Цитата Питера Джулиана Эймара
Евхаристия началась в Вифлееме на руках Марии. Это она принесла человечеству Хлеб, которого оно жаждало и который один может его напитать. Это она позаботилась о Хлебе для нас. Это она вскормила Агнца, животворящей Плотью которого мы питаемся
Связанные цитаты
Ибо она была ребенком, бросая хлеб уткам между своими родителями, которые стояли у озера, держа в руках свою жизнь, которая, по мере того как она приближалась к ним, становилась все больше и больше в ее руках, пока не стала целой жизнью, полную жизнь, которую она отложила ими и сказала: «Вот что я из нее сделала! Вот это!» И что она из этого сделала? Что, в самом деле?
Наш хлеб никогда не должен быть кислым или трудным для переваривания. То, чем Природа является для ума, она также является и для тела. Питая мое воображение, она будет питать и мое тело; за то, что она говорит, что она имеет в виду, и готова сделать. Она не просто красива в глазах поэта. Прекрасны не только радуга и закат, но и быть накормленным и одетым, укрытым и согретым правильно, одинаково красиво и вдохновляюще. Нет обязательно какого-нибудь грубого и уродливого факта, который нельзя было бы искоренить из жизни человека.
В течение 2000 лет Церковь была колыбелью, в которую Мария помещает Иисуса и вверяет Его на обожание и созерцание всех народов. Пусть смирение Невесты заставит еще ярче воссиять слава и сила Евхаристии, которую Она совершает и хранит в своем сердце. В знаке освященных Хлеба и Вина Христос Иисус воскресший и прославленный, свет народов, являет непреходящую реальность Своего Воплощения. Он остается живым и реальным среди нас, чтобы питать верующих Своим Телом и Кровью.
Как и многие паломники до нас, мы преклоняем колени в изумлении и восхищении перед невыразимой тайной, которая. свершилось здесь... В Сем Младенце - Сыне, Который нам дан, - мы находим покой для наших душ и истинный хлеб, который никогда не увядает - Евхаристический Хлеб, прообразный даже в названии этого города: Вифлеем, дом хлеба . Бог скрыт в Младенце; божественность скрыта в Хлебе Жизни
Самая веская причина, по которой мы просим женщину иметь право голоса в правительстве, при котором она живет; в религию, в которую ее просят верить; равенство в общественной жизни, где она является главным фактором; место в ремеслах и профессиях, где она может зарабатывать себе на хлеб, обусловлено ее неотъемлемым правом на самоуправление; потому что, как личность, она должна полагаться на себя.
Она приходит ко мне, когда хочет, чтобы ее покормили. И после того, как я покормлю ее — угадайте, что — она отправляется туда, где хочет быть в доме, пока в следующий раз не проголодается. Она достаточно умна, чтобы понимать, что не может прокормить себя. На самом деле она очень умная кошка. Ее любят. Она получает обожание. Ее гладят. Ее кормят. И ей не нужно ничего для этого делать, вот почему я говорю, что эта кошка научила меня о женщинах большему, чем чему-либо за всю мою жизнь.
Она [Дева Мария] была нормальной. У нее уже были другие дети. Библия говорит нам, что у Иисуса было два брата. Девственность по отношению к Иисусу основана на другом: Мария положила начало новому поколению благодати. Началась новая эра. Она космическая невеста, Земля, которая открывается небесам и позволяет себя оплодотворить.
Мария жила в божественной Евхаристии, центре ее любви. Все ее мысли, слова и действия исходили из Него, как лучи солнца. Евхаристия была оракулом, к которому она обращалась, благодатью, которой она следовала. Но Иисус Христос в Своем Таинстве живет той же жизнью любви, которая поглотила Его в земные дни. В Своем сакраментальном состоянии Он продолжает поклоняться Своему Отцу своим бездонным самоуничижением. Он по-прежнему Посредник и Ходатай с божественной благостью для спасения людей.
И, несмотря на все старания, с которыми она каждое мгновение оглядывалась, ей так и не удалось увидеть тень, которая следовала за ней, как ее собственная тень, которая останавливалась, когда она останавливалась, снова вздымалась, когда она останавливалась, и производила не больше шума, чем хорошо проведенная тень должна.
Евхаристия завершает восстановление, начатое в яслях. Итак, веселитесь в этот прекрасный день, когда восходит солнце Евхаристии. Пусть ваша благодарность никогда не отделяет Ясли от Жертвенника, Слово, ставшее плотью, от Богочеловека, ставшего Хлебом Жизни в Пресвятом Таинстве.
Впервые ей захотелось большего. Она не знала, чего хочет, знала, что это опасно и что ей следует довольствоваться тем, что имеет, но знала глубоко внутри себя пустоту, которая начинала болеть.
Я думаю, что Природа, если она очень заинтересована в своих детях, должна часто чувствовать, что, подобно несчастному Франкенштейну, своими экспериментами над элементами человечества, она создала существа, которым здесь нет дела; кто не может делать ничего из ее работы и не терпеть ни одной из ее милостей; чья жизнь состоит только из страданий; и чей поступок представляет собой продолжительный протест против дурной предусмотрительности, которая привела их в сознание.
Я думаю, - тихо начала она, - я думаю, мы хотим... не только хлеба для живота. Мы хотим не только хлеба. Мы хотим пищи для наших сердец, наших душ. Мы хотим — как бы это сказать? Мы хотим, знаете ли, музыку Пуччини... мы хотим для наших прекрасных детей немного красоты. Она наклонилась и поцеловала локон на пальце. Мы хотим розы.
Природа не индивидуальна. Она представляет собой соединение всех этих процессов, протекающих во вселенной для достижения результатов, известных нам как Жизнь, и всех предписаний, управляющих этой вселенной и делающих Жизнь непрерывной. Она еврейский Иегова не больше, чем Сила физика; она настолько же Провидение, насколько и Электричество; она не больше Великий Образец, чем Слепой Случай.
В мгновение ока тысячи голосов подхватили пение. Король Джоффри, король Робб и король Станнис были забыты, и король Хлеб правил один. "Хлеб." — кричали они. «Хлеб, хлеб!
Она налила воду, разложила немного хлеба достаточно близко к уголькам, чтобы они обгорели, но не загорелись, и посмотрела на Маленького Джона. Она так привыкла к его походке, к его массе, что не сразу заметила его лицо; и когда она это сделала. . . Это было, подумала она, похоже на то мгновение, которое требуется, чтобы понять, что ты порезал себе палец, когда тупо смотришь на первую каплю крови на лезвии ножа. Ты знаешь, что через минуту будет очень больно.
Связанные авторы
Цитаты Эйдена Уилсона Тозера
американский
Священник
Билли Грэм Цитаты
американский
Священник
Цитаты Чарльза Сперджена
британский
Священник
Цитаты Гордона Б. Хинкли
американский
Священник
Анри Нувен Цитаты
Голландский
Священник
Цитаты Генри Уорда Бичера
американский
Священник
Джоэл Остин Цитаты
американский
Священник
Джон К. Максвелл Цитаты
американский
Священник
Джон Пайпер Цитаты
американский
Священник
Макс Лукадо Цитаты
американский
Священник
Пема Чодрон Цитаты
американский
Священник
Цитаты Папы Бенедикта XVI
Немецкий
Священник
Цитаты Папы Франциска
аргентинец
Священник
Цитаты Раджниша
индийский
Священник
Цитаты Свами Вивекананды
индийский
Священник
Цитаты Томаса С. Монсона
американский
Священник