Цитата Пита Сигера
Все хорошее и плохое переплелись воедино. Американскую популярную музыку любят во всем мире из-за ее африканского ритма. Но этого бы не произошло, если бы не рабство.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Причина, по которой мне нравится использовать классические мифы в качестве моделей, заключается в том, что афроамериканские писатели и афроамериканские истории обычно понимаются как происходящие в каком-то вакууме — из-за рабства.
Я не сожалею о своем рвении, потому что я верю в афроамериканское сообщество, но также и в другие сообщества, и я знаю из разговоров с людьми, для сообществ по всему миру, избрание афроамериканца на самый влиятельный пост на Земля означала, что все изменилось, и не только внешне. Что каким-то необратимым образом мир стал другим.
Рабство — это то, что слишком часто заметают под ковер. Стыд даже не принадлежит нам, но мы все еще испытываем его, потому что мы часть африканской расы. Если это случилось с одним, это случилось со всеми. Мы несем это бремя.
За некоторыми исключениями, такими как Kraftwerk, большая часть великой западной музыки 20-го века так или иначе основана на Америке. И великий парадокс Америки, парадокс, который определяет Америку, заключается в том, что этот величайший вклад Америки в человечество, этот вклад Америки, который, вероятно, повлиял на большее количество людей во всем мире во благо, который, вероятно, принес большему количеству людей во всем мире безграничную радость. , родился из величайшего зла Америки, рабства. Или, во всяком случае, одно из двух великих зол, если считать европейское вымирание тех, кто первым оказался на континенте.
Моя личная теория заключается в том, что вся популярная музыка, в какой бы форме она ни была, для меня исходит из Африки. Будь то фильтрация через Америку или что-то еще - афроамериканец. Но я все еще думаю, что в этой музыке рутов есть что-то очень, очень африканское, и я думаю, что это то, что объединяет людей.
Принятие фактов афроамериканской истории и афроамериканского историка как законной части академического сообщества далось нелегко. Рабство закончилось, оставив нетронутыми ложные образы чернокожих.
Я не знаю, потому ли это, что я вырос в Беверли или из-за моих друзей, но я слушал много альтернативной рок-музыки. Я любил Incubus, Weezer и Jimmy Eat World. Это было почти как разделение, потому что я любил все эти группы здесь, но я также любил R&B и соул-музыку, на которой я вырос.
За 30 лет существования «Второго города» я был, наверное, третьим афроамериканцем в главной роли. Я был удивлен, когда впервые услышал это. Я думаю, что отчасти причина того, что импровизация никогда не была популярна среди афроамериканцев, заключается в том, что она не популярна в городских районах.
Какой город дал миру больше с точки зрения американской культуры, чем Новый Орлеан? Здесь ничего нет. Не Нью-Йорк. Не Лос-Анджелес, не Чикаго. Нигде, в том смысле, что афроамериканская музыка обошла весь мир двадцать раз и продолжает развиваться. Это наш величайший культурный экспорт.
В популярной культуре существует мнение, что афроамериканские мужчины и женщины не могут быть вместе, и у нас есть эти проблемы. Я думаю, что это американская проблема, потому что я знаю много белых женщин и мужчин, у которых столько же проблем в попытках найти «этого человека», сколько и у всех остальных.
Ритм самбы великолепен для пения, но в нем также есть некоторые другие намеки, скрытое течение примитивности, потому что это примитивный африканский, южноамериканский, афро-как бы вы это ни называли ритм. Так что для белых людей в этом есть что-то очень зловещее.
Майкл Джексон коренным образом изменил условия дебатов об афроамериканской музыке. Помните, он был шоколадным гением с херувимским лицом и ореолом афроамериканца. У него был афро нимб. Он был ребенком, способным воплотить в себе все высокие возможности и глубокое горе, осаждавшее афроамериканскую психику.
Учитывая то, что произошло в мире за последние три года, становится легче понять, почему в американской поп-культуре снова стало популярным умалять и оскорблять арабов и мусульман.
Мне поначалу не нравилось это название «музыка мира». Я думаю, что африканская музыка должна пользоваться большим уважением, чем быть помещенной в такое гетто. Нам есть что дать другим. Когда вы смотрите на то, как строится африканская музыка, когда вы понимаете этот вид музыки, вы можете понять, что многое из всей этой современной музыки, которую вы слышите в мире, имеет сходство с африканской музыкой. Это похоже на происхождение многих видов музыки.
Музыка кантри — это сочетание африканских и европейских народных песен, которые сливаются воедино и исполняют небольшой вальс прямо здесь, на юге Америки. Они собрались вместе на каком-то котильоне, и кто-то протащил в комнату черного человека, и он станцевал с белой дамой, и родилась музыка.
Идея о том, что ритм присущ человеку, а не просто примитивен, что у всех нас есть сердца, которые бьются с постоянной частотой и не останавливаются... напоминает мне о самой жизни. В этом смысле моя музыка похожа на популярную музыку, где ритм движется от начала до конца.
Связанные авторы
Цитаты Ани ДиФранко
американский
Музыкант
Цитаты Боба Дилана
американский
Музыкант
Цитаты Брайана Ино
британский
Музыкант
Цитаты Брюса Спрингстина
американский
Музыкант
Цитаты Дэвида Боуи
Английский
Музыкант
Цитаты Дрейка
канадский
Музыкант
Элтон Джон Цитаты
Английский
Музыкант
Цитаты Джорджа Харрисона
британский
Музыкант
Цитаты Генри Роллинза
американский
Музыкант
Джон Леннон Цитаты
Английский
Музыкант
Цитаты Мадонны Чикконе
американский
Музыкант
Цитаты Моби
американский
Музыкант
Цитаты Ники Минаж
американский
Музыкант
Цитаты Патти Смит
американский
Музыкант
Цитаты Тома Йорка
Английский
Музыкант
Тори Амос Цитаты
американский
Музыкант