Цитата Пемы Чодрон

Истинное сострадание исходит не из желания помочь тем, кому повезло меньше, чем мы сами, а из осознания нашего родства со всеми существами. — © Пема Чодрон
Истинное сострадание исходит не из желания помочь тем, кому повезло меньше, чем мы сами, а из осознания нашего родства со всеми существами.
Когда мы говорим «менее удачливые», мы обычно имеем в виду бедных, а не инвалидов, которым на самом деле повезло меньше. По правде говоря, бедняки обычно «менее удачливы» только с точки зрения генетики. Им, конечно, не меньше повезло в размере помощи, которую они получают.
Есть много ситуаций, когда мы встречаемся с парнями на базе, меньше двух аутов, и это возможность для нас помочь себе.
Религии стали помехой, а не помощью в нашем общем стремлении к миру и прогрессу. Они, как правило, делают нас скорее злыми, чем лучшими людьми, менее чувствительными к требованиям справедливости, сострадания и человечности в наше время.
Заботясь о других, мы меньше беспокоимся о себе. Когда мы меньше беспокоимся о себе, переживание собственного страдания становится менее интенсивным. Что это говорит нам? Во-первых, поскольку каждое наше действие имеет универсальное измерение, потенциальное влияние на счастье других, этика необходима как средство, гарантирующее, что мы не причиняем вреда другим. Во-вторых, он говорит нам, что подлинное счастье состоит в таких духовных качествах, как любовь, сострадание, терпение, терпимость и прощение и так далее. Ибо именно они обеспечивают как наше счастье, так и счастье других.
Уважайте тех, кто старше вас по годам, знаниям и духовным достижениям, и относитесь с любовью и состраданием к тем, кто моложе или менее удачлив, чем вы.
Здравый смысл! Это не более чем здравый смысл для сохранения нашей культуры, сохранения нашей страны, сохранения и роста нашей экономики. И все же Джим Акоста и Гленн Траш — и все в прессе, и практически каждый другой демократ — слышат это, и единственная их реакция: «Никакого сострадания! Никакого сострадания к менее удачливым! Никакого сострадания к жертвам мира! "
Истинное сострадание ненаправлено и не имеет концептуального фокуса. Такое искреннее, истинное сострадание возможно только после осознания пустоты.
Вся жизнь и миссия Иисуса заключаются в принятии бессилия и раскрытии в этом бессилии безграничности любви Божией. Здесь мы видим, что означает сострадание. Это не склонность к неимущим из-за привилегированного положения; это не обращение сверху к тем, кому менее повезло внизу; это не жест сочувствия или жалости к тем, кто не может сделать это в стремлении вверх. Наоборот, сострадание означает идти прямо к тем людям и местам, где страдание наиболее остро, и строить там дом.
Это будут трудные несколько сотен лет. Что бы мы ни делали, мы должны отказаться от некоторых преимуществ богатых западных стран и помочь людям, которым повезло меньше. Это ключ. Я думаю, мы сможем это сделать, если будем больше сострадательны друг к другу.
Для тех, кто пытается помочь другим, менее удачливым, тем, кто беден, тем, кто чувствует, что им нужна поддержка, для кого-то, у кого есть дополнительная энергия, чтобы сделать это, я действительно восхищаюсь им. .
Я всегда чувствовал себя обязанным помогать тем, кому повезло меньше, чем мне. Это обязательство, которое каждый, у кого есть шанс оказаться в НБА, должен чувствовать и действовать.
Мы думаем, что, защищая себя от страданий, мы добры к себе. Правда в том, что мы становимся только более напуганными, более ожесточенными и более отчужденными. Мы чувствуем себя отделенными от целого. Эта обособленность становится для нас тюрьмой — тюрьмой, ограничивающей нас нашими личными надеждами и страхами, заботой только о самых близких нам людях. Как ни странно, если мы в первую очередь пытаемся оградить себя от дискомфорта, мы страдаем. Тем не менее, когда мы не закрываемся, когда мы позволяем нашим сердцам разбиться, мы обнаруживаем наше родство со всеми существами.
...Эта драгоценность — мудрость и сострадание, необходимые для того, чтобы действовать не от своего имени, а от имени всех существ. Вот где настоящая уверенность и компетентность. Как только мы обладаем этой драгоценностью, наша жизнь становится благословенной.
Сострадание можно описать как позволение затронуть себя уязвимостью и страданием, которые есть в нас самих и во всех существах. Полный расцвет сострадания включает в себя и действие: мы не только настраиваемся на присутствие страдания, но и отвечаем на него.
Что бы вы ни делали, стремитесь прямо или косвенно принести пользу другим. Займите позицию желания увеличить ваш опыт родства с вашими ближними.
Наша помощь исходит не из Вашингтона, а от нас самих.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!