Цитата Педро Мейера

Раньше миф о том, что фотография не лжет, использовался для прикрытия трюков. Если я [составляю] ваш портрет, подстраиваюсь под вас, освещаю вас, накрашиваю вас или использую фильтр, разве я не манипулирую реальностью? Разница только в том, что теперь я могу сделать это с компьютера в постклике вместо преклика. Если я решаю сфотографировать что-то вместо чего-то другого, я тоже манипулирую реальностью. Конечно, фотография может лгать или оскорблять, но всегда могла.
Как глупо с моей стороны полагать, что это будет так просто. Я перепутал внешний вид деревьев, автомобилей и людей с самой реальностью и полагал, что фотография этих явлений является ее фотографией. Печальная истина в том, что я никогда не смогу это сфотографировать и могу только потерпеть неудачу. Я отражение, фотографирующее другие отражения внутри отражения. Сфотографировать реальность — значит ничего не сфотографировать.
Одна из волшебных вещей в фотографии — это трансформация, которая происходит, когда вы что-то фотографируете. Что-то, что по своей сути имеет очень мало интереса с точки зрения вашего интереса, может стать бесконечно более интересным, если оно будет представлено в виде фотографии. Это уже не здание. Это фотография.
... Меньше, чем когда-либо, простое воспроизведение реальности говорит нам что-либо о реальности. Фотография заводов Круппа или GEC почти ничего не говорит об этих учреждениях. Собственно реальность соскользнула в функционал. Овеществление человеческих отношений, скажем, фабрика, уже не выявляет этих отношений. Поэтому что-то должно быть построено, что-то искусственное, что-то создано.
... Ничто так не похоже на реальность, как фотография. Ничто не похоже на вещество меньше, чем его тень. Чтобы передать смысл чего-то существенного, нужно использовать не тень, а знак, не ограничение, а образ. Образ — это новая и иная реальность, и, конечно, он передает не впечатление какого-то предмета, а сознание субъекта; а это опять что-то другое.
В фотографии, если я могу вызвать не только ощущение реальности поверхностного физического мира, но и ощущение реальности существования, которое таинственно и незримо лежит под его поверхностью, я чувствую, что мне это удалось. В своих лучших проявлениях фотографии как символы не только помогают осветить часть тьмы неизвестного, но и уменьшают страхи, которые слишком часто сопровождают путешествия от известного к неизвестному.
Я действительно не помню тот день, когда я стоял за камерой с Генри Киссинджером с другой стороны. Я уверен, что он тоже этого не помнит. Но эта фотография сейчас здесь, чтобы доказать, что никакая доброта с моей стороны не может заставить эту фотографию означать именно то, что он... или даже я... хотел, чтобы она означала. Это напоминание о чуде и ужасе фотографии.
Другое дело, что когда люди упоминают компьютеры — а я почти такой же — им трудно понять, что там есть производительность. Они смотрят на это как на нечто, только что созданное компьютером, но в некотором смысле разница в том, что когда вы снимаете обычный фильм — а здесь я упрощаю — вы наносите грим и ставите декорации перед вы начинаете снимать, но при этом вы все равно выступаете в том же духе, но потом уже накладываете грим вместе с костюмами и декорациями.
Способ, которым фотография фиксирует опыт, также отличается от способа языка. Язык имеет смысл только тогда, когда он представлен в виде последовательности предложений. Смысл искажается, когда слово или предложение, как мы говорим, вырваны из контекста; когда читатель или слушатель лишен того, что было сказано до и после. Но нет такой вещи, как фотография, вырванная из контекста, ибо фотография не требует его. На самом деле, смысл фотографии состоит в том, чтобы изолировать изображения от контекста, чтобы сделать их видимыми по-другому.
Я знаю по опыту, что проблема с одной ложью заключается в том, что обычно требуется больше лжи, чтобы ее скрыть. И если вы не будете бдительны, вы закончите тем, что будете лгать, чтобы скрыть ложь, которая скрывает изначальную ложь.
Большинство фотографов идут и фотографируют то, что они видят, что существует и что создано кем-то другим — они документируют это. Но фэшн-фотографы должны создавать то, что они собираются снимать. Мы должны войти в мысль и построить ее, завести девушку, завести парня, получить ситуацию, получить дом, получить декор. Это значение слова фотография: «писать светом».
Миф — это фантазия, предпочтительная ложь, основополагающая история, гипнотический транс, игра в идентичность, виртуальная реальность, которая может быть как вдохновляющей, так и приводящей в отчаяние. Это история, в которую я включил себя; это мое внутреннее кино, кинокартина моей внутренней реальности, которая все время движется. Никакой диагноз не может исправить миф, никакое лечение не может развеять его, потому что наша внутренняя жизнь — это именно то, что в нас не будет лежать на месте.
Вы верите, что реальность есть нечто объективное, внешнее, существующее само по себе. Вы также верите, что природа реальности самоочевидна. Когда вы обманываете себя, думая, что видите что-то, вы предполагаете, что все остальные видят то же, что и вы. Но я говорю вам, Уинстон, что реальность существует только в человеческом разуме и больше нигде. Не в индивидуальном разуме, который может ошибаться и в любом случае скоро погибнет: только в разуме Пати, коллективном и бессмертном.
Я фотографировал Анджелину Джоли в Ванкувере, когда она снимала «Жизнь или что-то в этом роде», и они дали мне рисунки, которые хотели, чтобы я сфотографировал ее там, наверху, но ей было на них наплевать, и, в конце концов, они даже не использовались.
В ту минуту, когда вы начнете что-то говорить: «Ах, как красиво! Мы должны его сфотографировать! вы уже близки к взгляду человека, который думает, что все, что не сфотографировано, утрачено, как будто его никогда и не было, и что поэтому, чтобы действительно жить, надо фотографировать как можно больше, а фотографировать как можно больше. насколько это возможно, вы должны либо жить максимально фотографируемым образом, либо рассматривать фотографируемым каждый момент своей жизни. Первый курс ведет к глупости; второе до сумасшествия.
Дело в том, что камера во всяком случае буквальна, что роднит ее с термометром... Часто напряжение, существующее между изобразительным содержанием фотографии и записью реальности, и есть истинная красота картины. В фотографии есть ловкость рук... вы заставляете зрителя думать, что он все видит, и в то же время вы заставляете его понять, что это не так. Я стараюсь, чтобы мои фотографии казались разумными, а затем, в последнюю минуту, выдергиваю ковер из-под ног зрителя, очень осторожно, чтобы было немного острых ощущений.
Ибо неподвижность фотографии каким-то образом является результатом извращенного смешения двух понятий: Реального и Живого: свидетельствуя, что объект был реальным, фотография тайно вызывает веру в то, что он живой, из-за того заблуждения, которое заставляет нас приписывать Реальность — абсолютная высшая, некая вечная ценность; но, смещая эту реальность в прошлое («это-было»), фотография предполагает, что она уже мертва.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!