Цитата Пауло Фрейре

Действительно невозможно представить себя субъектом в процессе становления, не имея в то же время склонности к изменениям. И изменением которого она/он является не только жертвой, но и субъектом.
Тот, кто думает, что может иметь плоть и кости, не подвергаясь никакому внешнему влиянию или случайностям материи, бессознательно желает примирить две противоположности, а именно быть в то же время подверженным и неподвластным изменению. Если бы человек никогда не подвергался изменению, не могло бы быть и поколения; было бы одно единственное существо, но не было бы особей, образующих вид.
Обычно я прихожу на репетиции с очень хорошо развитыми представлениями о том, что я хочу делать. Но мне не нравятся такие идеи, которые не подлежат изменению, развитию или оспариванию.
Стать порядочными и честными людьми невозможно быстро или сразу, и это не просто вопрос большей личной дисциплины. Это изменение характера, изменение сердца. И это постепенное изменение сердца — это то, что Господь совершает внутри нас силой Своего Духа строчка за строкой.
Женщина является для мужчины символом нечистоты телесного существования, от которой он очищается, используя ее для благородных целей. Таким образом, она имеет для него двоякое, противоречивое значение; она предмет его похабщины и предмет его романа.
Все подвержено изменению, кроме Самого Бога.
Если общество должно развиваться на подлинно гуманистической основе, не подвергаясь психическим эпидемиям и заразным социальным болезням, легкой жертвой которых становится подсознание, личное сознание каждого человека должно быть максимально развито.
Постоянно прогрессирующее изменение, которому подвержено значение слов, отсутствие универсального языка, делающего необходимым перевод, ошибки, которым снова подвержены переводы, ошибки переписчиков и печатников, а также возможность преднамеренного изменения сами по себе свидетельствует о том, что человеческий язык, будь то речь или печать, не может быть носителем Слова Божьего.
В сознательной жизни мы достигаем некоторого ощущения самих себя как разумно единых, связных самостей, и без этого действие было бы невозможным. Но все это только на «воображаемом» уровне эго, которое является не более чем верхушкой айсберга человеческого субъекта, известного психоанализу. Эго есть функция или следствие субъекта, всегда рассредоточенного, никогда не тождественного самому себе, растянутого по цепям образующих его дискурсов.
Для интроверта его окружение — это он сам, и оно никогда не может быть подвержено поразительным или непредвиденным изменениям.
Человеческая дилемма возникает из-за способности человека ощущать себя одновременно и субъектом, и объектом.
Тема, на которую я действительно трачу свое время, стала приемлемой. Жизнь, образ жизни, семья сейчас в центре внимания в Америке, и я просто придерживаюсь этого. Я имею в виду, я делал это годами, и я никогда не злился. Я никогда не говорил, знаете, слушай, я борюсь за эту тему. Это не было моей целью. Моя цель состояла в том, чтобы продолжать работать над предметом, прекрасно зная, что, в конце концов, он снова будет признан жизнеспособным предметом.
Этому обвинению в непоследовательности рано или поздно должен подвергнуться каждый здравомыслящий политик и каждый честный мыслитель. Только глупцы и мертвецы никогда не меняют своего мнения.
Видите ли, я знаю перемены Я вижу перемены Я воплощаю перемены Все, что мы делаем, это перемены Да, я знаю перемены Мы рождены, чтобы меняться Иногда мы рассматриваем это как метафору, Которая отражает то, как все должно быть На самом деле, для перемен требуется время, Это превосходит ожидания. Это требует и время от времени Видишь, хотя игроки меняются Песня остается прежней И правда в том, что у тебя должны быть яйца, чтобы меняться
Не чтение множества книг необходимо для того, чтобы сделать человека мудрым или добрым, а хорошее чтение немногих, если он уверен, что у него будут самые лучшие. И невозможно прочитать много книг на одну и ту же тему без большой потери драгоценного времени.
Однако наиболее важным является третий путь к смыслу жизни: даже беспомощная жертва безнадежной ситуации, столкнувшаяся с судьбой, которую он не может изменить, может подняться над собой, может вырасти за пределы самого себя и тем самым изменить себя. Он может превратить личную трагедию в триумф.
Ибо творение есть не изменение, а зависимость тварного существования от принципа, из которого оно установлено, и, таким образом, относится к роду отношения; откуда ничто не запрещает ему быть в сотворенном, как в субъекте. Таким образом, творение называется своего рода изменением, согласно способу понимания, поскольку наш разум принимает одно и то же как несуществующее до и после существующее.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!