Цитата Пауло Фрейре

Образование страдает от болезни повествования. — © Пауло Фрейре
Образование страдает от болезни повествования.
Мир полон страданий. Рождение есть страдание, дряхлость есть страдание, болезнь и смерть есть страдание. Столкновение с человеком ненависти — страдание, разлука с возлюбленным — страдание, тщетная борьба за удовлетворение своих потребностей — страдание. На самом деле жизнь, не свободная от желаний и страстей, всегда сопряжена со страданием.
Для всех смертных рождение — это страдание, старение — это страдание, болезнь — это страдание.
Подавляющее большинство современного повествования от третьего лица — это очень тонко замаскированное «я» повествование.
Стремление к повествованию продолжает вновь заявлять о себе, так что, поскольку модернизм и художественная литература положили конец повествованию, его ищут в мемуарах.
Крест верующего – это уже не всякое и всякое страдание, болезнь или напряжение, несение которых требуется. Крест верующего должен быть, как и крест его Господа, ценой его социального несоответствия. Это не необъяснимое, непредсказуемое страдание, как болезнь или катастрофа; это конец пути, свободно выбранного после подсчета стоимости. В отличие от креста Лютера или Томаса Мюнцера, Цинцендорфа или Кьеркегора, это не внутренняя борьба чувствительной души с собой и грехом; это социальная реальность, представляющая в нежелающем мире грядущий Орден.
Я думаю, у нас в Германии слишком много больничных касс. Мы начали с более чем 1000 больничных касс. Но чем меньше больничных касс, тем меньше бюрократии и тем легче работает система. Но важно, чтобы выжили лучшие больничные кассы.
Вот, монахи, благородная истина страдания: рождение есть страдание, старение есть страдание, болезнь есть страдание, смерть есть страдание; союз с неприятным есть страдание; отделение от того, что доставляет удовольствие, есть страдание... короче говоря, пять совокупностей, подверженных цеплянию, являются страданием.
Ведь пьеса — это тайна. Там нет повествования. И как только нет повествования, это открыто для интерпретации. Это должно быть истолковано. У тебя нет выбора... Каждая пьеса может стать многим.
Мы с сестрой вместе услышали рассказ о «Револьвере Рани» в офисе Тигманшу Дхулиа. Услышав рассказ, моя сестра была очень напугана и непреклонна в том, что я не должна сниматься в этом фильме, поскольку мой персонаж был извращенным, невротичным, жестоким и оскорбительным.
Мы занимаемся облегчением человеческих страданий, помогаем накормить бедных, обеспечиваем образование и культуру, но прежде всего нас заботит облегчение человеческих страданий.
Болезнь настоящая. Однако я видел слишком много людей, страдающих от болезней не по их собственному выбору, чтобы бойко говорить, что все болезни вызваны грехом. С другой стороны, вера в то, что греха не существует и что все наши испытания и невзгоды имеют естественное объяснение или являются просто случайными событиями, может привести к тому, что мы упустим то самое решение, которое ищем. Старейшина Джеффри Р. Холланд заметил, что «слишком много людей... хотят грешить и называют это психологией».
... Душевная болезнь Галлера, как я теперь знаю, есть не эксцентричность отдельного человека, а болезнь самого времени, невроз того поколения, к которому принадлежит Галлер, болезнь, по-видимому, не средство нападает только на слабых и никчемных, а, скорее, именно на самых сильных духом и богатых дарованиями.
Либераче, безусловно, был мастером и командиром слоновой кости — он единственный пианист, которого я могу смотреть или слушать, не страдая от «болезни сочувствия к сцене».
Повсюду в Соединенных Штатах Америки — в городах и округах — наше государственное образование страдает и страдает. Режет, режет, режет.
Бог прославляется через исцеление и освобождение, а не через болезни и страдания.
Болезнь иногда является большим благословением. Люди становятся ангелами через болезни.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!