Цитата Пико Айера

Далай-лама открыл новые возможности для женщин, которых у них никогда не было в Тибете, ввел науку в учебную программу монахов и заставил тибетских учеников в изгнании посещать занятия по английскому языку после десятилетнего возраста, чтобы они больше знали о внешнем мире. Но одна из великих вещей, которые он сделал, это собрать вместе все тибетские группы в изгнании, чего, возможно, не могло быть, когда они не были в изгнании и не находились под таким давлением.
Часто, когда мы думаем об изгнании, мы думаем о разрушении или потере. Но Далай-лама всегда говорит, что изгнание — это реальность, это то, чем мы можем воспользоваться, и он использовал его, чтобы избавиться от всего, что он считал удушающим и старым, и создать новый, улучшенный и гораздо более здоровый Тибет.
Помню, много лет назад я спросил [Далай-ламу] об изгнании, и он сказал: «Ну, изгнание — это хорошо, потому что оно приблизило меня и мой народ к реальности», а реальность — это почти святыня, перед которой он сидит. Изгнание ставит нас к стене и заставляет принять вызов момента.
Я бы не стал давать советы Далай-ламе и его людям, потому что они страдают. Далай-лама страдал от изгнания, а люди в Тибете страдают от угнетения.
Вероятно, все мы, и писатели, и читатели, отправляемся в ссылку или, по крайней мере, в своего рода ссылку, когда оставляем позади детство… Переселенец, кочевник, путешественник, лунатик — все существуют, но не изгнанием, так как каждый писатель становится изгнанником, просто отважившись на литературу, а каждый читатель становится изгнанником, просто открывая книгу.
Я уже давно четко изложил свою позицию, но китайцы не ответили. Поэтому мы сейчас находимся в процессе проведения референдума по нашей политике среди всей тибетской общины в изгнании и даже внутри Тибета, чтобы проверить, думает ли большинство, что мы на правильном пути.
Я еврей. Вот и все. Так что я все время в изгнании. Куда бы мы ни пошли, мы в изгнании. Даже в Израиле мы в изгнании.
Тибетская религия имеет прошлое. И, кроме того, у него есть такая привлекательность. Сегодня молодежь снова тянет к буддизму и Тибету. Это не только из-за Далай-ламы. Это из-за того, что представляет собой Тибет. В Тибете есть огромный запас знаний, мистических знаний. На самом деле китайцам не следует этого бояться. У них есть другие средства выживания.
Изгнание — мечта о славном возвращении. Изгнание — это видение революции: Эльба, а не остров Святой Елены. Это бесконечный парадокс: смотреть вперед, всегда оглядываясь назад. Изгнанник — это мяч, подброшенный высоко в воздух.
Одна из вещей, которую люди чувствуют, это то, что вы делаете это не для самопрославления, вы делаете это ради других. Далай-лама столько лет находится в изгнании, а китайцы его боятся.
Именно тогда я понял, что у меня новое гражданство: я был в ссылке. Я прелюбодейный житель: когда я в одном городе, мне снится другой. я изгнанник; гражданин страны тоски.
Я думаю, что быть в изгнании — это проклятие, и нужно превратить его в благословение. Вы были брошены в изгнание, чтобы умереть, на самом деле, чтобы заставить вас замолчать, чтобы ваш голос не мог вернуться домой. И поэтому вся моя жизнь была посвящена тому, чтобы сказать: «Меня не заставят замолчать».
Одна из самых счастливых ироний недавней истории заключается в том, что, хотя Тибет стирают с лица земли в самом Тибете, он находится здесь, в Калифорнии, в Швейцарии, в Японии. Во всем мире тибетский буддизм теперь является частью соседства. В 1968 году на Западе существовало два центра тибетского буддизма. К 2000 году только в Нью-Йорке их было 40.
Я думаю, что быть в изгнании — это проклятие, и нужно превратить его в благословение. Вы были брошены в изгнание, чтобы умереть, на самом деле, чтобы заставить вас замолчать, чтобы ваш голос не мог вернуться домой. И поэтому вся моя жизнь была посвящена тому, чтобы сказать: я не замолчу.
Тибетскому народу нужно будет определить, кто будет следующей реинкарнацией Далай-ламы.
Если и есть что-то хорошее в изгнании, так это то, что оно учит смирению. Это ускоряет уход в изоляцию, в абсолютную перспективу. В состояние, при котором остается только ты сам и свой язык, а между ними никого и ничего. Изгнание за одну ночь переносит вас туда, куда обычно уходит целая жизнь.
Изгнание — это единичное явление, тогда как о беженцах, как правило, думают в массе ... Эти нюансы социального положения подразумевают уважение, которое мы проявляем к выбору. Изгнанник, кажется, принял решение, а беженец — воплощение беспомощности.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!