Цитата Пита Мондриана

Нам нужны слова, чтобы называть и обозначать вещи. Но у нас есть только статический язык, с помощью которого мы можем выражать свои мысли. — © Пит Мондриан
Нам нужны слова, чтобы называть и обозначать вещи. Но у нас есть только статический язык для самовыражения.
В ваших отношениях с Богом также бывают моменты, когда вы хотите что-то сказать и пытаетесь найти слова, чтобы выразить это. В человеческих отношениях иногда вы боретесь за слова, и вы должны это делать, но в отношениях с Богом Он действительно может дать вам язык, который позволит вам общаться. В отношениях с Богом вы чувствуете вещи и хотите их выразить, и вы не ограничены человеческим языком. Вы можете выразить то, что вы действительно чувствуете в своем сердце, с помощью языка, который он вам дает и который помогает вам общаться с Богом.
Осмелимся сказать, что окончательный закон языка состоит в том, что ничто никогда не может заключаться в одном термине. Это прямое следствие того, что языковые знаки не связаны с тем, что они обозначают, и что, следовательно, «а» не может ничего обозначать без помощи «б» и наоборот, или, другими словами, что оба имеют значение. только по разнице между ними.
Слова являются посредником между мыслью и вещами. На самом деле мы выражаемся не через слова, которые суть только знаки, а через то, что они означают, — через вещи.
По сей день Бог — это имя, которым я называю все, что яростно и безрассудно пересекает мой волевой путь, все то, что расстраивает мои субъективные взгляды, планы и намерения и меняет ход моей жизни к лучшему или худшему.
Грамматика, понятая в совершенстве, позволяет нам не только полностью и ясно выразить наше значение, но и выразить его так, чтобы мы могли бросить вызов изобретательности человека, придающего нашим словам любое другое значение, кроме того, которое мы сами намереваемся выразить.
Предметом поэтической деятельности по существу является язык: каковы бы ни были его верования и убеждения, поэта больше заботят слова, чем то, что эти слова обозначают.
Говорить о картинах не только трудно, но, пожалуй, и бессмысленно. Вы можете выразить словами только то, что слова способны выразить — какой язык может общаться. Живопись не имеет к этому никакого отношения.
Я не думаю, что есть какие-либо научные доказательства того, думаем ли мы только на языке или нет. Но интроспекция довольно ясно показывает, что мы не обязательно думаем на языке. Мы также думаем зрительными образами, думаем ситуациями и событиями и т. д., и часто даже не можем выразить словами, каково содержание нашего мышления. И даже если мы можем выразить это словами, это обычный опыт, чтобы сказать что-то, а затем признать, что это не то, что мы имели в виду, что это что-то другое.
Я верю, что в словах, сказанных в страсти, содержится большая живая истина, чем в словах, выражающих разумно мыслимые мысли. Это кровь, которая движет телом. Слова предназначены не только для того, чтобы будоражить воздух: они способны двигать большие вещи.
Самые развитые умы, как и наименее развитые, вынуждены использовать одни и те же слова. Если мы примем новые слова, будет еще труднее, если вообще возможно, добиться того, чтобы нас поняли. Следовательно, новый человек должен выражаться на общепринятом языке.
Например, чтобы свободно владеть языком, в большинстве случаев вам нужно около 1200 слов. Чтобы приобрести общий словарный запас, если вы действительно хорошо тренируете кого-то, он может усвоить от 200 до 300 слов в день, а это означает, что за неделю он может приобрести словарный запас, необходимый для разговора на языке.
Музыка – это язык эмоций. Я увлечен этим, потому что я думаю, что это самый прямой способ соединиться с вещами, которые невыразимы. Слова просто не нужны, достаточно хорошая возможность выразить. Слова, возможно, менее чем доступны для выражения.
Человек дает имя; благодаря этому мы узнаем, что через него говорит чистый язык. Вся природа, поскольку она сообщает себя, сообщается в языке и, наконец, в человеке. Следовательно, он — владыка природы и может давать имена вещам. Только через языковое бытие вещей он может выйти за пределы самого себя и познать их — во имя. Творение Божие завершается, когда вещи получают свои имена от человека, от которого говорит только язык имен.
Какие могут быть методы и системы для достижения чего-то живого? К тому, что статично, неподвижно, мертво, может быть путь, определенный путь, но не к тому, что живет. Не сводите реальность к статичной вещи, а затем изобретайте способы ее достижения. ...У истины нет пути. Истина живая и, следовательно, изменяющаяся. У него нет места для отдыха, нет формы, нет организованного института, нет философии. Когда вы это увидите, вы поймете, что это живое существо — это то же, что и вы. Нельзя выразить и быть живым через статичную, сборную форму, через стилизованное движение.
Гасс однажды написал: «Язык служит не только для выражения мысли, но и для того, чтобы сделать возможными мысли, которые не могли бы существовать без него». Вот сущность творческого гения человечества: не здания цивилизации и не взрывоопасное оружие, способное ее покончить, а слова, оплодотворяющие новые понятия, как сперматозоиды, атакующие яйцеклетку. Можно возразить, что сиамские близнецы, младенцы слова/идеи, являются единственным вкладом, который человеческий вид может, хочет или должен внести в бушующий космос.
Театр, который ни в чем, но пользуется всем — жестами, звуками, словами, криками, светом, тьмой, — вновь открывает себя именно там, где разум требует языка для выражения своих проявлений... Прорваться язык, чтобы прикоснуться к жизни, должен создать или воссоздать театр.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!