Цитата Перси Лаббока

Искусство художественной литературы не начинается до тех пор, пока романист не подумает о своей истории как о чем-то, что нужно показать, показать так, чтобы она рассказала сама себя. — © Перси Лаббок
Искусство вымысла не начинается до тех пор, пока писатель не подумает о своей истории как о том, что нужно показать, показать так, чтобы она рассказала сама себя.
Точно так же, как художник думает своей кистью и рисует, романист думает своей историей.
Мемуаристы, в отличие от беллетристов, на самом деле не хотят «рассказывать историю». Они хотят рассказать все — все из личного опыта, из самого сознания. Это включает в себя рассказ, но также и всю расширяющуюся вселенную ощущений и мыслей ... Мемуаристы хотят рассказать свой разум. Не их история.
Я не могу вам сказать, что делает искусство и как оно это делает, но я знаю, что часто искусство судило судей, мстило невинным и показывало будущему то, что претерпело прошлое, чтобы оно никогда не было забыто. Искусство, когда оно функционирует таким образом, становится местом встречи невидимого, непреложного, стойкого, мужества и чести.
Чарли Хьюстон, который вел первый сезон «Пауэрса», — писатель, и ему нравится усваивать художественную литературу, как это делает романист.
Есть книги, которые отказываются быть написанными. Год за годом они стоят на своем, и их не переубедить. Это не потому, что книги нет и ее не стоит писать, — это только потому, что правильная форма истории не представляет себя. У истории есть только одна правильная форма, и если вы не сможете найти эту форму, история не расскажет сама себя.
Говорить себе, что художественная литература в некотором смысле истинна и в то же время неверна, необходимо для искусства художественной литературы. Это было в основе художественной литературы с самого начала. Художественная литература предлагает и правду, и мы знаем, что это наглая ложь. Иногда это сводит писателя с ума. Иногда это заряжает нас энергией.
Он жил вымыслом. И, конечно же, он думает, что если ты кого-то достаточно любишь, они будут любить тебя. И что, если вы достаточно хорошо управляете делами, все будет под вашим контролем, и все пойдет как надо. И это фикция контролера: контролер думает, что может управлять своей жизнью, чтобы она была такой, какой он хочет. Но их жизнь никогда не будет такой, какой они хотят, пока они не перестанут ее контролировать, и это их путь.
Гражданин, который думает, что видит, что политическая одежда государства изношена, а между тем молчит и не агитирует за новый костюм, нелоялен, он предатель. То, что он может быть единственным, кто думает, что видит этот упадок, не извиняет его: его долг в любом случае агитировать, а долг других - проголосовать против него, если они не видят дела так, как он.
Хорошая история, как и хорошее предложение, выполняет несколько функций одновременно. Вот что такое литература: история, которая не просто рассказывает историю, история, которой удается каким-то образом отразить многослойную структуру самой жизни.
Это всего лишь история, скажете вы. Так оно и есть, а вместе с ним и вся остальная жизнь — история созидания, история любви, ужасы, криминал, странная история о нас с тобой. Алфавит моей ДНК формирует определенные слова, но история не рассказана. Я должен рассказать это сам. Что я должен говорить себе снова и снова? Что всегда есть новое начало, другой конец. Я могу изменить историю. Я история. Начинать.
История должна быть рассказана таким образом, чтобы она сама по себе была помощью. Мой дедушка был хромым. Однажды они попросили его рассказать историю о своем учителе. И он рассказал, как святой Баал-Шем прыгал и танцевал во время молитвы. Мой дед встал, говоря это, и был так увлечен своим рассказом, что сам начал прыгать и танцевать, чтобы показать, как это сделал мастер. С этого часа он исцелился от своей хромоты. Вот как рассказать историю.
Пролетарский писатель — это писатель с целью; он думает об искусстве ради искусства не больше, чем человек на тонущем корабле думает о том, чтобы написать прекрасную картину в каюте; он думает о том, чтобы сойти на берег - и тогда будет достаточно времени для искусства.
Литература — это изобретение. Вымысел есть вымысел. Называть историю правдивой — значит оскорблять и искусство, и правду.
Если писатель должен рассказать свою собственную историю — рассказывать медленно, как если бы это был рассказ о других людях, — если он должен почувствовать, как сила истории поднимается внутри него, если он должен сесть за стол и терпеливо отдаться этому искусству - этому ремеслу - он должен был сначала дать какую-то надежду.
Я могу сказать вам, что я никогда не начинаю работать над рассказом, пока у меня не будет заголовка в центре верхней части первой страницы.
Для начала я хочу рассказать хорошую историю, историю, которую люди будут слушать и которую они сочтут правдой, даже если это история, которую можно определить как миф, легенду или даже вымысел.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!