Цитата П. Д. Успенского
Если человек дает волю всем своим желаниям или потворствует им, то в нем не будет внутренней борьбы, «трения», огня. Но если ради достижения определенной цели он борется с мешающими ему желаниями, то он создаст огонь, который постепенно превратит его внутренний мир в единое целое.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Настоящая молитва есть общение с Богом, чтобы между Его разумом и нашим были общие мысли. Что нужно, так это чтобы Он наполнил наши сердца Своими мыслями, и тогда Его желания станут нашими желаниями, текущими обратно к Нему.
Музыкант пишет для оркестра то, что поет ему его внутренний голос; живописец редко без ущерба для себя полагается исключительно на образы, которые представляет ему его внутренний взор; природа дает ему его формы, изучение управляет его комбинациями.
По мере того, как силы каждого человека иссякают, поскольку они уже не подчиняются его воле, инерция целого постепенно останавливается на одной воле полководца. Пыл его духа должен возродить пламя цели во всех остальных; его внутренний огонь должен оживить их надежду.
Отдайте свою волю Ему. Безоговорочно. Ничего не утаивайте. Отдай все Ему; все ваши желания, пожелания, мечты и надежды. Доверься Ему. Доверься Тому, Кто знает все. Доверься Тому, у кого вся сила. Доверься Тому, Чья любовь к тебе совершенна. Доверься Тому, Кто один пострадал, заплатил и искупил твои грехи, а также и твои слабости. Доверьтесь Ему, что Он сделает из вас неизмеримо больше, чем вы когда-либо, когда-либо, во всей вечности сделаете из себя. Он создаст из вас шедевр. Вы создадите из себя только пятно. Вы создадите обычного человека. Он создаст Бога.
Наш Бог... есть огонь поядающий. И если мы любовью преобразимся в Него и будем гореть, как Он горит, Его огонь будет нашей вечной радостью. Но если мы отвергнем Его любовь и останемся в холоде греха и противления Ему и другим людям, то Его огонь (по нашему собственному выбору, а не Его) станет нашим вечным врагом, и Любовь, вместо того, чтобы быть нашей радостью, станет наши муки и наши разрушения.
Я превращу среднего человека в среднего танцора, при условии, что он будет неплохо сложен. Я научу его двигать руками и ногами, поворачивать голову. Я дам ему устойчивость, блеск и скорость; но я не могу наделить его тем огнем и умом, той грацией и тем выражением чувств, которые составляют душу истинной пантомимы.
Христианство ставило себе целью исполнение недостижимых желаний человека, но именно поэтому игнорировало его достижимые желания. Обещав человеку вечную жизнь, оно лишило его жизни временной, научив его уповать на помощь Божию, оно отняло у него веру в собственные силы; дав ему веру в лучшую жизнь на небе, она разрушила его веру в лучшую жизнь на земле и его стремление к такой жизни. Христианство дало человеку то, чего желает его воображение, но именно поэтому не дало ему того, чего он действительно и истинно желает.
Когда кто-то идет не так, было бы ошибкой предупреждать его, чтобы он не пошел дальше. Оставлять его одного тоже ошибка. Надлежащее решение состоит в том, чтобы привлечь его внимание к чему-то лучшему и построить наш разговор таким образом, чтобы он полностью погрузился в лучшее. Тогда он забудет свои старые ошибки, свои старые ошибки и свои старые желания и отдаст всю свою жизнь и силы созданию того лучшего, что привлекло его новый интерес.
Ничто не мешает человеку писать, если только этот человек не остановит себя. Если человек действительно хочет писать, он будет. Отвержение и насмешки только укрепят его. И чем дольше его сдерживали, тем сильнее он становился, как масса поднимающейся воды против плотины. В письме нет проигрыша, оно заставит ваши пальцы ног смеяться, пока вы спите, оно заставит вас шагать как тигр, оно зажжет глаза и поставит вас лицом к лицу со смертью. Ты умрешь бойцом, тебя будут чтить в аду. Удача слова. Иди с ним, отправь его.
Человек, который преуспевает в духовных и мирских делах одновременно, заботясь прежде всего о сохранении духовного, не позволит мирскому вести себя; он не приложит своего сердца к своей ферме, своим лошадям или любому имуществу, которое у него есть. Он поместит свои желания на небеса и закрепит свою надежду на этой вечной почве; и его мирские дела будут возникать по мере того, как он будет продвигаться в познании Бога.
Пока у человека есть желания, его переселению нет конца. Только желания заставляют его брать одно тело за другим. Для человека будет возрождение, если у него есть хотя бы желание съесть конфету.
Вы никогда не должны называть своего врага именем, которое вы выбрали для него». «Вместо этого вы должны называть его именем, которое он называет сам. То, что он выберет, будет отражать его гордость, это раскроет его желания. раскрывайте свои страхи, которые следует держать при себе, чтобы ваш враг не нашел способ использовать их.
Падший человек свободен выбирать, чего он желает, но поскольку его желания нечестивы, ему не хватает нравственной способности прийти ко Христу. Пока он остается во плоти невозрожденным, он никогда не выберет Христа. Он не может выбрать Христа именно потому, что не может действовать против своей воли. Его падение настолько велико, что только действенная благодать Божья, действующая в его сердце, может привести его к вере.
Щит — еще одно имя Страха. По словам Смеха, это означает, что он защищает семя Авраама, как человек, разжигающий огонь, защищает пламя. Когда Сара чуть не умерла бездетной, Страх подарил ей сына. Когда Авраам собирался заколоть сына, Страх дал ему барана. «Он всегда защищает нас, как фитиль, — сказал Смех, — потому что огонь, который он пытается разжечь с нами, — это огонь, от которого весь мир будет жить, чтобы согреть свои руки». Это огонь во тьме, который осветит весь мир дома.
Когда его собственный разум вступает в контакт с другими, истина начинает приобретать ценность в глазах ребенка и, следовательно, становится моральным требованием, которое может быть предъявлено ему. Пока ребенок остается эгоцентричным, истина как таковая его не интересует, и он не видит вреда в перестановке фактов в соответствии со своими желаниями.
В этом мире тот, кто не оставит себя, не оставит Всевышнего. Тому, кто помогает себе, всегда поможет и Всевышний; Он укажет ему путь, которым он может обрести свои права, свою свободу и, следовательно, свое будущее.
Связанные авторы
Цитаты Анастаса Микояна
Армянский
государственный деятель
Анжела Сарафян Цитаты
Армянский
Актриса
Цитаты Ашота Наданяна
Армянский
Игрок в шахматы
Цитаты Г. И. Гурджиева
Армянский
Учитель
Цитаты Георгия Гурджиева
Армянский
Философ
Генрих Мхитарян Цитаты
Армянский
Спортсмен
Левон Аронян Цитаты
Армянский
Игрок в шахматы
Цитаты Раффи
Армянский
Певица
Рафаэль Лемкин Цитаты
Армянский
Адвокат
Рубен Мамулян Цитаты
Армянский
директор
Цитаты Сергея Параджанова
Армянский
Режиссер фильма
Цитаты Сержа Саргсяна
Армянский
Президент
Торком Сарайдарян Цитаты
Армянский
Автор