Цитата Пита Сигера

Он [Алан Ломакс] сразу же начал искать людей, которые могли бы познакомить горожан с народными песнями. Он нашел молодого актера по имени Берл Айвз и сказал: «Берл, ты знаешь много замечательных песен в стиле кантри, которым научила твоя бабушка, разве ты не знаешь, что люди хотели бы их услышать?» Он ставил радиопередачи. Он убедил CBS посвятить «Школу воздуха» на один год американской народной музыке. Он заставит какого-нибудь старого матроса спеть надтреснутым голосом старую морскую лачугу. Потом он заставлял меня спеть ее на моем банджо.
Создавайте музыку, которую любите, даже если никогда не слышите ее в эфире. Это был основной урок, который я получил от Алана [Ломакс]. Алан сказал: Пит, посмотри на всю эту прекрасную музыку вокруг. Вы никогда не услышите это по радио, но это прямо здесь, отличная музыка.
Термин «популярная культура» всегда имел обыкновение обозначать то, что люди делают — эстрадные песни, народные песни, музыка вообще раньше жила, потому что люди пели эти песни и рассказывали эти истории вместе. Потом появились все эти новые технологии, и это стало делом рук профессионалов.
Я бы нашел что-нибудь, потому что я люблю развлекать людей. У меня была возможность взять отпуск до конца года. Но я сказал, что песни с моего последнего сольного альбома «24 Karat Gold» очень много значат для меня. Мне нужно выйти и спеть их.
Люди поют песни друг друга и культивируют стандарты. Вот почему у нас есть народная музыка и народные сказки. История рассказывается через песни.
В Соединенных Штатах многие люди говорили, что в Соединенных Штатах не может быть народной музыки, потому что у вас нет крестьянского сословия. Но забавно было то, что были буквально тысячи, десятки тысяч, сотни тысяч людей, которые любили старую скрипку, баллады, мелодии банджо, блюз, сыгранный на гитаре, спиричуэлы и госпелы. Эти песни и музыка не вписывались ни в одну из четких категорий ни художественной музыки, ни популярной музыки, ни джаза. Так постепенно они сказали, ну давайте назовем это народной музыкой.
Если бы я мог, я бы пел старые французские песни или американскую народную музыку, но я, черт возьми, не могу делать это так же хорошо, как Джон Хёрт из Миссисипи - ни за что, черт возьми, я даже близко не подхожу к этому!
Я всегда любил песни моря. Впервые я познакомился с ними в 1957 году в Староместской школе народной музыки. Я ходил на концерты Пита Сигера, и он исполнял такие песни, как Ruben Ranzo, и рассказывал о том, как моряки пели песни, выполняя свою работу — поднимать якоря, поднимать паруса и тому подобное.
Мой отец занимался кинобизнесом, и я подумал, что стать актером было бы здорово. Но когда я начал петь людям в кофейнях, знаете, петь народную музыку, а потом, позже, петь песни, которые начал писать сам, я почувствовал к этому больше, чем близость.
Мой отец убеждал Алана [Ломакса] не повторять ошибок европейских фольклористов, которые век назад собрали эти крестьянские песни, а затем обработали их для хора и аккомпанировали им на фортепиано, а затем сказали молодежи своей страны: «Не меняйте ноты, это наше священное наследие». Отец сказал, будь то мелодия для скрипки или евангельская песня, выучите ее прямо под запись у людей, которые на ней выросли. Не просто узнать это из листа бумаги.
Выбирая песни для своих богослужений, рассматривайте их в свете евангельских истин. Представьте песни учителями — потому что они ими являются! Если бы ваши люди могли понять ваше учение только через музыку, которую вы поете, что бы они знали о Боге и Его стремлении к нам? Если бы ваши люди могли понять верования вашей церкви только через музыку, что бы они узнали?
Я живу в Нэшвилле и не знаю, сколько людей там назовут меня кантри. Я действительно начал с панка и антифолка, но одна из причин, по которой я изначально тяготел к музыке кантри, заключается в том, что в большинстве этих песен используются только три аккорда. Это было самое простое место для меня, чтобы начать, но я всегда пытаюсь расширить то, что я делаю.
Мой отец занимался кинобизнесом, и я подумал, что стать актером было бы здорово. Но когда я начал петь людям в кофейнях, знаете, петь народную музыку, а потом, позже, петь песни, которые начал писать сам, я почувствовал к этому больше, чем близость. Я почувствовал призвание.
Я не могу петь старые песни, Хотя хорошо знаю мелодию, Знакомую, как колыбельная, С усыпляющим напевом; Но хотя я наполнен музыкой, Как хоры летних птиц, Я не могу петь старые песни - Я не знаю слов.
Всякий раз, когда я пою «Total Eclipse of the Heart», меня все еще волнует то, как люди подпевают мне. Это одна из песен, к которым зрители знают все слова, и они подпевают мне, и это делает меня таким счастливым. Люди также знают мои песни «Holding for a Hero» и «Lost in France», и это доставляет мне огромное удовольствие на сцене.
Народная музыка - и то, что люди сейчас воспринимают как народную музыку, - это музыка, которая довольно близка к земле. Песни звучат довольно старо, даже если они новые. Они звучат так, как будто их пели разные люди годами.
Я мог бы стоять впереди и петь песни Eagles, которые я пою в своем сете, но я думаю, что людям нравится смотреть, как я пою и играю на барабанах. Кажется, это завораживает людей. Я не знаю почему.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!