Цитата Питера Друкера

Послевоенный [Второй мировой войны] Билль о правах солдат и восторженная реакция на него со стороны американских ветеранов сигнализировали о переходе к обществу знаний. Будущие историки могут считать это самым важным событием двадцатого века. Мы явно находимся в середине этой трансформации; действительно, если судить по истории, она не будет завершена до 2010 или 2020 года. Но она уже изменила политический, экономический и моральный ландшафт мира.
Будущие историки, я надеюсь, будут считать американскую индустрию быстрого питания пережитком двадцатого века — набором взглядов, систем и верований, возникших в послевоенной Южной Калифорнии, воплотивших безграничную веру в технологии, которые быстро распространились по всему миру. земного шара, недолгое время процветала, а затем отступила, как только стала ясной ее истинная цена и ее мышление устарело.
Наряду с законопроектом о правах военнослужащих, в рамках которого обучались и размещались товарищи-ветераны Эйзенхауэра, Межгосударственная система оказалась на сегодняшний день наиболее важной стратегией экономического развития федерального правительства.
За последние 100 лет мир изменился гораздо сильнее, чем за любое другое столетие в истории. Причина не политическая или экономическая, а технологические технологии, вытекающие непосредственно из достижений фундаментальной науки. Ясно, что ни один ученый не представляет эти достижения лучше, чем Альберт Эйнштейн: «Человек века» по версии журнала TIME.
Наш пример и приверженность свободе изменили мир. Но наряду с гениальностью нашей Декларации независимости, нашей Конституции и нашего Билля о правах гениальна и наша экономическая система. Наши отцы-основатели стремились создать нравственное и справедливое общество, не имеющее аналогов в истории, и из этого выросла нравственная и справедливая экономическая система, подобной которой мир еще не видел. Наша свобода, то, что значит быть американцем, определяется и поддерживается освобождающей силой системы свободного предпринимательства.
Это будет одной из трагедий христианской истории, если историки будущего зафиксируют, что в разгар двадцатого века церковь была одним из величайших оплотов превосходства белых.
Я из тех, кто считает, что наша западная цивилизация находится на пути к гибели. Он обладает многими похвальными качествами, большинство из которых он заимствовал из христианской этики, но ему не хватает элемента нравственной мудрости, который придал бы ему постоянство. Будущие историки напишут, что мы, люди двадцатого века, обладали достаточным интеллектом, чтобы создать великую цивилизацию, но не обладали моральной мудростью, чтобы сохранить ее.
Социальные историки будущего, без сомнения, будут удивлены тем фактом, что мы, американцы конца двадцатого века, считали приемлемым публично обсуждать в деталях самые интимные аспекты личной жизни, сохраняя при этом почти чопорную сдержанность в отношении политического значения семейной жизни. .
Кино – это больше, чем искусство двадцатого века. Это еще одна часть мышления двадцатого века. Это мир, увиденный изнутри. Мы подошли к определенному моменту в истории кино. Если вещь можно снять на видео, то пленка подразумевается в самой вещи. Вот где мы находимся. Двадцатый век в кино. Вы должны спросить себя, есть ли в нас что-то более важное, чем тот факт, что мы постоянно в пленке, постоянно наблюдаем за собой.
События — эфемера истории; они пролетают по его сцене, как светлячки, едва заметив их, прежде чем снова исчезают во тьме, а часто и вовсе в забвении. Каждое событие, каким бы коротким оно ни было, должно внести свой вклад, осветить какой-то темный угол или даже какой-то широкий горизонт истории. И не только политическая история приносит наибольшую пользу, ибо каждый исторический ландшафт — политический, экономический, социальный и даже географический — освещается прерывистым пламенем события.
Учитывая, что девятнадцатый век был веком социализма, либерализма и демократии, из этого не обязательно следует, что двадцатый век должен быть также веком социализма, либерализма и демократии: политические доктрины уходят, но человечество остается, и оно может скорее можно ожидать, что это будет век власти... век фашизма. Ибо если девятнадцатый век был веком индивидуализма, то можно ожидать, что это будет век коллективизма и, следовательно, век государства.
Я не сомневаюсь, что историки придут к выводу, что мы, люди двадцатого века, обладали достаточным интеллектом, чтобы создать великую цивилизацию, но не обладали моральной мудростью, чтобы сохранить ее.
В девятнадцатом веке центральным моральным вызовом было рабство. В ХХ веке это была борьба с тоталитаризмом. Мы верим, что в этом столетии первостепенной моральной задачей будет борьба за гендерное равенство во всем мире.
Государственное образование является ключевой проблемой гражданских прав в 21 веке. Экономика нашей страны, основанная на знаниях, требует, чтобы мы давали молодым людям любого происхождения и обстоятельств образование и навыки, необходимые для того, чтобы стать работниками умственного труда. Если мы этого не сделаем, мы рискуем создать еще больший разрыв между средним классом и бедными. Этот разрыв угрожает нашей демократии, нашему обществу и экономическому будущему Америки.
Люди, цепляющиеся за гарантии занятости, сбережения, пенсионные планы и другие реликвии, будут финансово разорены в период с 2010 по 2020 год, самое нестабильное десятилетие, изменившее мир в истории.
Корпорация 2020 является незаменимым вкладом в глобальную трансформацию финансов и корпораций, поскольку человечество повторно интегрирует многовековые знания и продолжает свой неизбежный переход от первой индустриальной эры... Паван Сухдев является могущественным знаменосцем, ведущим нас к более чистым знаниям. -богатая Зеленая экономика во всем мире, и эта книга представляет собой ориентир и руководство к этому лучшему будущему для человечества.
Мир переходит в фазу, когда ландшафтный дизайн вполне может быть признан самым всеобъемлющим из искусств. Человек создает вокруг себя среду, которая является проекцией в природу его абстрактных представлений. Только в нынешнем столетии коллективный ландшафт стал социальной необходимостью. Мы продвигаем ландшафтное искусство в масштабах, немыслимых в истории.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!