Цитата Питера Джулиана Эймара

Евхаристическое поклонение есть величайшее из действий. Поклоняться — значит разделять жизнь Марии на земле, когда Она поклонялась Воплощенному Слову в своем девственном лоне, когда она поклонялась Ему в яслях, на Голгофе, в Божественной Евхаристии.
Именно Мария первой поклонилась Воплощенному Слову. Он был в ее утробе, и никто на земле не знал об этом. Ой! как хорошо нашему Господу служили в девственном чреве Марии! Никогда еще Он не находил кивория, золотой вазы, более драгоценной и чистой, чем чрево Марии! Поклонение Марии было более приятно Ему, чем поклонение всех Ангелов. Господь «поставил скинию Свою на солнце», — говорит псалмопевец. Солнце — сердце Марии», а «Мария — сияние прекрасного Солнца Справедливости.
Мария жила в божественной Евхаристии, центре ее любви. Все ее мысли, слова и действия исходили из Него, как лучи солнца. Евхаристия была оракулом, к которому она обращалась, благодатью, которой она следовала. Но Иисус Христос в Своем Таинстве живет той же жизнью любви, которая поглотила Его в земные дни. В Своем сакраментальном состоянии Он продолжает поклоняться Своему Отцу своим бездонным самоуничижением. Он по-прежнему Посредник и Ходатай с божественной благостью для спасения людей.
Эта практика поклонения основана на веских и веских причинах. Ибо Евхаристия есть одновременно жертва и таинство; но оно отличается от других таинств тем, что оно не только производит благодать, но и постоянно содержит в себе Самого Источника Благодати. Поэтому, когда Церковь велит нам поклоняться Христу, скрытому за евхаристическими завесами, и молить Его о духовных и временных милостях, в которых мы всегда нуждаемся, она являет веру в своего божественного Супруга, который находится под этими завесами, она выражает Ему свою благодарность и наслаждается близостью Его дружбы
Это была не новая для нее страсть, это было тоскливое обожание. Она знала, что всегда боялась этого, потому что это делало ее беспомощной; она еще боялась этого, как бы она не слишком обожала его, а то потеряла бы себя, стушевалась, а она не хотела стираться, рабыня, как дикарка. Она не должна стать рабыней. Она боялась своего обожания, но не стала сразу бороться с ним.
Моя мать была для меня величайшим примером из всех, кого я когда-либо знал. У нее не было легкой жизни. Я обожал ее. Она много работала всю свою жизнь, и именно она установила мои ценности. Она была совершенно удивительной женщиной, хотя и совсем не жесткой.
И он обязательно должен был найти ее немедленно, чтобы сказать ей, что он обожает ее, но большая аудитория перед ним отделяла его от двери, и записки, дошедшие до него через череду рук, говорили, что она недоступна; что она разжигала огонь; что она вышла замуж за американского бизнесмена; что она стала персонажем романа; что она мертва.
Мой отец был моим тренером, моим учителем. Он был ближе к моей сестре в том смысле, что она обожала его, а он обожал ее. Он был больше похож на моего приятеля. Из-за 13-летнего перерыва, я думаю, к тому времени, когда я пришел, это не имело большого значения. Меня не баловали и не лелеяли, меня просто заставили работать.
Поскольку Христос – единственный путь к Отцу, чтобы подчеркнуть Его живое и спасительное присутствие в Церкви и мире, Международный Евхаристический Конгресс состоится в Риме по случаю Великого Юбилея. 2000 год будет интенсивно евхаристическим: в Таинстве Евхаристии Спаситель, воплотившийся в утробе Марии двадцать веков назад, продолжает предлагать Себя человечеству как источник Божественной Жизни.
Ключ к пониманию того, почему евхаристическое богослужение должно быть отличным от мессы, заключается в том, что Евхаристия — это Иисус Христос. Не меньше, чем Его современники в Палестине, поклонялись Ему и умоляли Его о милостях, в которых они нуждались, поэтому мы должны восхвалять, благодарить Его и умолять Его о том, в чем мы нуждаемся.
Это ключ к пониманию непорочного зачатия. Божье Слово полно веры и духовной силы. Бог сказал это. Бог передал этот образ Марии. Она получила образ внутри себя. ...эмбрион, который был во чреве Марии, был не чем иным, как Словом Божьим. .. Она зачала Слово Божье.
Это реальное присутствие, которое включает в себя все измерения того, кем является Иисус: тело и кровь, человеческую душу и божественную личность. Освященные евхаристические виды являются Господом и поэтому вызывают наше поклонение. Мы не обожаем себя, ни рукоположенного священника, ни Библию, хотя они и являются проводниками духовного присутствия Христа; мы обожаем Евхаристию, эту благословенную жертву, действительно присутствующую сакраментально.
О Мария! научи нас жизни поклонения! Научи нас видеть, как ты, все таинства и все благодати в Евхаристии; заново пережить евангельский рассказ и прочитать его в свете евхаристической жизни Иисуса. Помни, о наша Владычица Святейшего Таинства, что ты — Мать всех поклонников Святой Евхаристии.
Какое безумие! И все же она бы сделала это, если бы могла заставить себя. Она стала, как ей казалось, более сильным человеком: волевым, решительным. Как человек, который обожал ее, безрассудный.
В Евхаристии Сын Божий приходит нам навстречу и желает стать с нами единым целым; евхаристическое поклонение есть просто естественное следствие евхаристического совершения, которое само является высшим актом поклонения Церкви.
Евхаристия имела такое сильное притяжение для Пресвятой Богородицы, что Она не могла жить вдали от Него. Она жила в Этом и Им. Она проводила свои дни и свои ночи у ног своего Божественного Сына... Ее любовь к своему скрытому Богу сияла в ее лице и сообщала свой пыл всему вокруг нее.
Мария услышала Божье слово и соблюла его, и поэтому она благословлена. Она хранила Божью истину в своем уме, что было более благородным делом, чем носить его тело в своем чреве.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!