Цитата Петра Кропоткина

С одной стороны, есть те, кто надеется осуществить социальную революцию с помощью государства, сохранив и даже расширив большую часть его полномочий для использования в революции. И есть такие, как мы, которые видят в государстве, как в его теперешнем виде, в самом его существе, так и в каком бы обличье оно ни предстало, препятствие социальной революции, величайшую помеху рождению общества, основанного на равенстве и свободы, а также исторические средства, предназначенные для предотвращения этого расцвета.
Во-первых, что такое революция? Иногда я склоняюсь к мысли, что многие из наших используют это слово «революция» вольно, не уделяя должного внимания тому, что это слово на самом деле означает и каковы его исторические характеристики. Когда вы изучаете историческую природу революций, мотив революции, цель революции и результат революции, а также методы, используемые в революции, вы можете менять слова. Вы можете разработать другую программу. Вы можете изменить свою цель, и вы можете изменить свое мнение.
Революция Иисуса — это прежде всего и постоянно революция человеческого сердца или духа... это революция характера, которая происходит за счет изменения людей изнутри через постоянные личные отношения с Богом во Христе и друг с другом. Это тот, который меняет их идеи, убеждения, чувства и привычки выбора, а также их телесные наклонности и социальные отношения. Она проникает в самые глубокие слои их души. Для этой цели могут быть использованы внешние, социальные механизмы, но они не являются ни целью, ни основной частью средств.
Нынешняя информационная революция является культурной революцией, социальной революцией, всеобъемлющей технологической революцией, которая затрагивает не только информацию, но и труд, досуг, развлечения, общение, образование, культуру и, таким образом, является частью крупного культурного и социального сдвига.
Присущая государству тенденция концентрировать, сужать и монополизировать всю общественную деятельность; природа революции, напротив, состоит в том, чтобы расти, расширяться и распространяться во все более широких кругах. Другими словами, государство институционально и статично; революция плавная, динамичная.
Между социальными реформами и революцией существует для социал-демократии неразрывная связь. Борьба за реформы — ее средство; Социальная революция, ее цель.
Революция везде, во всем. Это бесконечно. Нет окончательной революции, нет окончательного числа. Социальная революция есть только одна из бесконечного числа чисел: закон революции есть не социальный закон, а неизмеримо больший. Это космический универсальный закон, подобный законам сохранения энергии и рассеяния энергии (энтропии).
Симон Боливар — лидер революции этой земли. Он вождь социальной революции, народной революции, исторической революции.
Это революция. Но это своего рода революция, которую никто не заметит. Это может стать немного темнее. Здания могут функционировать лучше. У вас может быть меньше денег, чтобы заработать, потому что ваша еда находится вокруг вас, и у вас нет затрат энергии. В обществе могут быть высвобождены огромные суммы денег, чтобы мы могли лучше обеспечивать себя. Так что это революция. Но пермакультура антиполитична. Здесь нет места политикам, администраторам или священникам. И законов тоже нет. Единственная этика, которой мы соблюдаем, это: забота о земле, забота о людях и реинвестирование в эти цели.
... мы всегда считали, что для достижения этой [пролетарской революции] и других гораздо более важных целей будущей социальной революции рабочий класс должен сначала овладеть организованной политической властью государства и с его помощью сломить сопротивление класса капиталистов и организовать общество заново.
Великий парадокс революции гражданских прав заключается в том, что вместо обеспечения и расширения равенства перед законом революция создала дифференцированные права на основе расы, пола и, в любой день, сексуальной ориентации. Великая либеральная революция, готовившаяся веками и приведшая к равенству перед законом, была свергнута. На его месте мы видим возникновение нового феодального правопорядка статусных прав.
Революция связана с необходимостью вернуть политическую, экономическую и социальную справедливость и власть обратно в руки людей, предпочтительно посредством законодательства и политики, которые имеют человеческий смысл. Вот что такое революция. Революция — это не перестрелки.
Слово «революция» сначала наводит на мысль о насильственных потрясениях в государстве, но идеи революции в науке и политической революции почти совпадают. Когда-то это слово означало только вращение, круговое возвращение к истоку, как, когда мы говорим об оборотах в минуту или вращении планет вокруг солнца.
Огромные социальные изменения, связанные с сексуальной революцией, в основном связаны с изменением сознания, выявлением и устранением социальных и психологических реалий, лежащих в основе политических и культурных структур. Таким образом, мы говорим о культурной революции, которая, хотя и обязательно должна включать в себя политическую и экономическую реорганизацию, традиционно подразумеваемую термином «революция», также должна выходить далеко за ее пределы.
Мы надеемся, что революция в области устойчивого развития станет третьим важным социально-экономическим поворотным моментом в истории человечества после неолитической революции — перехода от охотников-собирателей к земледелию — и промышленной революции.
Социальная революция серьезно скомпрометирована, если она происходит через политическую революцию.
Великая революция в истории человечества, прошлого, настоящего и будущего — это революция тех, кто решил стать свободным.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!