Цитата Питера Дж. Гомеса

Вопрос не должен звучать так: «Что бы сделал Иисус?» но, что более опасно, «Что хотел бы Иисус, чтобы я сделал?» Ответственность лежит не на Иисусе, а на нас, ибо Иисус пришел не для того, чтобы просить полубожественных людей делать невозможные вещи. Он пришел просить людей жить в соответствии с их полной человечностью; он хочет, чтобы мы жили в полном соответствии с нашими человеческими дарованиями, а это гораздо более требовательно.
Смерть Иисуса должна была освободить нас не от смерти, а от страха смерти. Иисус пришел, чтобы освободить нас, чтобы мы могли сначала умереть, а потом жить. Иисус Христос хочет привести нас туда, куда могут попасть только мертвые мужчины и женщины.
Я прошу, чтобы ваша церковь взглянула на красоту Господа, я прошу, чтобы вы пробудили ожесточенных заблудших. Я прошу вас очаровать вашу церковь откровением красоты Иисуса. Приди и высвободи любовную тоску по Иисусу. Приди и открой сейчас источники сердец, Господь, огненной рекой, Духом Святым, духом откровения. Посмотрим, что видят Серафимы. Поразимся красоте Богочеловека. Во имя Иисуса мы просим об этом.
Сила Иисуса — это сила человеческой целостности, которая в конечном счете открывает, приглашает и позволяет людям выйти за линию обороны, где всегда прячется неполное человечество, чтобы испытать полноту человечества.
Вопрос не в том, хотите ли вы помолиться этой молитвой и попросить Иисуса войти в ваше сердце — ведь, как вы знаете, ручка вашего сердца находится внутри, и если вы ее не откроете, Иисус не сможет войти. Мой друг , Иисус - Господь вашего сердца, и если Он захочет войти, Он выбьет дверь.
Для Иисуса ясно, что проблема не в бедности; это решение. Пока люди не научатся жить в откровенном контакте, прямой простоте и равенстве друг с другом, делясь всеми ресурсами, не может быть решения страданий человеческого существования и установления Царства Божьего. Радикальное и парадоксальное понимание Иисусом того, кто может и кто не может войти в Царство, еще более ясно иллюстрируется его знаменитой похвалой детям.
Как говорит Павел, хотя мы, люди, знаем Бога, мы отказываемся признать Его. Вот что сделал Питер. Он отказывался даже «знать» Иисуса! Неудача Петра отражает все наши неудачи. Это заставляет нас смотреть в лицо реальности о самих себе. Но смысл этой истории в том, что Иисус предсказал это — он знал, что это произойдет. И Иисус простил Петра, когда Петр признался в любви к Иисусу. Таким образом, эта история иллюстрирует как ужасную природу греха, так и удивительную реальность благодати. Это существенно для всего смысла Евангелия.
Следовать за Иисусом означает, что мы вступаем в образ жизни, которому придает характер, форму и направление тот, кто нас призывает. Следовать за Иисусом означает усваивать ритмы и способы делать вещи, которые часто остаются невысказанными, но всегда являются производными от Иисуса, сформированными под влиянием Иисуса. Следовать за Иисусом означает, что мы не можем отделить то, что Иисус говорит, от того, что Иисус делает, и от того, как Он это делает. Следование за Иисусом в такой же, а может быть, и в большей степени в ногах, чем в ушах и глазах» («Путь Иисуса», Юджин Х. Петерсон, 22).
Кто для меня Иисус? Иисус есть Слово, ставшее Плотью. Иисус есть Хлеб Жизни. Иисус – Жертва, предложенная за наши грехи на кресте. Иисус есть жертва, приносимая на святой мессе за грехи мира и за меня. Иисус есть Слово, которое нужно произнести. Иисус есть Истина, которую нужно сказать. Иисус есть Путь, по которому нужно идти. Иисус есть Свет, чтобы быть освещенным. Иисус есть Жизнь, которую нужно прожить. Иисус есть Любовь - быть любимым
Так что я пришел к своей христианской вере в более позднем возрасте, и это произошло потому, что заповеди Иисуса Христа говорили мне о той жизни, которую я хотел бы вести. Иисус Христос, умерший за мои грехи, говорил о смирении, которое мы все должны иметь как человеческие существа, о том, что мы грешны, несовершенны и совершаем ошибки, и что мы достигаем спасения по благодати Божьей.
Теперь соберем в один букет из царского сада эти семь благоухающих цветов: Иисуса, Сына Божия; Иисус наш грешник; Иисус даритель вечной жизни; Иисус хранитель наших бессмертных душ; Иисус слушатель наших молитв; Иисус-каратель, который может превратить кресты в венцы; и Иисус чудотворец, преображающий нас в вечное подобие Себе! Эти цветы будут сладкими до рассвета.
Иисус пришел не для того, чтобы сделать нас христианами. Иисус пришел, чтобы сделать нас полностью людьми.
Настоящая любовь требует. Я бы провалил свою миссию, если бы не сказал тебе об этом ясно. Ибо это Иисус — сам наш Иисус — сказал: «Вы — мои друзья, если будете делать то, что я вам повелеваю». Любовь требует усилий и личной приверженности воле Бога. Это означает дисциплину и жертвенность, но это также означает радость и человеческую реализацию.
Иисус пришел, чтобы открыть нам Бога. Он — определяющее слово о Боге — о том, каково истинное сердце Бога, о том, что Бог замышляет в мире, и о том, что Бог замышляет в вашей жизни. Близкая встреча с Иисусом — это самый преображающий опыт человеческого существования. Чтобы узнать его таким, какой он есть, нужно вернуться домой. Его жизнь, радость, любовь и присутствие несравнимы. Истинное знание Иисуса — это наша самая большая нужда и наше самое большое счастье. Заблуждаться насчет него — самая печальная ошибка из всех.
Поклонники не возражают против того, чтобы он немного подкрасил его, но Хесус хочет полного ремонта. Поклонники приходят к Иисусу, думая о настройке, но Иисус думает о капитальном ремонте. Поклонники думают, что немного макияжа — это нормально, но Иисус думает о преображении. Поклонники думают, что требуется небольшое украшение, но Иисус хочет полной переделки. Поклонники хотят, чтобы Иисус вдохновлял их, но Иисус хочет вмешиваться в их жизнь.
Для Революционеров Иисуса ответ был ясен: Иисус не будет вести «превентивные» войны. Иисус не стал бы удерживать лекарства от людей, которые не могли себе их позволить. Иисус не стал бы бросать камни в людей другой расы, сексуальной ориентации или пола, кроме Его собственного. Иисус не стал бы мириться с несостоятельной, злобной, охваченной скандалами иерархией некоторых церквей. Иисус приветствовал всех за своим столом. Он полюбит их и обретет покой.
Один из самых важных уроков, который преподал мне Господь, заключается в том, что вы не являетесь своим даром. То есть вас не определяет то, что вы делаете или создаете. Иисус является прекрасным примером этого. Он не позволил бы толпе определять Его по Его значительным дарам, даже если бы они пытались это сделать. Иисус всегда указывает в сторону от Себя и Своих даров и тем самым завоевывает хвалу Отцу. Мы не наши подарки. Мы призваны давать больше. Подобно Иисусу, мы призваны отдавать себя. Это настоящая цель наших даров; они являются средством отдачи себя.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!