Цитата Пима Фортейна

Если турецкие или марокканские мальчики провинятся здесь, мы должны их перевоспитать и, при необходимости, наказать. — © Пим Фортейн
Если турецкие или марокканские мальчики провинятся здесь, мы должны их перевоспитать и, при необходимости, наказать.
В Голландии марокканцы автоматически также имеют марокканское гражданство, даже если они родились в Нидерландах, потому что марокканский закон гласит, что если один из родителей является марокканцем, дети, где бы они ни родились в мире, также являются марокканцами. Марокканская молодежь в Нидерландах в возрасте от 14 до 23 лет две трети из них хотя бы раз в жизни были арестованы полицией.
Мы должны быть внимательны к тому, как бренды ведут себя и как себя ведут. Мы должны вознаграждать хороших своей верностью и наказывать плохих, избегая их.
Мужчины обманывают женщин и наказывают их за обман, принуждают их опускаться до самого низкого уровня и наказывают за то, что они так низко падают, связывают их узами брака, а затем наказывают их чернорабочими на всю жизнь, или оскорблениями, или побоями.
Воспитывайте детей, и не нужно будет наказывать мужчин.
Я воспитывал своих мальчиков по старинке, с порками, отправляя их наверх, если они плохо себя ведут на вечеринках, работа. Я считаю, что дисциплина является доказательством любви.
При поиске спутника жизни я советую женщинам встречаться со всеми: с плохими парнями, с крутыми парнями, с парнями, которые боятся обязательств, с сумасшедшими парнями. Но не женитесь на них. То, что делает плохих парней сексуальными, не делает их хорошими мужьями.
Давайте защитим наших детей; и не позволим им вырасти в пустоту и небытие, к избеганию доброго тяжелого труда, к самосозерцанию и анализу без дел, или к механическим действиям без мысли и обдумывания. Отвратим их от пагубной погони за материальными вещами и пагубной страсти к отвлечениям... Научим их стоять ногами, укорененными в землю Божию, но головой, достигающей даже неба, чтобы там созерцать истину.
Поскольку политика оторвана от своих этических и материальных привязок, становится легче наказывать и заключать в тюрьму молодых людей, чем воспитывать их.
Мы находимся в социальном и политическом контексте, в котором нормой является наказание цветных бедняков, а не их образование и предоставление им экономических возможностей.
В самом деле, если вы допускаете, чтобы ваш народ был необразованным, а его нравы испорченными с младенчества, а затем наказывали его за те преступления, к которым его склонило первое воспитание, то какой еще вывод следует из этого, как не то, что вы сначала сделать воров, а затем наказать их.
Правые действительно хотят наказать вас за то, что у вас есть мнение. И я думаю, что и левые, и правые должны отмечать людей, которые имеют разные мнения, и не соглашаться с ними, и спорить с ними, и не соглашаться с ними, но не пытаться просто заткнуть им рот.
Такова несправедливость женской доли. Женщина должна воспитывать своих детей; а это значит сдерживать их, отказывать им в том, чего они хотят, ставить им задачи, наказывать их, когда они ошибаются, делать все неприятные вещи. А потом отец, которому нечего делать, кроме как гладить и баловать их, приходит, когда вся ее работа сделана, и крадет у нее их любовь.
Нет необходимости учить других, лечить их или улучшать; нужно только жить среди них, разделяя человеческое состояние и присутствуя с ними в любви.
Мы не думаем, что с годовалыми детьми что-то не так, потому что они не могут идеально ходить. Они часто падают, но мы их поднимаем, любим, при необходимости перевязываем и продолжаем с ними работать. Несомненно, наш Небесный Отец может сделать для нас даже больше, чем мы делаем для своих детей.
У нас разные ожидания от разных групп людей. Мы склонны модулировать степень прощения или наказания в зависимости от того, насколько хорошо мы знаем людей, или насколько мы считаем их равными, или сколько социального капитала мы вложили в них. Это связано с расой, классом, полом и социально-экономическим статусом. У нас есть склонность из кожи вон лезть, чтобы простить людей, которых мы считаем частью «нас». Вопрос о том, кого мы определяем как «нас», во многом зависит от того, как мы наказываем тех, кого наказываем.
Справедливость – это суждение, справедливое и прощающее. Правосудие не свершится, пока все не будут удовлетворены, даже те, кто оскорбляет нас и должен быть наказан нами. По тому, что мы сделали с этими двумя мальчиками, вы можете видеть, что справедливость — это не только то, как мы наказываем тех, кто поступает неправильно. Это также способ, которым мы пытаемся спасти их.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!