Цитата Петрарки

Любовь – это высшая благодать человечества. — © Петрарка
Любовь – это венец благодати человечества.
Любовь есть венчающая благодать человечества, святейшее право души, золотое звено, связывающее нас с долгом и истиной, искупительный принцип, который главным образом примиряет сердце с жизнью и пророчествует о вечном благе.
Аккуратность – это венец женственности.
И потом, что такое благодать? Благодать есть любовь. Но благодать не есть любовь просто, и чисто, и одна. Благодать и любовь в своей сокровенной сущности суть одно и то же.
Во многих жизненных испытаниях, когда мы чувствуем себя покинутыми и когда печаль, грех, разочарование, неудача и слабость делают нас меньше, чем мы должны быть, может прийти исцеляющая мазь безоговорочной любви в благодати Божьей. Это любовь, которая возвышает и благословляет. Это любовь, которая поддерживает новое начало на более высоком уровне и тем самым продолжается «от благодати к благодати».
Благодать — это любовь, которая ищет вас, когда вам нечего дать взамен. Благодать — это любовь, приходящая к вам, которая не имеет к вам никакого отношения. Благодать любима, когда вы нелюбимы.
Объектом Агапе всегда является конкретный индивидуум, а не некая абстракция, именуемая человечеством. Любовь к человечеству легка, потому что человечество не удивляет вас неудобными требованиями. Вы никогда не найдете человечество на пороге своего дома, вонючее и попрошайничающее.
Прочная любовь расширяет благодать. Никакие отношения не состоятся без благодати. Библия говорит нам, что это часть любви. У вас не будет отношений, если у вас нет прощения, милосердия, терпения, принятия, благодати. Вы должны дать людям поблажку.
Недавно я научился очень любить несовершенство, потому что оно проливает такой яркий свет на Божью благодать. И если кто-то проявляет к вам благодать, тогда вы чувствуете их любовь больше всего, и они видят вас такими, какие вы есть, и все равно любят вас.
Венцом любви всегда является верность
Это благодать в начале и благодать в конце. Так что, когда мы с вами придем лежать на смертном одре, единственное, что должно утешить, помочь и укрепить нас там, это то, что помогло нам в начале. Не то, чем мы были, не то, что мы сделали, но Благодать Божья в Иисусе Христе, Господе нашем. Христианская жизнь начинается с благодати, она должна продолжаться с благодатью, она заканчивается благодатью. Благодать дивная благодать. По милости Божией я такой, какой я есть. Но не я, а благодать Божия, которая была со мной.
Ни один грешник не имеет права безнаказанно говорить: «Бог, ты должен мне милость». Если благодать должна, это не благодать. Сама сущность благодати заключается в ее добровольном характере. Бог оставляет за собой суверенное, абсолютное право давать благодать одним и отказывать в этой благодати другим.
Дешевая благодать — это благодать, которую мы даруем сами себе. Дешевая благодать есть проповедь прощения без требования покаяния, крещения без церковной дисциплины, Причащения без исповеди... Дешевая благодать есть благодать без ученичества, благодать без креста, благодать без Иисуса Христа, живого и воплотившегося.
Когда ты смотришь в глаза благодати, когда ты встречаешь благодать, когда ты обнимаешь благодать, когда ты видишь отпечатки гвоздей на руках благодати и огонь в его глазах, когда ты чувствуешь его безжалостную любовь к тебе - это не побудит тебя грех. Это побудит вас к праведности.
На протяжении всех столетий поклонения безмозглому, какой бы застой ни предпочитал терпеть человечество, какую бы жестокость ни практиковать, — только по милости людей, которые поняли, что пшеница должна иметь воду, чтобы расти, что камни, уложенные по кривой образует арку, что два да два четыре, что любовь не служит мучениями и жизнь не питается разрушением — только по милости этих людей остальные научились переживать мгновения, когда они ловили искру бытия. человек.
Но благословение, обещанное Христом, благословение великой награды, есть награда благодати. Благословение обещано, даже если оно не заработано. Августин сказал об этом так: «Наши награды на небесах — результат того, что Бог увенчал Свои собственные дары.
Благодать больше, чем милосердие и любовь. Это супердобавляет им. Оно означает не просто любовь, а любовь суверенного, трансцендентного Высшего. Тот, кто может делать то, что Он хочет. Это может полностью выбирать, будет Он любить или нет. Теперь Бог, который является бесконечным Властелином, который мог выбрать, будет ли Он когда-либо любить нас или нет; чтобы Он любил нас, это Благодать.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!