Цитата Пенна Джиллетта

Технологии ничего не добавляют к искусству. Две тысячи лет назад я мог рассказать вам историю, и в любой момент истории я мог остановиться и спросить: «Теперь вы хотите, чтобы героя похитили, или нет?» Но это, конечно, испортило бы историю. Часть опыта развлечений заключается в том, чтобы сидеть сложа руки и подключаться к чужому видению.
Часть опыта развлечений заключается в том, чтобы сидеть сложа руки и подключаться к чужому видению.
На данный момент, я хотел бы рассказать истории, которые я хочу рассказать. Я пока не хотел использовать чужой материал, но с шоу хотел бы. Теперь это стало достаточно неотъемлемой частью меня, и я определенно мог бы рассказать об этом историю.
Я не хочу, чтобы вы думали, что я умышленно туплю, но я никогда не понимал, как точку зрения можно рассматривать как вопрос выбора независимо от истории. Точка зрения тесно вплетена в историю, которую вы хотите рассказать, — это ее аспект.
Расскажи историю. Вам не нужно делать тысячу вещей за две минуты, когда вы можете сделать одну так же хорошо и при этом рассказать эту историю своим лицом, или тем, как вы приземлились, или своей реакцией. Это потерянное искусство. Рассказывание историй — большая часть нашей индустрии, и если у вас есть время, вы можете сделать это должным образом.
Он уже знал, что может тренировать. Все, что вам нужно было сделать, это посмотреть на каждого из ваших игроков и спросить себя: какую историю этот парень хочет, чтобы кто-то рассказал ему о себе? А потом ты рассказал парню эту историю.
Я могу быть художником апостериори, а не априори. Если мои картины рассказывают историю, нашу историю, человеческую историю, то через сто лет тогда их можно будет считать художественным эталоном, но сейчас они не сделаны как искусство. Я журналист. Моя жизнь в дороге, моя студия — это планета.
Оставаться актуальным — это важно. Когда вы рассказываете свою историю, вам лучше рассказать современную историю. Если бы я все еще рассказывал ту же историю, что и 10 лет назад, это было бы не так интересно.
Я не прошу своих студентов изучать кино или какое-либо образование в целом. Я прошу их прийти, сесть и рассказать мне историю, и то, как они ее выбирают и рассказывают, для меня является лучшим критерием того, подходят ли они для создания фильмов. Нет ничего важнее, чем уметь устно рассказать свою историю.
Я нашел большое достоинство в двух третях пути к посланию; прямо перед тем, как я действительно хочу донести мысль, делая паузу, чтобы рассказать шутку или рассказать беззаботную историю, потому что я знаю, что моя аудитория работает со мной уже 20 или 25 минут. И если я смогу заставить их смеяться, наполнить их кислород кислородом, это разбудит тех, кто, возможно, спит, так что есть что-то в использовании истории, чтобы вернуть людей обратно прямо перед тем, как вы донесете до них свою последнюю мысль. В таком случае я думаю, что вполне законно просто использовать историю ради истории.
Когда мы в истории, когда мы ее часть, мы не можем знать исход. Только позже мы думаем, что можем увидеть, что это была за история. Но знаем ли мы когда-нибудь на самом деле? И, может быть, кто-нибудь еще, приехавший немного позже, кого-нибудь еще это действительно волнует? ... Историю пишут выжившие, но что это за история? Это то, что я пытался сделать только что. Мы не знаем, что это за история, когда мы в ней, и даже после того, как мы ее рассказываем, мы не уверены. Потому что история не заканчивается.
Так что всегда по разному. Некоторые вещи вы хотите сделать, потому что это часть, которую вы никогда не играли. Это всегда для истории. Иногда есть история, которая тебе действительно нравится, но нет части, которая тебя интересует. Иногда ты читаешь историю и говоришь: «Я мог бы сделать это. Я никогда раньше этого не делал. Я мог бы сыграть эту роль.
Я рассказываю историю своей семьи. Кому принадлежит семейная история? Я не. Но вы могли бы перевернуть ситуацию и спросить: «Кто может отказать мне в написании истории моей семьи?» Я ранил людей, но я не думаю опасным образом. Но вы не можете сказать.
Вскоре после того, как я начал писать «Звездные войны», я понял, что эта история больше, чем может вместить один фильм. По мере того, как разворачивалась сага о Скайуокерах и рыцарях-джедаях, я начал рассматривать ее как историю, которую можно было бы рассказать как минимум в девяти фильмах — трех трилогиях — и я понял, пробираясь через предысторию и последующую историю, что я действительно намеревался сделать среднюю историю.
Не было никакого способа вернуть историю назад, аккуратно сложив ее в то место, где я хранил ее все это время. Что бы ни случилось, с этого момента я всегда буду помнить Уэса, потому что с этим рассказом он стал частью этой истории, моей истории тоже.
Фильмы, художественная литература могут заключать в себе целое глобальное видение на конкретную тему с любой историей, какой бы она ни была. Вы можете разыгрывать историю в любой стране, на любом языке и в любом стиле, в котором хотите рассказать историю.
Все дети мифологизируют свое рождение. Это универсальная черта. Вы хотите узнать кого-то? Сердце, разум и душа? Попросите его рассказать вам о том, когда он родился. То, что вы получите, не будет правдой: это будет история. И нет ничего более красноречивого, чем история.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!