Цитата Питера Крифта

Объектом Агапе всегда является конкретный индивидуум, а не некая абстракция, именуемая человечеством. Любовь к человечеству легка, потому что человечество не удивляет вас неудобными требованиями. Вы никогда не найдете человечество на пороге своего дома, вонючее и попрошайничающее.
Боже мой, разве искусство порождает человечество? Это пробуждает вашу человечность. Но человечество не имеет ничего общего с политической теорией. Политическая теория отвечает интересам одной группы человечества или одного идеала человечества. Но человечество — мои небеса, вот что передает настоящее искусство. У нас есть парадокс. Погружение в самые глубокие аспекты внутреннего пространства соединяет вас с чем-то, что является наиболее важным для внешнего мира.
Моя позиция такова, что серьезное и доброе искусство всегда существовало, чтобы помогать, служить человечеству. Не для обвинения. Я не понимаю, как искусство может называться искусством, если его цель — разочаровать человечество. Чтобы сделать человечество неудобным, да. Но внутренне быть против человечества, я этого не принимаю.
Все изменения в жизни происходят изнутри. Именно то, что в душе человечества, а не то, что в его кошельке, купит нашу свободу от страданий человечества.
Мой настоятельный совет вам: не только всегда думайте в первую очередь об Америке, но и всегда думайте в первую очередь о человечестве. Вы не любите человечество, если стремитесь разделить его на завистливые лагеря. Человечество может быть спаяно только любовью, симпатией, справедливостью, а не ревностью и ненавистью. Мне жаль человека, который стремится нажить личный капитал на страстях своих ближних. Он потерял связь с идеалом Америки. Ибо Америка была создана, чтобы объединить человечество.
Человечество, привязанное к задаче изменения мира, которое является лишь отдельным и фрагментарным аспектом человечества, само изменится в человечестве-как-целом.
Человечество меньше, намного меньше, чем индивидуум, потому что индивидуум иногда может быть способен на правду, а человечество — это дерево лжи.
Предполагается, что у просветления есть какое-то огромное сострадание, какая-то движущая потребность помочь человечеству. Я вообще не думаю, что это так. Я думаю, что человечество желает, чтобы это было так, поскольку именно человечество пишет различные священные писания.
В фильмах братьев Дарденн действительно маленькая человечность. Это не похоже на титаническую «человечность» гуманизма, это гораздо более сурово и реалистично. Но опять же, человечность — это то, что объединяет всех людей, о которых я говорю, и по-разному. Человечность заключается в том, что в тот момент, когда вы мельком видите кого-то и испытываете с ним совершенно интимный момент, и эта близость связана с чрезвычайно патетическим аспектом.
Человечество, я люблю тебя, потому что ты постоянно прячешь тайну жизни в штаны и забываешь, что она там, и садишься на нее, и потому что ты вечно сочиняешь стихи на коленях у смерти. Человечество, я тебя ненавижу
Я думаю, что большинство писателей, пытающихся писать важные и трудные книги, во многом ставят под вопрос свою человечность. Иногда путешествие заключается в том, чтобы выяснить, где вы находитесь по отношению к своей собственной человечности и человечности других.
Вот объяснение войны, надругательства человечества над человечеством вопреки человечеству.
Чтобы по-настоящему узнать людей и открыть для себя человечество, что, как я действительно думаю, делают писатели и актеры, вы должны интересоваться другими людьми, вы должны интересоваться человечеством в целом, и вы должны делать некоторые открытия. человечества и разных людей.
Общество, допускающее страдания, человечество, допускающее войну, кажутся мне низшим обществом и униженным человечеством; я стремлюсь к высшему обществу и более возвышенному человечеству — обществу без королей, человечеству без преград.
Человечество смотрит на Иисуса Назарянина как на бедняка, который претерпел страдания и унижения со всеми слабыми. И Его жалко, ибо Человечество верит, что Он был мучительно распят. . . . И все, что предлагает Ему Человечество, это плач, стенания и причитания. Человечество веками преклонялось перед слабостью в лице Спасителя. Назарянин не был слабым! Он был сильным и остается сильным! Но люди отказываются прислушиваться к истинному значению силы.
Природа характеризуется силой; человечество по слабости. Природа придерживается неизменного порядка; человечество к постоянно растущему хаосу. Природа не признает равенства ни на каком уровне своего порядка; человечество проповедует всепроникающее равенство и свободно раздает незаслуженные «права» в попытке сделать свое учение живой реальностью. Короче: человечество демократично, природа фашистка.
Мы ни на мгновение не оставляем в стороне нашего недоверия к идеалам, установленным обществом, и к убеждениям, которые оно поддерживает в обращении. Мы всегда знаем, что общество полно глупости и обманет нас в вопросах гуманности. ... человечность означает заботу о существовании и счастье отдельных людей.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!