Цитата Питера Крифта

Скептическая насмешка Пилата «Что есть истина?» был адресован Самой Истине, стоящей прямо перед его лицом. Самый глупый вопрос в мире состоял из трех слов; Глубочайшим ответом Бога было одно Слово.
"Что есть истина?" — сказал, шутя, Пилат и не стал ждать ответа. Пилат опередил свое время. Ибо сама «истина» есть абстрактное существительное, верблюд, то есть логической конструкции, не ускользающей от глаз даже грамматика. Подходим к нему с шапкой и категориями в руках: спрашиваем себя, является ли Истина субстанцией (Истина, Совокупность Знания), или качеством (что-то вроде красного цвета, присущего истинам), или отношением («соответствием») . Но философы должны брать что-то более близкое к себе, чтобы напрягаться. Что требует обсуждения, так это употребление или определенные употребления слова «истинный». In vino, возможно, "veritas", но в трезвом симпозиуме "verum".
Истина приходит к власти не насилием, а своей собственной силой; [это центральная тема Евангелия от Иоанна:] Когда Иисуса приводят к Пилату, он заявляет, что Он Сам есть Истина и свидетель истины. Он не защищает истину легионами, но делает ее видимой через Свои страсти и тем самым также осуществляет ее.
Истина никогда не была нашим врагом, никогда. Поэтому мы никогда не должны сходить с ума по поводу людей, которые утверждают, что открыли истину. Если это истинная истина, то Бог признает ее и уже объяснил ее, и хотя ничто из того, что истинно, никогда не противоречит Божьему открытому слову в Библии, открытая истина иногда противоречит словам христиан. Мы не должны этого бояться, потому что Бог знал это раньше всех, и его открытие в любом случае зависит от Его суверенитета. Истина в том, что истина наша, вся истина наша истина, потому что мы от Христа, а Христос от суверенного Бога.
Мы живем в век довольно скептического отношения к истине, к ее существованию». Существует «тенденция верить, что ничто не является окончательным, и думать, что истина дается по согласию или по нашему желанию. Возникает вопрос: действительно ли существует «эта» истина? Что правда? Можем ли мы это знать? Можем ли мы найти его?
Но что такое истина? Вопрос Пилата, заданный самой Истине, не удостоил его ответа.
Всякая истина дается откровением, общим или частным, и она должна быть получена разумом. Разум — это данное Богом средство для открытия истины, которую Бог открывает, будь то в своем мире или в своем Слове. Хотя Бог хочет достучаться до сердца истиной, он не обходит ум.
Греческое слово, обозначающее философа (philosophos), отличается от слова sophos. Оно означает любителя мудрости (знания) в отличие от того, кто считает себя мудрым, обладая знанием. Это значение слова сохраняется до сих пор: сущность философии не в обладании истиной, а в ее поиске. ... Философия означает быть в пути. Его вопросы более существенны, чем его ответы, и каждый ответ становится новым вопросом.
Человек имеет свое бытие в истине — если он жертвует истиной, он жертвует собой. Кто предает истину, тот предает самого себя. Дело не во лжи, а в том, чтобы действовать вопреки своим убеждениям.
Даже понятие неверного вводит в заблуждение, потому что неверным обычно является человек другой веры, тот, кто отказывается признать истину слов Корана, явленную Богом. Он имеет на это полное право, пока не ставит под сомнение мое право верить в мою правду.
Если вы от истины, если вы познали истину, если вы видите святость истины, тогда говорите истину. Мы не призваны быть обманщиками или лжецами. Бог есть Бог истины, и Его народ призван иметь чрезвычайно высокие стандарты истины.
Человеку не дано знать всю Истину. Его долг состоит в том, чтобы жить по истине, как он ее видит, и при этом прибегать к самым чистым средствам, т. е. к ненасилию. Только Бог знает абсолютную истину. Поэтому я часто говорил: Истина есть Бог. Отсюда следует, что человек, конечное существо, не может знать абсолютную истину. Никто в этом мире не обладает абсолютной истиной. Это атрибут только Бога. Относительная истина — это все, что мы знаем. Поэтому мы можем следовать истине только такой, какой мы ее видим. Такое стремление к истине никого не может ввести в заблуждение.
Мои чувства не Бог. Бог есть Бог. Мои чувства не определяют истину. Божье слово определяет истину. Мои чувства — это эхо и ответы на то, что воспринимает мой разум. И иногда — много раз — мои чувства расходятся с правдой. Когда это случается — а это в какой-то мере случается каждый день, — я стараюсь не искажать истину, чтобы оправдать свои несовершенные чувства, а, скорее, умоляю Бога: очисти мое восприятие Твоей правды и преобрази мои чувства, чтобы они были синхронны. с правдой.
Будьте скептичны, но не в качестве социальной позиции, не претендуя на то, что вы настолько умны, что не можете верить тому, что говорят другие люди. Дело не в том, чтобы быть правым и делать всех остальных неправыми. Нет, вы скептичны, потому что без сомнения знаете, что каждый живет своей историей и в своей истории имеет свою правду. Но это правда только в их уме, точно так же, как ваша правда есть правда только в вашем уме и ничьей другой.
Что такое правда? сказал шутя Пилат; и не стал бы ждать ответа.
Вера и разум подобны двум крыльям, на которых человеческий дух поднимается к созерцанию истины; и Бог вложил в человеческое сердце желание познать истину, словом, познать самого себя, чтобы, познавая и любя Бога, мужчины и женщины могли также прийти к полноте истины о себе.
Настоящий вопрос заключается в том, использовал ли Бог эволюцию в качестве Своего плана? Если бы можно было показать, что человек не создан по образу Божию, а является развитием животных, мы должны были бы принять это, независимо от его усилий, ибо истина есть истина и должна восторжествовать. Но когда нет доказательств, мы имеем право рассмотреть последствия принятия неподтвержденной гипотезы.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!