Цитата Питера Абеляра
На самом деле мы говорим, что намерение хорошо, т. е. правильно само по себе, но что действие не несет в себе никакого блага, а исходит из доброго намерения. Поэтому, когда одно и то же совершается одним и тем же человеком в разное время, по различию его намерений, однако, его действие то называется хорошим, то дурным.
Связанные цитаты
Мы называем хорошим намерение, которое правильно само по себе, но действие хорошо не потому, что оно содержит в себе какое-то благо, а потому, что оно исходит из хорошего намерения.
Самое главное для меня — это намерение, откуда берутся вещи, например, почему вы это использовали? Каковы были намерения того, что вы сделали? А если намерение хорошее, намерение чистое, то все будет хорошо.
Многие благие намерения умирают от невнимательности. Если по небрежности, или лени, или эгоизму доброе намерение не осуществляется, мы упускаем возможность, деморализуем себя и воруем из кучи возможного добра. Родиться и не накормиться, значит погибнуть. Спустить на воду корабль и пренебречь им — значит его потерять. Иметь талант и похоронить его — значит быть «злым и ленивым слугой». Ибо в конце концов нас будут судить не только по тому, что мы сделали, но и по тому, что мы могли бы сделать.
Наивность, которая одновременно прекрасна, поэтична и идеалистична, должна быть и намерением, и инстинктом. Сущность намерения в этом смысле есть свобода. Сознание далеко от намерения. Есть некое влюбленное созерцание собственной естественности или глупости, что само по себе невыразимо глупо. Намерение не обязательно требует глубокого расчета или плана.
Каждое действие, мысль и чувство мотивированы намерением, и это намерение есть причина, которая существует как единое целое со следствием. В этом глубочайшем смысле мы несем ответственность за каждое действие, мысль и чувство, то есть: для каждого нашего намерения.
Всякое намерение, не утверждающееся делами, есть намерение тщетное, и речь, выражающая его, есть праздная речь. Это действие, которое доказывает жизнь и устанавливает волю
Нравственность поступка зависит от мотива, из которого мы действуем. Если я брошу полкроны нищему с намерением проломить ему голову, а он поднимет ее и купит на нее еды, физический эффект будет хорошим. Но по отношению ко мне действие очень неправильное.
Каким бы славным ни было действие само по себе, оно не должно считаться великим, если оно не является следствием мудрости и намерения.
Нельзя использовать злое действие со ссылкой на доброе намерение.
Каждый человек живет для себя, пользуется своей свободой для достижения своих личных целей и чувствует всем своим существом, что именно сейчас он может или не может совершить то-то и то-то действие; но как только он это делает, это действие, совершенное в известный момент времени, становится необратимым и становится достоянием истории, в которой оно имеет не свободное, а предопределенное значение.
Медицина – это намерение. Те, кто умеет использовать намерение, являются хорошими врачами.
Мое определение искусства всегда было одинаковым. Речь идет о свободе самовыражения. Я не думаю, что кто-то может отделить искусство от политики. Намерение разделить [этих двоих] само по себе является очень политическим намерением.
Я не делаю различий между популярным телесериалом или блокбастером и игрой Шекспира. Они разные, но пока материал хорош и намерение благородно, мне все равно.
Часто люди спрашивают, отличается ли живое действие и озвучка, но единственное, что на самом деле отличается, это то, что мы находимся в будке, а на мне нет камеры. Но мое намерение как актера точно такое же.
Бог, по природе благий и бесстрастный, любит всех людей одинаково, как творение Своих рук. Но Он прославляет добродетельного человека, потому что в своей воле он соединяется с Богом. В то же время по Своей благости Он милостив к грешнику и, наказывая его в этой жизни, возвращает его на путь добродетели. Точно так же и человек с добрым и беспристрастным суждением одинаково любит всех людей. Он любит добродетельного человека за его природу и честность его намерений; и он любит грешника также по его природе и потому, что в своем сострадании он жалеет его за то, что он безрассудно спотыкается во тьме.
Вы знаете, что такое выйти замуж? Это согласие взять этого человека, который сейчас находится на пике формы, полон надежд и идей, хорошо себя чувствует, хорошо выглядит, дико интересуется вами, потому что вы такой же, и держаться рядом с ним, пока он медленно распадается. И он делает то же самое для вас. Теперь ты под его ответственностью, а он под твоей. Если никто другой не позаботится о нем, это сделаете вы. Если все остальные отвергнут вас, он не будет. Как вы думаете, что такое любовь? Все время ложиться спать?
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ