Цитата Питера Крифта

В эпоху релятивизма ортодоксальность — единственное возможное восстание — © Peter Kreeft
В эпоху релятивизма ортодоксальность — единственный оставшийся возможный бунт.
В эпоху, отбросившую все традиции, единственный возможный бунт — это ортодоксальность.
Единственная яркая черта триумфа культурного релятивизма состоит в том, что он стал ортодоксальностью истеблишмента и, таким образом, однажды будет высмеян, подвергнут сопротивлению и свергнут.
Ни одна культура в истории никогда не принимала моральный релятивизм и не выживала. Поэтому наша собственная культура либо (1) будет первой и опровергнет самый ясный урок истории, либо (2) будет упорствовать в своем релятивизме и умрет, либо (3) покается в своем релятивизме и будет жить. Другого варианта нет.
Я не умею шутить. Я всегда исходил из левого поля и пытался ниспровергнуть обычную комедию. Я начал как бунт против этого — хотя и очень мягкий и сюрреалистический бунт. Это бегство.
Почему люди так озабочены релятивизмом? Если оглянуться на историю, миллионы людей были убиты из-за чьих-то догматических взглядов, но я не помню, чтобы кого-то убили из-за терпимости к различию, из-за релятивизма; этический релятивизм, на самом деле, не кажется такой уж ужасной вещью.
У NWA было что-то общее с Rolling Stones, MC5 и подобными группами: голос бунта. Это бунт против родителей. Это бунт против системы. Это бунт против общества.
Моральная глупость бывает двух разных форм: релятивизма и законничества. Релятивизм не видит принципов, только людей; законничество не видит людей, только принципы.
Строится диктатура релятивизма, не признающая ничего определенного и оставляющая в качестве конечной меры только свое эго и желания... Наличие ясной веры, по кредо церкви, часто клеймит как фундаментализм. Тем не менее, релятивизм, то есть позволять себе нестись «туда-сюда любым ветром доктрины», представляется единственным подходом, достаточно подходящим для современности.
Арабская весна со всеми ее провалами и провалами разоблачила ложь о том, что если мы хотим жить, то должны жить как рабы. Это была попытка подорвать не только ортодоксальность диктатуры, но и международную политическую ортодоксию, согласно которой каждое действие должно быть одобрено логикой прибыли «бухгалтерской книги».
Может ли такая абстрактная идея, как релятивизм, сама по себе производить заявленные эффекты? причинить всем вред, уничтожить все жизни и репутации? Я далек от того, чтобы отрицать силу идей в истории, но предположение, что философия (как часто называют релятивизм) извратила миллионы людей и унизила повседневную жизнь, на первый взгляд абсурдно. Ни одна идея, работающая в одиночку, никогда не деморализовала общество, и было множество идей более простых и захватывающих, чем релятивизм.
Моральный релятивизм говорит, что мораль относительна, а не абсолютна. Я хочу показать, что моральный релятивизм в его популярной форме логически непоследователен.
Бунт против технологий и цивилизации — это настоящий бунт, настоящая атака на ценности существующей системы. Но зеленые анархисты, анархо-примитивисты и т. д. («Движение ГА») попали под такое сильное влияние левых, что их восстание против цивилизации было в значительной степени нейтрализовано. Вместо того чтобы восстать против ценностей цивилизации, они сами приняли многие цивилизованные ценности и построили воображаемую картину первобытных обществ, воплощающую эти цивилизованные ценности.
Ересь одного века становится ортодоксией следующего.
Творческие представители ортодоксии, любой ортодоксии, в конце концов перерастают свои дисциплины.
Мы живем в эпоху компромиссов, но если мы стоим на апогее Божьей истины, мы не согнемся под ветрами релятивизма и неверия.
Там, где ортодоксальность необязательна, ортодоксия рано или поздно будет запрещена.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!