Цитата Пита Мондриана

Чтобы приблизиться к духовному в искусстве, нужно как можно меньше использовать реальность, потому что реальность противоположна духовному. — © Пит Мондриан
Чтобы приблизиться к духовному в искусстве, нужно как можно меньше пользоваться реальностью, потому что действительность противоположна духовному.
Только те, кто духовен, видят реальность духовного врага и, следовательно, вступают в бой. Такая война не ведется оружием плоти. Поскольку конфликт духовен, то и оружие должно быть.
Духовное развитие требует свободы соединения с различными частями реальности для более полного их понимания. Чем больше вы сможете исследовать, тем больше связей вы сможете установить и тем больше будет ваш духовный рост. Когда вы почувствуете сильное желание соединиться с чем-то в своей реальности, прислушайтесь к своим интуитивным указаниям и установите связь.
Духовное учение — это палец, указывающий на Реальность; это не сама Реальность. Чтобы быть в истинных и зрелых отношениях с духовным учением, вам нужно применять его, а не просто верить в него.
Я любитель того, что есть, не потому, что я духовный человек, а потому, что мне больно, когда я спорю с реальностью. Мы можем знать, что реальность хороша такой, какая она есть, потому что, споря с ней, мы испытываем напряжение и разочарование. Мы не чувствуем себя естественными или уравновешенными. Когда мы перестаем противостоять реальности, действие становится простым, плавным, добрым и бесстрашным.
Созерцая произведение искусства, можно осознать, создано ли оно по глазу или по духу, иными словами, проецирует ли оно трехмерную реальность или духовную n-мерность.
Искусство в основном связано с борьбой с материальной реальностью, а не с стремлением к духовному идеалу.
Духовный интеллект — это способность вести нашу жизнь таким образом, чтобы она отражала глубокое философское и метафизическое понимание реальности и самих себя, обнаруженное на личном опыте во время систематических духовных поисков.
Дикая природа для меня — духовная необходимость. Таинственный духовный опыт близости к естественному восстановил мою душу [после смерти сына]. Мой опыт подкрепляется стремлением использовать искусство фотографии как источник вдохновения для других, чтобы они вместе работали над сохранением мест духовного убежища природы для будущих поколений.
То, что я делаю, очень духовно для меня. Я не могу по-настоящему соприкоснуться с вещами, если они не духовны по своей природе, поэтому я должен сделать игру духовной для себя, а каждую роль - духовным путешествием для меня.
Многие духовные люди вовлечены в радикальное отрицание происходящего. Они хотят превзойти его, избавиться от него, выбраться из него, уйти от него. В этом чувстве нет ничего плохого, но подход не работает, потому что это эскапизм в духовных одеждах. Он носит духовную одежду и духовные концепции, но на самом деле он ничем не отличается от пьяницы в канаве, который больше не хочет чувствовать боль. Когда вы пребываете и принимаете все целиком и полностью, вы автоматически выходите за пределы.
Если мы хотим идти вперед, мы должны вернуться назад и заново открыть для себя эти драгоценные ценности — что вся реальность зависит от моральных основ и что вся реальность находится под духовным контролем.
Художественное творчество является продолжением того духовного процесса, который разворачивают шаманы, чтобы продемонстрировать связанность мира за пределами реальности.
Если я позволю себе рискнуть дать определение духовному опыту, то это такой опыт, в котором чистое осознание раскрывается перед вами как творец реальности, когда вы внезапно обнаруживаете через озарение, медитацию или странную случайность, что ваша сущностная природа духовна, нематериальных.
Если мы хотим идти вперед, мы должны вернуться назад и заново открыть для себя эти драгоценные ценности — что вся реальность зависит от моральных основ и что вся реальность находится под духовным контролем.
Духовный человек соприкасается и со своей реальностью, чувствами и мыслями, и реальностью окружающих его людей, не проецируясь на них.
Реальность нельзя сфотографировать или представить. Мы можем только создать новую реальность. И моя дилемма заключается в том, как сделать искусство из реальности, которую большинство из нас предпочло бы игнорировать. Как заниматься искусством, когда мир в таком состоянии? Мой ответ состоял в том, чтобы совершать ошибки, но когда я могу, выбирать их. Мы все жертвы вины, выбирающие ошибки, и, как сказал Годар, само определение человеческого состояния находится в самой мизансцене.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!