Цитата Питера Дамиана

Ибо мудрость плоти приносит смерть, а мудрость духа жизнь и мир, ибо мудрость плоти есть враг Богу; оно не подчиняется закону Божию и не может им быть. А так как мудрость плоти не может нести ига закона Божия, то не может и смотреть на него, ибо глаза ее затуманены дымом гордыни.
Не удивляйся, если я почитаю как Бога то, что ты назвал человечеством, поскольку ты говорил о человечестве, как будто оно лишено духа, и мыслишь во плоти по плоти.
Он взял нашу плоть, и наша плоть стала Богом, так как она соединилась с Богом и образует с ним единое целое. Ибо господствовало высшее совершенство, в результате чего я стал Богом так же полно, как он стал человеком.
Вы — Бог в физическом теле. Ты Дух во плоти. Ты есть Вечная Жизнь, выражающая Себя как Ты. Вы космическое существо. Вы все сила. Вы все мудрость. Вы все интеллект. Вы совершенство. Вы великолепие. Вы творец, и вы создаете творение Себя на этой планете.
Борьба между Богом и человеком вспыхивает во всех вместе с жаждой примирения... Бог не любит слабых душ и дряблой плоти. Дух желает бороться с плотью, которая сильна и полна сопротивления. Это хищная птица, которая постоянно голодна; он ест плоть и, ассимилируя ее, заставляет ее исчезнуть.
Я не обезьяна, я человек. Мир создан Богом. Человек создан Богом. Человек не может понять Бога — Бог понимает Бога. Человек есть Бог и поэтому понимает Бога. Я Бог. Я - человек. Я добрый и не зверь. Я животное с разумом. Я имею плоть, я *есмь* плоть, я не произошел от плоти. Плоть создана Богом. Я Бог. Я Бог. Я Бог.
Мудрость, которую приносит жизнь, так как я получил телеграмму от Бога простых вещей.
Тот, кто благоговейно стремится достичь мудрости и остерегается невидимых сил, должен молиться, чтобы в нем пребывали и естественное различение, свет которого ограничен, и просветляющая благодать Духа. Первый посредством практики воспитывает плоть в добродетели, второй просвещает ум, так что он избирает превыше всего общения с мудростью; и мудростью разрушает твердыни зла и ниспровергает «всякое самомнение, восстающее против познания Божия» (2 Кор. 10:5).
Большинство из нас любит не-я или что-то внешнее и отдельное от нашей внутренней жизни; но любовь матери в то время, когда она является киворием из плоти и крови, направлена ​​не на не-я, а на то, что есть она сама, совершенный пример милосердия и любви, которая с трудом воспринимает разлуку. Тогда материнство становится своего рода священством. Она приносит человеку Бога, готовя плоть, в которую будет имплантирована душа; она приводит человека к Богу, снова предлагая ребенка Творцу.
Крест есть одобрение нашего существования не на словах, а в поступке настолько радикальном, что он заставил Бога стать плотью и пронзил эту плоть за живое; что для Бога это стоило смерти Его воплощённого Сына.
Нет Евангелия без оскорблений. Это Божья мудрость. Это никогда не кажется нам разумным в нашей плоти.
Окончательное различие между Божьей мудростью и человеческой мудростью заключается в том, как они соотносятся со славой Божьей благодати во Христе распятом. Божья мудрость делает славу Божьей благодати нашим высшим сокровищем. Но человеческая мудрость находит удовольствие в том, чтобы видеть себя находчивым, самодостаточным, самоопределяющимся и не полностью зависящим от бесплатной благодати Божией.
Я имею в виду плоть, никогда не исчезнет! Плоть никогда не покидает творение, понимаете, потому что с этим божественным духом плоть не может увянуть. Если дух слаб, то плоть увядает, видишь?
Чистая, святая простота смешивает всю мудрость мира сего и мудрость плоти.
Мы можем любить говорить многое, но если они не произносятся в Святом Духе, лучше ничего не говорить. Плоть может придумывать множество планов и методов и быть полной ожиданий. Праведность плоти так же отвратительна, как и ее грех, мы всегда должны придерживаться Божьего взгляда на плоть.
МУДРОСТЬ зависит от знания. Там, где есть полное невежество, не может быть ни мудрости, ни знания о том, как правильно поступать. Знания человека сравнительно ограничены, и поэтому его мудрость должна быть невелика, если только он не может соединить свой ум со знанием, большим, чем его собственное, и черпать из него посредством вдохновения мудрость, в которой ему отказывают его собственные ограничения. Только Бог знает всю правду; поэтому только Бог может иметь Настоящую мудрость или всегда знать, что делать правильно, и человек может получить мудрость от Бога. Мудрость достигается чтением мыслей Бога.
Человек никогда не исполняет волю Божью, нарушая закон Божий, нарушая принципы Бога или игнорируя мудрость Бога.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!