Цитата Перси Биши Шелли
Аллегория Адама и Евы, поедающих древо зла и навлекших на свое потомство гнев Божий и лишение вечной жизни, не допускает другого объяснения, кроме болезней и преступлений, проистекающих из неестественного питания.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Без христианского объяснения первородного греха, кажущейся глупой истории об Адаме и Еве и дереве познания добра и зла не было бы объяснения конфликта. Совсем.
Первое в истории дело о наркотиках — это Иегова арестовал Адама и Еву за то, что они съели плод с дерева познания.
Хотя Ева съела плод первой, Бог отправился на поиски Адама. Это был Адам, которому Бог открылся как ГОСПОДЬ Бог в контексте предоставления Адаму божественных наставлений.
Самое верное определение зла — это то, которое представляет его как нечто противоестественное; зло есть зло, потому что оно неестественно; виноградная лоза, на которой должны быть плоды маслины, глаз, для которого синий цвет кажется желтым, была бы больна; противоестественная мать, противоестественный сын, противоестественный поступок — самые строгие условия осуждения.
Библия — это история двух садов: Эдемского и Гефсиманского. В первом Адам упал. Во втором Иисус занял позицию. В первом Бог искал Адама. Во втором Иисус искал Бога. В Эдеме Адам спрятался от Бога. В Гефсимании Иисус вышел из гроба. В Эдеме сатана привел Адама к дереву, которое привело к его смерти. Из Гефсимании Иисус подошел к дереву, которое вело к нашей жизни.
Бог не дал Адаму и Еве права решать, что хорошо, а что плохо. Он дал им право выбирать между добром и злом.
Если вы смотрите на Бытие только как на аллегорию, у вас большая проблема, потому что если это аллегория, то скажите мне, кто был нашим предком? Если Авраам был настоящим, то от Авраама, если Адам не настоящий, если это просто аллегория, это просто история, то что же такое настоящий Адам, который действительно упал в саду и действительно согрешил? Откуда мы пришли?
Я многое узнал о женщинах. Думаю, я точно узнал, как произошло падение человека в Эдемском саду. Адам и Ева были в Эдемском саду, и однажды Адам сказал: «Ух ты, Ева, мы здесь, наедине с природой, наедине с Богом, мы никогда не состаримся, мы никогда не умрем, и все наши мечты сбываются в тот момент, когда они у нас есть. И Ева сказала: Да... этого просто недостаточно, не так ли?
Храбрый человек использует гнев для собственного поступка, прежде всего в нападении, «ибо гневу свойственно набрасываться на зло». Таким образом, стойкость и гнев воздействуют непосредственно друг на друга.
На мой взгляд, Бог создал Адама и Еву, а не Адама и Стива.
Посадка дерева, особенно одного из долгоживущих лиственных деревьев, — это подарок, который вы можете сделать потомкам почти без затрат и почти без труда, и если дерево укоренится, оно намного переживет видимый эффект любого воздействия. других ваших действий, хороших или плохих.
Адам так возгордился, что захотел стать Богом и умер за свою гордость; Сын Божий смирил Себя до смерти и дал жизнь падшим. О бездна смирения! Адам и Ева потеряли себя чревоугодием, Господь постился и умер за них, чтобы дать им жизнь. Они были непослушны, Христос исполнил послушание.
Адам и Ева — и особенно Ева — стали жертвами величайшего убийства, которое когда-либо знал мир. Ева не вторична. Ева, во всяком случае, является великим инициатором в этой истории. Она первая независимая женщина. Для меня было открытием, что Ева была величайшей плохой женщиной всех времен.
Господь четко определил роли обеспечения и воспитания праведного потомства. В начале Адаму, а не Еве, было велено зарабатывать хлеб в поте лица своего.
Сказать, что любовь Божья и гнев Божий — это одно и то же, описываемые с противоположных точек зрения, — это не метафора. То, как мы переживем это, зависит от того, как мы столкнемся с этим: Бог не меняется; меняется моральное состояние человека. Гнев Божий — это фигура речи, обозначающая неизменное противостояние Бога греху; это Его праведная любовь, действующая на уничтожение зла. Последнее слово будет не за злом, а за добром; не печаль, а радость; не ненавижу, а люблю.
Раньше я задавался вопросом, почему Бог использовал такую опору, как Древо познания добра и зла, чтобы возложить вину на Адама и Еву, пока не понял, что это мог быть стейк, тарелка картофеля фри или рогалик. Что-либо. Заставлять людей чувствовать себя виноватыми — основной принцип религии и общества в целом. Оно работает. И если вы можете переложить вину с настоящего преступника на невиновного свидетеля, у вас действительно что-то получится. Это магический сценический трюк, который может сделать карьеру.
Связанные авторы
Цитаты Александра Поупа
Английский
Поэт
Эмили Дикинсон Цитаты
американский
Поэт
Цитаты Джорджа Герберта
британский
Поэт
Цитаты Генри Уодсворта Лонгфелло
американский
Поэт
Цитаты Гомера
греческий
Поэт
Цитаты Горация
Римский
Поэт
Джон Милтон Цитаты
Английский
Поэт
Халил Джебран Цитаты
Ливанский
Поэт
Цитаты лорда Байрона
британский
Поэт
Цитаты Майи Анджелоу
американский
Поэт
Цитаты Оскара Уайльда
ирландский
Поэт
Цитаты Овидия
Римский
Поэт
Цитаты Т. С. Элиота
американский
Поэт
Цитаты Уолта Уитмена
американский
Поэт
Цитаты Уильяма Батлера Йейтса
ирландский
Поэт