Цитата Питера Крифта

Моральная глупость проявляется в двух разных формах: релятивизм и законничество. Релятивизм не видит принципов, а только людей; Законничество не видит людей, а только принципы. — © Питер Крифт
Моральная глупость бывает двух разных форм: релятивизма и законничества. Релятивизм не видит принципов, только людей; законничество не видит людей, только принципы.
Борясь с законничеством простого послушания, мы кончаем тем, что устанавливаем самый опасный закон из всех, закон мира и закон благодати. В наших усилиях по борьбе с законничеством мы приходим к наихудшему варианту законничества. Единственный способ преодолеть этот законничество — реальное послушание Христу, когда Он призывает нас следовать за Ним; ибо в Иисусе закон одновременно исполняется и отменяется.
Почему люди так озабочены релятивизмом? Если оглянуться на историю, миллионы людей были убиты из-за чьих-то догматических взглядов, но я не помню, чтобы кого-то убили из-за терпимости к различию, из-за релятивизма; этический релятивизм, на самом деле, не кажется такой уж ужасной вещью.
Моральный релятивизм говорит, что мораль относительна, а не абсолютна. Я хочу показать, что моральный релятивизм в его популярной форме логически непоследователен.
Ни одна культура в истории никогда не принимала моральный релятивизм и не выживала. Поэтому наша собственная культура либо (1) будет первой и опровергнет самый ясный урок истории, либо (2) будет упорствовать в своем релятивизме и умрет, либо (3) покается в своем релятивизме и будет жить. Другого варианта нет.
Ни один лидер не станет бороться за ценности, за принципы, если их правительство представляет собой свободный от ценностей вакуум. Моральный релятивизм морально неверен.
У вас не может быть существования без границ, потому что у вашего ближнего есть свои границы, а кто даст вам этику между двумя границами? Если не будет объективного морального закона, возобладает релятивизм, который в конечном итоге приведет к саморазрушению.
Вдумчивый ум, когда он видит флаг нации, видит не только флаг, но и саму нацию; и какими бы ни были его символы, его знаки отличия, он читает главным образом на флаге правительство, принципы, истины, историю, принадлежащую нации, которая его устанавливает.
Религиозный релятивизм не является ответом на разногласия между верами; тем не менее, релятивизм и стирание религиозных различий слишком часто возникают, когда две глубоко верующие общины вступают в публичное обсуждение богословских вопросов друг с другом.
Мы склонны смешивать свободу и демократию, которые мы считаем моральными принципами, с тем, как они практикуются в Америке, с капитализмом, федерализмом и двухпартийной системой, которые не являются моральными принципами, а просто предпочтительными и общепринятыми практиками. американского народа.
Если бы только люди поняли, что моральные принципы подобны кори... Их надо ловить. И только люди, у которых они есть, могут передать заразу.
В конечном итоге есть только два возможных приспособления к жизни; один состоит в том, чтобы привести нашу жизнь в соответствие с принципами; другой — приспособить принципы к нашей жизни. Если мы не живем так, как думаем, то вскоре начинаем думать так, как живем. Метод приспособления нравственных принципов к образу жизни людей есть просто извращение порядка вещей.
В центре христианской веры находится утверждение о том, что во вселенной есть Бог, который является основой и сущностью всей реальности. Существо бесконечной любви и безграничной силы, Бог является творцом, хранителем и хранителем ценностей... В отличие от этического релятивизма [тоталитаризма] христианство устанавливает систему абсолютных моральных ценностей и утверждает, что Бог в самой структуре этой вселенной есть определенные моральные принципы, которые фиксированы и неизменны.
Только Христос может освободить нас из тюрьмы законничества, и то только в том случае, если мы захотим освободиться.
Оптимист — это человек, который видит на картине только свет, а пессимист видит только тени. Идеалист, однако, тот, кто видит свет и тени, но вдобавок видит еще кое-что: возможность изменить картину, заставить свет преобладать над тенями.
Строится диктатура релятивизма, не признающая ничего определенного и оставляющая в качестве конечной меры только свое эго и желания... Наличие ясной веры, по кредо церкви, часто клеймит как фундаментализм. Тем не менее, релятивизм, то есть позволять себе нестись «туда-сюда любым ветром доктрины», представляется единственным подходом, достаточно подходящим для современности.
Их обычная ошибочная посылка состоит в том, что они утверждают некое согласие среди людей, по крайней мере среди ручных народов, относительно известных нравственных принципов, а затем заключают, что эти принципы должны быть безусловно обязательными и для вас и для меня, — или, наоборот, они видят, что у разных народов нравственные оценки обязательно различны, и из этого следует, что никакая мораль не является обязательной, — и то, и другое в равной степени ребячество.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!