кто не отменяет — в своем уме — факты. Абстрактность есть сама жизнь мысли, признак ее подлинности.
[Я] не могу представить себе время, когда потребность в большем разнообразии когда-либо исчезнет. Позитивные действия стали проблемой после практики сегрегации. Вопрос не в том, когда она заканчивается, а в том, когда она начинается [..] Когда цветные люди действительно получают те преимущества, на которые они имеют право?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!