Цитата Питера Крифта

Я сильно подозреваю, что если бы мы увидели всю разницу, которую приносят даже самые крошечные из наших молитв, и все люди, которых эти... молитвы должны были затронуть... мы были бы настолько парализованы благоговением... что не смогли бы встать с колен на всю оставшуюся жизнь.
Секрет нашего утраченного способа молитвы состоит в том, чтобы изменить взгляд на жизнь, почувствовав, что чудо уже произошло и на наши молитвы был дан ответ. Теперь у нас есть возможность привнести эту мудрость в нашу жизнь в виде молитв благодарности за то, что уже существует, вместо того, чтобы просить, чтобы наши молитвы были услышаны.
Мы должны быть столь же искренними и частыми в наших благодарственных молитвах, когда шкаф полон, как мы были бы в наших молитвах-умолениях, если бы шкафы были пусты.
Ежедневные пламенные молитвы о прощении, особой помощи и направлении необходимы для нашей жизни и для питания нашего свидетельства. Когда мы становимся поспешными, повторяемыми, небрежными или забывчивыми в своих молитвах, мы склонны терять близость Духа, которая так важна для постоянного направления, необходимого нам для успешного решения проблем нашей повседневной жизни. Семейная молитва каждое утро и вечер придает дополнительные благословения и силу нашим личным молитвам и нашим свидетельствам.
Наши молитвы могут быть неловкими. Наши попытки могут быть слабыми. Но поскольку сила молитвы в том, кто ее слышит, а не в том, кто ее произносит, наши молитвы действительно имеют значение.
Почему иногда кажется, что наши молитвы остаются без ответа? Это проявление мудрости Будды, так что мы можем углубить наши молитвы, стать сильнее людей, жить более глубокой жизнью и обрести более глубокую, более прочную удачу. Если бы на нашу малейшую молитву был дан немедленный ответ, мы стали бы ленивыми и выродились. И мы не могли надеяться построить жизнь с большим достоинством и содержанием.
Ежедневные простые, искренние и сильные молитвы поднимают нашу жизнь на более высокую духовную высоту. В наших молитвах мы славим Бога, благодарим Его, исповедуем слабости, просим нужды и выражаем глубокую преданность нашему Небесному Отцу. Когда мы совершаем это духовное усилие во имя Иисуса Христа, Искупителя, мы наделяемся возрастающим вдохновением, откровением и праведностью, которые привносят небесное сияние в нашу жизнь.
Битва за наши жизни, жизни и души наших детей, наших мужей, наших друзей, наших семей, наших соседей и нашей нации ведется на наших коленях. Когда мы не молимся, это похоже на то, как если бы мы сидели в стороне, наблюдая, как те, кого мы любим и о ком заботимся, карабкаются по зоне боевых действий, получая обстрелы со всех сторон. Однако когда мы молимся, мы сражаемся вместе с ними, приближаясь к Божьей силе от их имени. Если мы также провозглашаем Бога Wordog в наших молитвах, то мы владеем мощным оружием, против которого не может победить ни один враг.
. . . количество молитв, которые мы произносим, ​​может способствовать нашему счастью, но количество молитв, на которые мы отвечаем, может иметь большее значение. Откроем глаза и увидим тяжелые сердца, заметим одиночество и отчаяние; давайте чувствовать безмолвные молитвы окружающих нас людей; и давайте будем инструментом в руках Господа, чтобы ответить на эти молитвы.
Я свидетельствую реальность и божественность нашего Вечного Отца, Его Единородного Сына, Господа Иисуса Христа и Святого Духа. Я свидетельствую, что наш Отец слышит наши молитвы и отвечает на них. Пусть каждый из нас с большей решимостью будет просить с верой и тем самым сделает наши молитвы по-настоящему значимыми.
Услышание Богом наших молитв зависит не от освящения, а от заступничества Христа; не на том, что мы сами по себе, а на том, что мы есть в Господе Иисусе; и лица наши, и молитвы наши приятны в возлюбленном [Еф. 1, 6].
Есть молитвы, которые помогают нам пережить день или пережить ночь. Есть молитвы друзей и незнакомцев, которые дают нам силы в пути. И есть молитвы, которые подчиняют нашу волю воле большей, чем наша собственная.
Я не читаю молитвы как общее правило, но, сказав это, я верю, что такие молитвы, как «Отче наш» и «Радуйся, Мария», являются сильными молитвами.
Молитва предполагает суверенитет Бога. Если Бог не суверенен, у нас нет уверенности, что Он способен ответить на наши молитвы. Наши молитвы станут не чем иным, как желаниями. Но в то время как суверенитет Бога, наряду с Его мудростью и любовью, является основанием нашего доверия к Нему, молитва является выражением этого доверия.
Если мы не молимся в соответствии с потребностями сердца, мы подавляем свои самые глубокие желания. Наши молитвы могут быть нерациональными, и мы можем это прекрасно осознавать, но если мы будем подавлять свои потребности, то эти невысказанные молитвы будут гноиться.
Мы обедняем Бога в наших умах, когда говорим, что должны быть ответы на наши молитвы на материальном плане; самые большие ответы на наши молитвы находятся в сфере невидимого.
Наши молитвы могут быть слабыми, заикающимися и слабыми в наших глазах. Но если они исходят от чистого сердца, Бог понимает их. Такие молитвы - Его радость.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!