Цитата Перси Биши Шелли

Поэзия не то же самое, что рассуждение, сила, которую следует применять в соответствии с определением воли. Человек не может сказать: «Я буду сочинять стихи». Даже величайший поэт не может этого сказать; ибо разум в творении подобен угасающему углю, который какое-то невидимое влияние, подобно непостоянному ветру, пробуждает к преходящему блеску... и сознательные части нашей природы непророчны ни в отношении его приближения, ни в отношении его ухода.
Разум в творении подобен угасающему углю, который какое-то невидимое влияние, подобно непостоянному ветру, пробуждает к преходящему блеску; эта сила возникает изнутри... могло ли это влияние быть прочным в своей первоначальной чистоте и силе, невозможно предсказать величие результата; но когда начинается сочинение, вдохновение уже идет на убыль; и самая славная поэзия, которая была сообщена миру, вероятно, является слабой тенью первоначальных концепций поэта.
Я писал стихи семь или восемь лет, а может, и больше, прежде чем смог назвать себя поэтом. Если бы меня спросили, я бы сказал, что пишу стихи; Я бы не пошел дальше. Мне было около тридцати пяти, когда я почувствовал себя поэтом, что, я думаю, означало, что я начал каким-то образом воплощать свои стихи. Я был не просто автором их. Трудно сказать, каково мое место в мире как поэта. Где-то между признанием и пренебрежением.
Я не могу сказать, что я поэт. Это для кого-то, когда они принимают во внимание, где они могут дать «поэт». Я не могу этого сделать. Но я был бы неискренним, если бы не сказал, что мое намерение — поэзия.
Поэзия — самое информативное из всех искусств, потому что все сводится к поэзии. Независимо от того, что мы описываем, в конечном итоге мы используем либо метафору; или мы говорим: «Это поэзия в движении». Вы пьете бокал вина и говорите: «Это поэзия в бутылке». Все это поэзия, поэтому я думаю, что мы сводим к эмоциональной информации. И это то, что передает поэзия.
Сегодня, когда люди говорят, что не могут поверить, это не ментальная проблема; дело воли сердца - не хотят верить. Некоторые говорят, что у них есть определенные «ментальные резервы», умственные препятствия, которые они не могут преодолеть. Друг мой, твой разум недостаточно велик, чтобы преодолеть даже одно маленькое препятствие. Проблема никогда не в уме, а в воле. В жизни есть грех, и человек не хочет обращаться к Богу; он не хочет верить Ему.
Если вы рассмотрите высшую поэзию в свете здравого смысла, то сможете только сказать, что это вздор; и на самом деле вы никак не можете так рассмотреть, потому что в поэзии есть что-то такое, чего нет в самих словах, чего нет в образах, навеянных словами: «О ветреная звезда, взметнувшаяся боком в небо!» Истинная поэзия сама по себе является магическим заклинанием, являющимся ключом к невыразимому.
Но большая часть любовной поэзии ужасна; никто не умеет писать хорошие любовные стихи. Но это не причина не писать стихи о любви. Некоторые из лучших когда-либо написанных стихов были любовными, а некоторые из величайших когда-либо написанных стихов были политическими стихами.
Имея на выбор несколько различных видов поэзии, человек решал, что ему больше всего хотелось бы быть эпическим поэтом, и сознательно брался за эпическую поэму.
Мне не нравится иметь спокойное, упорядоченное, тихое место для работы. Я часто сочиняю за рулем, сочиняю в голове. Это правда, что я написал свою небольшую книгу «Звуки поэзии. Краткое руководство» почти полностью в самолетах и ​​залах вылета аэропортов.
Мысль о том, что добрый Бог пошлет людей в горящий ад, мне совершенно отвратительна. Я не хочу иметь ничего общего с таким Богом. Но хотя я не могу себе представить такого Бога, я признаю существование великой универсальной силы — силы, которую мы даже не можем понять, да и не должны пытаться. Это может быть сознательный ум, а может и нет. Я не знаю. Как ученый я хотел бы знать, но как человек меня это не так сильно заботит.
Если мы не можем представить себе мир, в котором хотели бы жить, мы не можем работать над его созданием. Если мы не можем поместить себя в него в своем воображении, мы не поверим, что это возможно.
В каждом из нас есть два человека: ученый, тот, кто начинает с чистого поля и желает подняться к познанию Природы посредством наблюдений, экспериментов и рассуждений, и человек чувства, человек веры, человек, который оплакивает своих умерших детей, и кто не может, увы, доказать, что увидит их снова, но кто верит, что увидит, и живет надеждой, - человек, который не умрет, как вибрион, но который чувствует, что та сила, которая внутри него не может умереть.
Что важно в поэзии в контексте лидерства, так это то, что большую часть времени власть связана с доминированием. Но поэзия никогда не о доминировании. Поэзия сильна, но она не может даже претендовать на господство над кем-либо. Это означает установление связи. Вот что это значит.
Чего хочет мир, чего ждет мир, так это не Современной Поэзии, Классической Поэзии или Неоклассической Поэзии, а Хорошей Поэзии. И ужасное позорное сомнение, которое будоражит мой собственный скептический ум, — это сомнение в том, действительно ли имеет большое значение, какой стиль выберет поэт для написания в любой период, пока он пишет Хорошие стихи.
Есть вещи, которые некоторые люди никогда не предпринимают за всю свою жизнь, но одна из них не поэзия. Поэзия рано или поздно поражает всех людей и, подобно кори, бывает легкой или жестокой в ​​зависимости от возраста больного.
гомосексуалы деликатны, а плохая поэзия деликатна, и [Аллен] Гинзберг изменил ситуацию, сделав гомосексуальную поэзию сильной поэзией, почти мужской поэзией; но в конце концов гомосексуалист останется гомосексуалистом, а не поэтом.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!