Цитата Десмонда Туту

Мы не должны позволить себе стать похожими на систему, против которой мы выступаем. Мы не можем позволить себе использовать методы, за которые нам будет стыдно, когда мы оглянемся назад, когда скажем: «...нам не следовало этого делать».
Мы не должны позволять себе уподобляться той системе, против которой мы выступаем. Мы не можем позволить себе использовать методы, за которые нам будет стыдно, когда мы оглянемся назад, когда скажем: «...мы не должны были этого делать». Мы должны помнить, друзья мои, что нам дано прекрасное дело. Дело свободы! И мы с вами должны быть теми, кто будет ходить с высоко поднятой головой. Мы скажем: «Мы использовали методы, способные выдержать суровые испытания истории».
Мы не должны позволить себе стать похожими на систему, против которой мы выступаем.
Системой необходимо управлять. Само оно не справится. Предоставленные самим себе в западном мире компоненты становятся эгоистичными, конкурентоспособными. Мы не можем позволить себе разрушительный эффект конкуренции.
Опасность собирается на нашем пути. Мы не можем позволить себе - мы не имеем права - оглядываться назад. Мы должны смотреть вперед ... Чем сильнее защитник монархического принципа может быть человек, тем усерднее он должен теперь стремиться укрепить Трон и дать преемнику Его Величества ту силу, которая может исходить только из любви к единому народу. и Империя.
Опасность собирается на нашем пути. Мы не можем позволить себе - мы не имеем права - оглядываться назад. Мы должны смотреть вперед
Есть два закона, которые лучше принять за абсолютные. Во-первых, поскольку мы не можем освободить себя от жизни в этом мире, то, если мы хотим жить, мы не можем освободить себя от использования мира. Если мы не можем освободить себя от использования, то мы должны решать вопросы, возникающие в связи с использованием. Итак, второй закон состоит в том, что если мы хотим продолжать жить, мы не можем освободить использование от заботы.
Я думаю, что нам придется привыкнуть к мысли, что мы должны смотреть на науку не как на «сумму знаний», а скорее как на систему гипотез; то есть как система догадок или предвосхищений, которые в принципе не могут быть оправданы, но с которыми мы работаем, пока они выдерживают проверки, и о которых мы никогда не вправе говорить, что мы знаем, что они «истинны». или «более или менее определенно» или даже «вероятно».
Мы должны ежедневно бороться с ними, как с блохами, с этими мелкими заботами о завтрашнем дне, потому что они истощают нашу энергию. Делаем мысленные запасы на грядущие дни, и все получается по-другому, совсем по-другому. Хватит на день. То, что должно быть сделано, должно быть сделано, а в остальном мы не должны позволять себе заразиться тысячами мелких страхов и забот.
Если у вас нет веры в себя, тогда верьте в то, что вы называете истиной. Вы знаете, что нужно сделать. У вас может не быть мужества, доверия, понимания или желания сделать это, но вы знаете, что нужно сделать. Вы не можете повернуть назад. Теперь ответ позади вас. Вы боитесь того, что не можете назвать. Итак, посмотрите на него и найдите для него имя. Повернись лицом вперед и учись. Делай то, что должно быть сделано. -Дет Моргону, принцу Хеда-
Я хочу иметь возможность оглянуться назад и сказать: «Я сделал все, что мог, и я добился успеха». Я не хочу оглядываться назад и говорить, что я должен был сделать то или иное. Я бы хотел что-то изменить для подрастающего поколения пловцов.
Обращение - это не гладкий, легкий процесс, как думают некоторые люди ... Это ранящая работа, это разбитие сердец, но без раны нет спасения ... Где есть прививка, всегда будет отсечение, трансплантат необходимо пускать с раной; приклеивать его снаружи или привязывать веревкой было бы бесполезно. Сердце должно быть расположено к сердцу и спина к спине, иначе не будет сока от корня к ветви. А это, говорю, надо сделать раной, порезом.
Мы не можем и не должны позволять себе отвлекаться от нашего священного долга. Мы не можем и не должны терять фокус на самом важном.
То, что необходимо для «самого существования науки», и каковы характеристики природы, не должны определяться напыщенными предпосылками, они всегда определяются материалом, с которым мы работаем, самой природой. Мы смотрим и видим то, что находим, и мы не можем заранее успешно сказать, как это будет выглядеть. ... Для самого существования науки необходимо, чтобы существовали умы, которые не допускают, чтобы природа удовлетворяла некоторым предвзятым условиям.
Я знаю, каково это, когда тебе причиняют боль, и я не хочу причинять эту боль другому человеку или существу. Но каким-то образом в обществе мы притупляем себя, чтобы заработать деньги или почувствовать себя лучше, например, с помощью косметики или еды. Мы говорим себе, я собираюсь использовать это животное. Я собираюсь сказать, что это не имеет большого значения, чтобы я мог позволить себе делать эти жестокие вещи. И это просто несправедливо.
Я не могу позволить себе верить, что свобода от нетерпимости является правом только одной конкретной группы. И я не могу позволить себе выбирать между фронтами, на которых я должен сражаться с этими силами дискриминации, где бы они ни появлялись, чтобы уничтожить меня. И когда они появятся, чтобы уничтожить меня, вскоре они появятся, чтобы уничтожить тебя.
Мы не можем и не должны позволить себе, чтобы послание о Хиросиме и Нагасаки полностью исчезло из нашего сознания, и мы также не можем позволить, чтобы наше видение или идеалы исчезли. Ибо если мы это сделаем, у нас останется только один путь. И эта вспышка света не только лишит нас нашего видения, но и лишит нас наших жизней, нашего потомства и самого нашего существования.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!