Цитата Питера Крифта

Сегодня в мире также есть два христианства. Существует (1) христианство Нового Завета, и есть (2) христианство приспособления к модернизму, эгалитаризму, вежливости, натурализму, поп-психологии, светскому гуманизму, релятивизму, субъективизму, индивидуализму, рационализму «Просвещения» или постмодернистскому иррационализму. . Новообращенные в первое христианство постоянно поражаются и возмущаются, обнаружив, что многие из их духовенства влюблены во второе и боятся первого.
Кем бы ты ни был, какой бы ни была твоя жизнь в других отношениях, мой друг, если ты перестанешь принимать участие (если обычно ты это делаешь) в общественном поклонении Богу, как оно есть сейчас (с претензией, что это христианство Нового времени). Завет), у тебя постоянно есть одна вина меньшая, и та большая: ты не участвуешь в обращении с Богом как с дураком, называя христианством Нового Завета то, что христианством Нового Завета не является.
Задача церкви двояка: распространять христианство по всему миру и следить за тем, чтобы христианство, которое она распространяет, было чисто новозаветным.
Есть много уровней христианства. Есть много представлений о Боге. Верить в то, что Бог — это личность, — это лишь одно из представлений о Боге, которое вы можете найти в христианстве. Итак, мы не должны говорить, что существует одно христианство. Христиан много.
Во всех церковных дискуссиях мы склонны забывать, что Второй Завет, по общему признанию, является лишь дополнением. Иисус пришел, чтобы завершить закон и пророков. Христианство — это завершенный иудаизм, иначе оно ничто. Христианство непонятно без иудаизма, как иудаизм неполноценен без христианства.
Христианство может быть построено на изоляции от злодеев и грешников, создании сообщества религиозного благочестия и нравственной чистоты. Это христианство, с которым я вырос. Христианство также может быть построено на объединении с сокрушенными грешниками и злодеями нашего мира, взывающими к Богу и стонущими о благодати. Это то христианство, в которое я влюбился.
Светский гуманизм предлагает... полное осуществление программы модернизма... для этого необходимо... Новое Просвещение.
Одной из областей Книги Мормона, которая действительно беспокоит некоторых, является то, что они считают анахроничной доктриной; что в Книге Мормона содержится христианское учение до пришествия Христа; что в нем, по-видимому, есть учения Нового Завета, появившиеся за столетия до прибытия Иисуса, и, похоже, он представляет собой форму христианства, существующую в Новом Свете, где археологических свидетельств этому не так много. Христианство невидимо в Новом Свете до пришествия Колумба, и поэтому людям, которые смотрят на это с такой точки зрения, эти вещи кажутся явным анахронизмом.
Церковь, какой мы ее знаем сегодня, кажется далекой от церкви Нового Завета. Это может быть большое обобщение, но я буду стоять на нем. Между нашим средним христианством и церковью Нового Завета существует пропасть, по сравнению с которой Гранд-Каньон выглядит как полость в чьем-то зубе.
Есть причина, по которой христианство яростно противостоит в нашем мире, в то время как другие религии и философии терпимы... Библейское христианство вызывает бурную реакцию у некоторых людей, потому что только в христианстве есть абсолютно правильное и неправильное. Люди ненавидят Библию и христианство из-за закона Божьего.
Внешний мир не ждет нового определения христианства; он ждет новой демонстрации христианства.
Я религиовед с четырьмя степенями, в том числе по Новому Завету и свободно владею библейским греческим языком, два десятилетия изучаю истоки христианства, к тому же мусульманин.
Для среднего исповедующего христианство сегодня, живущего намного ниже нормы, христианство Нового Завета было бы шоком.
Мы живем во времена начала новой эпохи христианства. Истинное апостольское христианство восстанавливается на земле.
Христианин не может быть удовлетворен, пока какая-либо человеческая деятельность либо противоречит христианству, либо не связана с христианством. Христианство должно проникнуть не только во все народы, но и во все мысли человека.
Евангелие подобно льву в клетке», — сказал великий баптистский проповедник Чарльз Сперджен. «Его не нужно защищать, его просто нужно выпустить из клетки». Сегодня клетка — это наше приспособление к расколу светское/священное, сводящему христианство к вопросу личной веры. Чтобы открыть клетку, мы должны быть полностью убеждены в том, что, как сказал Фрэнсис Шеффер, христианство — это не просто религиозная истина, это абсолютная истина — истина о всей реальности.
Ну, для ясности, я религиовед с четырьмя степенями, в том числе по Новому Завету и свободно владею библейским греческим языком, изучаю истоки христианства в течение двух десятилетий, а также являюсь мусульманином.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!